«Таттва» означает элемент, или природа, и используется, чтобы определить конституцию существа и энергии, окружающие его. Таттва – это основополагающая энергия, которая резонирует во всем творении, и использование джйотиш поможет нам определить качество времени существа, которое мы изучаем.

По священным писаниям ведической мудрости, таттва входит в существо следующим образом:

«Воспринимаемая часть Вāсудевы, которая является всего лишь одной восьмой безграничных частей Нāрāян̣ы, слита с Бху-Ш́акти¹, и из нее Нāрāян̣а распространяется как Прадьюмна. Экспансии Прадьюмны затем развиваются в ахамкāру, и рождается индивидуальное эго.

 

² Саттва гуна – это природа добродетели, являющаяся причиной сохранения. Она олицетворена Маха-Лакшми;

³ Двадаша Адитья, Ашта Васу, Экадаш Рудра, Индра и Праджапати (Брахма);

⁴ Раджо-гуна является природой страсти, являющейся причиной сотворения. Она олицетворена Маха-Сарасвати;

⁵ 5 чувств относятся к знанию (гьянендрия): обоняние, вкус, зрение, слух и осязание. 5 чувств относятся к действиям (кармендрия): речь, понимание, ходьба, опорожнение/чистка и размножение;

⁶ Тамо-гуна – это природа невежества, вызывающая разрушение. Она олицетворена Маха-Кали. 

 

В этом описании стоить отметить, что пять таттв были порождены тамо-гун̣ой. Из троицы Брахмы, Вишну и Шивы, Шива господствует над тамо-гун̣ой и, как Рудра с триш́у̅лой (трезубцем), вызывает разрушение таттвы и, следовательно, смерть живых существ. Именно по этой причине используются 7 стхира-кāрак, чтобы увидеть качество здоровья или āюр (долголетия) существ, и Ш́у̅ла Даш́ā превосходна в определении времени таких событий.

Во всяком случае, лучшим средством от любого недуга является Мритьюнджая мантра, повторяемая 108 раз утром и вечером:

ॐ त्रयंबक्कं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्।
उर्वारुहमिव बन्धनान् मृत्योर्मूक्षीय मामृतात्॥

ом трайам̇баккам̇ йаджāмахе сугандхим̇ пуш̣т̣ивардханам |
урвāрухамива бандханāн мр̣итйорму̅кш̣ӣйа мамр̣тāт ||

Пять таттв повторяются в следующей последовательности:

• Пр̣тхви;
• Джала;
• Агни;
• Вāю;
• Āкāш́а.

Пять таттв владеют периодами дня. Эти таттвы занимают промежутки времени в порядке увеличения, начиная с Меркурия, занимающего 1 период, тогда как Джала, Агни, Вāю и Āкāш́а занимают 2, 3, 4 и 5 периодов соответственно.

Это составляет: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 = 15 периодов таттвы.

Они движутся в порядке возрастания (ароха) и убывания (авароха), т.е:

1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1, соответствующих 1-му циклу из 30 периодов.

 

Эти 30 периодов повторяются между восходом и заходом Солнца четыре раза, давая нам 120 периодов, соответствующих 120 годам жизни.

Эти же 120 периодов повторяются еще четыре раза между заходом и восходом Солнца, давая в общей сложности 240 периодов днем и ночью и 8 циклов.

Эти восемь ночных и дневных циклов соответствуют восьми Ямам. Восемь Ям управляются восемью грахами от Солнца до Рāху, начиная с вāры (дня недели), управляющей днем. Божество, управляющее Ямой, должно быть рассчитано по Кāла чакре.

 

Таттва начинается в зависимости от вāреш́а (хозяина дня недели), т.е. если это воскресенье, тогда первой таттвой дня будет Агни, потому что воскресенье управляется Солнцем и также Агни-таттвой. См. таблицу для грах, господствующих над таттвой.

Следовательно, и в понедельник, и в пятницу, таттва будет начинаться с Джала.

Пример вычисления:

 

Дата:	7 августа 1963
Время:	21:14:00
Часовой пояс:	5:30:00 (East of GMT)
Долгота:	84 в.д. 01’ 00’’
Широта:	21 с.ш. 28’ 00’’
День недели:	Среда
Восход:	5:29:20 (следующего дня)
Закат:	18:29:27

1. В первую очередь, мы должны определить таттву, управляющую днем недели:

Поскольку рождение произошло в среду, преобладала пр̣тхви-таттва, поэтому последовательность такова: Пр̣тхви, Джала, Агни, Вāю, Āкāш́а.

2. Человек родился ночью, следовательно, мы должны вычислить продолжительность ночи:

5ч 28м 27с – 18ч 29м 53с = 10ч 59м 53с

3. Теперь, чтобы найти продолжительность одной таттвы, мы просто разделим результат на 120:

10ч 59м 53с / 120 = 5м 30с

4. Теперь нам нужно найти какое количество времени прошло ночью до рождения, вычитая время рождения от времени захода Солнца:

21ч 14м 00с – 18ч 29м 27с = 2ч 44м 33с

5. Из количества прошедшего времени и продолжительности одной таттвы мы можем выяснить таттву рождения:

2ч 44м 33с / 5м 30с = ~29,92

 

30-й таттвой в цикле среды является пр̣тхви, которая будет управлять рождением.

6. Яма также должен быть вычислена на основе дня вāры.

До захода Солнца уже прошли четыре Ямы, и человек родился на пятого Яму среды. Порядок, начиная от Меркурия, таков: Меркурий, Венера, Сатурн, Луна, Рāху… Следовательно, человек родился в течение Ямы Рāху.

1) Таттвы имеют следующие отношения:

• Пр̣тхви и Вāю враждебны друг другу;
• Агни Джала враждебны друг другу;
• Āкāш́а не имеет врагов, но может вызывать проблемы, которые будут влиять на остальные таттвы;

2) Таттва, враждебная таттве рождения, покажет проблемы в домах естественного зодиака, которыми она управляет. Это видно по планетам, господствующим над таттвой. Пример: если таттва рождения Джала, то знаки, управляемые грахами Агни-таттвы будут страдать, т.е. знаки, управляемые Солнцем и Марсом.

Владение таттвами таково: Меркурий, Венера, Марс, Сатурн и Юпитер для Пр̣тхви, Джала, Агни, Вāю и Āкāш́а таттв соответственно.

3) Рождение в течение таттва-сандхи (не цикл сандхи) вызовет проблемы со здоровьем, особенно в течение ганданты (между Джала- и Агни-таттвой).

4) Пан̃ча-деватā, которые управляют этими таттвами важны для сохранения силы таттвы. Вот они: Ган̣апати, Девӣ, Су̅рья, Ш́ива и Виш̣н̣у управляют таттвами от пр̣тхви и далее.

 

 

Таттва рождения этого человека – пр̣тхви, следовательно, Меркурий является хозяином, а чтобы уберечь рожденного от недугов, следует поклоняться Ган̣апати/Ган̣еш́е.

Человек рожден в течение Рāху-Ямы, находящегося в Кāла-чакре в северо-восточном направлении напротив Меркурия на юго-востоке. Это вызывает определенные проблемы с Меркурием/пр̣тхви-таттвой.

Меркурий управляет пр̣тхви-таттвой и расположен в 6-м доме под Папāкартари йогой Марса и Солнца, подтверждая проблемы со здоровьем рожденного.

Пр̣тхви- и Вāю-таттвы враждебны друг другу, и Вāю-таттва управляется Сатурном.

Сатурн управляет естественными 10-м и 11-м домами, где 10-й дом управляет коленями, тогда как 11-й – голенями.

У рожденного проблемы с коленями; также он был укушен собакой в течение антарадаш́и Меркурия.

 

Человек был рожден незадолго до восхода Солнца в 120-й период предыдущего дня. Таттвой рождения является пр̣тхви. У рожденного крепкие кости или, иначе говоря, крепкое тело, показывающие, что характеристики Пр̣тхви-таттвы сильны в человеке. Рождение произошло в пятницу, в последнего Яму, управляемого Меркурием. Здесь нет противоречий между Ямой и таттвой в Кāла-чакре, следовательно, нет главного недостатка в здоровье.

Поскольку Пр̣тхви враждебна Вāю-таттве, такие нарушения как чрезмерно сухая кожа, экзема или другие подобные нарушения могут быть видны в рожденном. Нарушения вāты, такие как сухая кожа и жесткие суставы, очень распространены в рожденных, которые они должны преодолеть через поклонение Ган̣апати.

Меркурий, будучи хозяином таттвы рождения соединяется с Юпитером, кто находится в Паривартхане с Венерой.

Венера размещена в мāрака-стхāне в Стрельце; здесь еще одна Папāкартари йога этой карты. В течение даш́и Марса антарадаш́и Венеры у рожденного развилась хроническая экзема в ушных проходах (физические уши видны по 3-му дому). Это произошло одновременно с происходящими отношениями (Венера является хозяйкой седьмого).

Бāдхакеш̣а Луна соединена с Сатурном, который враждебен таттве рождения.

В течение даш́и Луны, являющейся в этой карте бāдхакеш̣ей⁷, рожденный пережил два случая в воде, близких к смерти. Это подтверждается положением Луны в восьмом от āру̅дха-лагны. В противовес его опыту, рожденный очень любит воду и был таким с рождения.

Можно сделать вывод, что таттва небходима, чтобы увидеть недуги, беспокоящие рожденного, также как и определить важные и возможные фатальные случаи в его жизни. Таттва также имеет своё место в ректификации времени рождения, что будет рассмотрено в следующей статье.

 

-=ОМ ТАТ САТ=-