Acubens

Прошу прощение. У меня было открыто слишком много карт. Описания приведённые выше предназначались для другого человека обратившего ко мне в личку. Просто вопросы у них оказались похожими и анализ той карты отправил не в личку а сюда. Вот карта уважаемого Kuhu - Kuhu.jhd

Карта ещё нуждается в более точной ректификации. Справочник Бариева даёт +8. Я так понимаю это этот Братск Карта у Вас хорошая в этом плане. Мангала - йога-карака - в Лагне. Управитель 2-го - Буддха в 11-м с Лагнешей и хозяином 10-й Шукрой. По Шад-бале Лагнеша очень сильный, в Навамше в учче. В Аштакаварге Лагна, Мангала (4/9), Буддха (2/11), Гуру (5/8) и Шукра (3/10) имеют по 6 бинду. Между 11-й бхавой и 12-й большой разрыв по бинду. Я не могу сказать, что это карта неудачного в финансовом плане человека. Вы будете удачливей многих других. Просто всему своё время. Спусковым крючком может послужить бракосочетание, и уже после этого пойдёт. Другое дело, что следует будет совершить это бракосочетание в нужное время. Ну и конечно с человеком который не заблокирует Ваши йоги (комбинации Планет) а реализует. Вы имеете ввиду следует ли Вам переезжать и куда именно? Да, следует. Ваш партнёр/супруга будет издалека. Ближе к воде. Может быть несколько направлений. Одно из них - юристом.

Что конкретно Вас интересует? Сформулируйте наиболее важный для Вас вопрос. Даже если Лагна в Раши не на границе, разница в две минуты может существенно изменить жизнь.

Да, всё верно, но у меня Гуру в Лагне в Муллатриконе и ретроградный поэтому отследить (без погрешностей) влияние BSP нельзя однозначно.

Начнём. Если Гуру в Лагне. На 24-м году жизни возможны следующие результаты: Человек становиться нелюдим, возможна грубость в речи, проявятся преступные качества характера в это время он станет ленивым, будет иметь сомнительные принципы, вероятны сложности с детьми, будут возникать неудачи, потеря положения, глупость и распущенность... Если Гуру в 12-й бхаве в учче - вероятно проявление лучших качеств чем указано выше а также милосердие и пожертвование, если же Гуру в 12-й бхаве в ничче, то человек будет неблагодарным, похотливым и недальновидным. Просьба написать всех тех, у кого есть Гуру в Лагне, проявлялись ли похожие результаты на 24-м году жизни.

Я предлагаю оплатить и изучать. Категорически сам против бесплатного сыра. Примерно так же был осуществлён перевод трактата Jataka-Tatva

Чтобы не расстраивать тех у кого этот курс есть и кто его распространяет, можно вести исследование не в открытом обсуждении а в закрытом. Благо Форум предоставляет такую возможность. На главной странице есть исследовательский форум, который является закрытым. Я думаю, если Саптариши выложили этот материал в открытом доступе, то человек, после приобретения, вправе его исследовать.

Предлагаю сделать следующим образом: Уважаемый Валерий (автор этой темы) уже пересмотрел (о чём он сам написал) множества материала и сможет сориентироваться какой следует предпочесть. Я надеюсь, что уважаемый Валерий не будет против. После того как определимся с нужным материалом суммируем необходимую сумму. После того как сумма будет определена, Валерий пишет в открытом доступе, здесь в теме, свои реквизиты. Определиться с количеством участников будет сложно по причине того, что вполне возможно они будут появляться позже и позже... В этом случае Валерию следует предоставлять материал после очередного перечисления средств с уведомлением о BSP Если сумма соберётся больше необходимой минимальной, то предлагаю на выбор - или этот излишек пусть останется Валерию за его старания, или же мы коллективно определяемся какой материал ещё следует приобрести на СаптаРиши для последующего исследования на Форуме.

Важное замечание для тех кто только пробует себя в BSP. Чакра, немного выше выложенная мной, поможет сориентироваться по годам и сопоставить события. Предлагаю объединить усилия и приобрести платно ВСЁ по BSP Все те, кто участвует в сборе средств будут иметь доступ к этим Знаниям.

Очень нужная тема. На Форуме как-то я предлагал уже, вот по этой Чакре, анализировать карты:

Не рассматривайте карту без определения Грах в Навамше. Навамша – это ключ. Например: Если Марс занимает Навамшу, занятую Атмакаракой, роджденный будет иметь профессию связанную с минерологией, либо огнем. Так же он может быть хирургом. Если полная Луна и Венера будут расположены в Навамше Атмакараки, рожденный будет предаваться чувственным удовольствиям и заработает себе на жизнь с помощью полученного образования. Если Юпитер находится в Навамше, которую занимает Атмакарака – рожденный станет священником. Он будет знать Веды и станет щедрым человеком. Если управитель Навамши, в которой находится хозяин 10 дома силен, а управитель 10 дома попадет в 9-м - рожденный будет заниматься изучением мантр и молитв, станет практиковать медитацию и концентрацию ума Если управитель 11 дома отсчитывая от управителя 9 дома будет находится в Навамше планеты Атмакараки и управитель 4 дома находится в 9 Лагне - рожденный будет иметь в своем подчинении транспортные средства. Если управитель Навамши занятой управителем 11 дома находится в соединении с Бенефиком и расположен в 6, 8 или 12 доме а так же находится в малефик Шаштиамше – рожденный будет иметь проблемы с долгами. Если в Навамше знак Рыб занята Атмакаракой – рожденный будет склонен отречься от всего. Атмакарака - это ключ к любому гороскопу. Ее положение должно быть тщательно изучено, прежде чем перейти к предсказанию. Ее присутствие в Навамше в Рыбах означает, что рожденный будет наделен складом ума, который расположен к смирению и отречению от материального имущества. Рыбы это дом Мокши. Этот знак так же представляет Акаша татву (татва эфира), последнюю из пяти элементов. Если Сатурн является Атмакаракой и находится в Навамше Рыб – это дает самый сильный эффект. Если планета Бенефик находится в Лагне и управитель 9 дома будет находится или в Малефик Навамше или в Крура Шаштиамше – рожденный будет совершать благотворительность напоказ. Смотрим, в какую Дреккану попадают управители 2 и 11 домов. Далее отметим управителей Навамш, в которые попадают управители этих Дреккан. Если эти две планеты достигают Ваишешикамша и находятся в доме Кендры или Триконы – рожденный сможет выплатить все свои долги. Если планета, которая управляет Навамшей, занятой управителем Лагны – находится в Мриду Шаштиамше и аспектирована Юпитером – рожденный сможет рассчитаться со своими долгами. Найдите планету, управляющую Навамшей, в которой расположен управитель 3 дома. Если управитель этой навамши расположен в Свакшетре, Сва-Навамше или других подобных Варгах – рожденный будет иметь чувство собственного достоинства, будет умелым в физической борьбе, а так же ему будет нравится затевать ссоры. Если Юпитер находится в знаке или в Навамше своего падения, а Солнце расположено в Навамше принадлежащей Юпитеру – у рожденного будет много несчастий, и у него не будет жены и детей. И т.д. В трактате "Джатака Таттва" говорится, что Даже если все планеты находятся в знаках экзальтации, но занимают Амши падения или враждебные – это сделает рожденного порочным человеком и заставит просить милостыню.

Если Сердце человека не готово прислушаться и понять то объяснения будут напрасны. В этом случае следует использовать заменители, но также чистые, без вкраплений, не подверженные вмешательству. Ваше "авось" может быть небезопасным. Драгоценные камни для Ратна Упайа (достижение успеха, применяя драгоценные камни) должны быть в обязательном случае только Природные, чистые, без микротрещин и вкраплений, не подогретые, не облучённые и не подвержены другому искусственному влиянию (кроме огранки, если эта огранка не нарушает целостность и чистоту драгоценного камня) Джйотиша Шастра рекомендует использовать для Упайа (средство достижения Успеха) только те Ратна (драгоценные камни) которые благоприятные человеку согласно его карте рождения (гороскопу). Великие Мудрецы описали в Классических трудах «Васиштха Самхита», «Ману Самхита», «Гаутама Самхита», «Парашара Самхита» «Агастйа Самхита» и «Брихат Самхита» важность высочайшего качества носимых драгоценных камней. Мудрецы говорили, что чистые драгоценные камни также можно использовать для Аюрведических целей (исцеления и профилактика). || varAhamihira bRhatsaMhitA || ratnaparIkSAdhyAyaH | Вараха Михира в «Брихат Самхите» говорит, в строфе посвящённой ношению драгоценных камней: ratnena zubhena zubhaM bhavati nRpANAmaniStamazubhena | yasmAdataH parIkSyaM daivaM ratnAzritam tajJaiH || Драгоценные камни благоприятные для рожденного в соответствии с его картой рождения и высокого качества приносят благосостояние, процветание, удачу, делая рожденного защитником людей и правителем. В то время как драгоценный камень, который не подходит рожденному в соответствии с его картой рождения и низким качествам (характеристикам) приносит страдание и беспокойства. Поэтому необходимо рассмотреть свойства драгоценных камней, обратившись к сведущему провидцу, поскольку состояние человека зависит от драгоценных камней, которыми он обладает и носит. В «Гаутама Самхите» объясняется, что пожертвование и дарение драгоценных камней а также их ношение следует согласовывать с картой рождения (гороскопом) и Планеты с камнями соотносятся следующим образом: Солнце – Рубин, Луна – Жемчуг, Марс – Коралл, Меркурий – Изумруд, Юпитер – Топаз, Венера – Бриллиант, Сатурн – Сапфир, Раху – Гессонит, Кету – Хризоберилл

Так не бывает, чтобы приложить усилий поменьше, заплатить дешевле а получить результаты получше и побольше. Лучше уж вовсе не обращаться к Ранта-Упайа (драгоценным камням) чем обратиться вот к таким дешёвым и непригодным для этого а потом заявлять, что драгоценный камни не оказывают никаких воздействий и что надежды и обещания не оправдались. Вы выбрали тот что дешевле, а нужно было наоборот, вот например перейдите по ссылке и посмотрите Изумруд природный (с включениями) на 5 карат (размеры 12,5 - 9,6 мм) стоит около 2500$ Если же природный Изумруд без включений, то он может стоить в сотни раз больше. Вот Вам снова ссылка - http://www.ebay.com/sch/Emerald-/10218/i.html?_sop=16 И вот когда Вы от Чистого Сердца, быстро и не колеблясь купите вот такой драгоценный камень, но не для себя а подарите его своему Духовному Учителю, то благоприятные результаты влияния такого камня придут и быстро и наилучшим образом.

Можно добавить, что в тех случаях когда Лагна на стыке знаков, то происходит некое смешивание/соединение характеристик. Между двух знаков нет высокого забора и переход между результатами происходит плавный.

Да, думаю тут Вы правы. 8-я бхава - это как бы чужие деньги, а не личные накопления, начиная от страховки и заканчивая внезапно выигранному кушу, о котором писал выше Якудзин.

У каждого свой Путь. Будьте внимательней, я писал о расположении управителя 10-й бхавы Раши в Навамше. Перечитайте сообщение выше. Это Классика. Коротко я описал эти результаты здесь. Уважаемый Якудзин, я тружусь больше многих других, да и работаю ненормированный рабочий день а зачастую и сутками и без выходных. За свой ХЛЕБ. Мне нравится то, что я делаю, так как спустя даже время я от людей слышу/читаю слова благодарности. Что может быть лучше? Что легко приходит - как правило так же легко и теряется. Мне не интересен лёгкий ХЛЕБ.

Со временем поймёте, но потом запасы Вам уже сделать будет трудней, те которые Вы можете себе позволить сделать сейчас. Нет, это Вы не видите сути карты. В Вашей карте управитель 10-го Раши Буддха в Навамше в Макара - знаке Шани под 4-м дришти Мангала, и Вы (как сами писали) работаете сварщиком. а в моей карте управитель 10-го Раши Буддха в Навамше в Мина - знаке Гуру и по сути я тяжелей трактатов ничего и не поднимал, или организовывал или руководил или (в перерывах между этим) изучал Сакральные знания и разные труды из древних свитков. Суть поняли или объяснять дальше? Нет дальше не буду, переварите тщательней то, что уже было Вам подсказано. Не обижаться , не мериться и не спорить с Вами я не намерен. Я лишь позволил Вам немного подсказать, ну как бы на перспективу, а Вы уж решаете сами, прислушиваться сейчас или сожалеть позже...

В какой именно временной отрезок к Вам шли деньги, как Вы выразились, пачками? Эти пачки шли именно с начала до конца периода или несколько раньше или несколько позже...? В Вашей карте Мангала в ниче во 2-й от Арудхи - но это несколько другое нежели в 11-м как у меня. Далее, правильно написал АЛ - смотреть следует и управителя. У Вас это Чандра и тоже в ничче, я не думаю, что пачки были или слишком толстыми или слишком долгими. И вообще в Вашей карте аж три Грахи в ничче - Чандра, Мангала, Буддха как Лагнеша. Чандра тем более нича в Варготамше. Хозяин 5-го в ничче в Навамше и имеет всего 1 бинду. Вам нужно упорно трудится для пачек. И если у Вас (исходя из Ваших постов) не плохой период с финансами, то это лишь сигнал для того чтобы успеть сделать запасы или инвестиции.

А в Аштакаварге у этого человека в 11-м меньше бинду чем в 12-м? И есть ли где нибудь 0 бинду? У меня как раз такое расположение. В 11-м от Арудхи (метод расчёта Санджай Ратха) находится Мангала в ничче (+ там же Кету, Сурйа, Буддха). В этом же знаке Карка у меня и Шри Лагна, кстати почти в точном соединении с Мангала в ничче. Должен быть мультимиллионером... Период Карка по Нарайана-Даше шёл с 1998 - по 2001 (если считать Нарайана-Дашу по умолчанию - так как там тоже есть выбор). Никаких успехов в этот период не было, а вот немного позже, где-то как раз с 2001 уже был (то есть несоответствие или JH неверно считает по умолчанию). По Лагна-Кендради-Раси-Даша с 02.08.2000 по 03.08.2003 шёл период Карка - и вот в это время действительно был успех, но нельзя сказать что большой. Больший успех пришёл с лета 2006 года, но в это время, по Нарайана-Даше начался период Кумбха/Дхану - нет, не то, нет соответствия сутрам. Почему Вы, уважаемый Якудзин, посчитали, тут для отслеживания результатов следует смотреть именно по Нарайана-Даше? Теперь смотрю по Чара-Даше по Парашара/К.Н.Рао - в данном случае начало Даши одинаково. Период Карка шёл с 2003 - до 2006. А именно с 2006 у меня и начался успех - то есть тоже несоответствие. По Кала-Чакра-Даше (метод Рангачарйа) с сентября 2005 - по февраль 2008 начался подпериод Карка в главном периоде Мина. Да, показывает хорошо, но по времени немного сбой назад. По Судаша с 2027 начинается период Карка. Поживём - увидим, что она принесёт.

Возникли некоторые технические сложности с самим опросом. Надеюсь, теперь всё без проблем и каждый сможет написать о своих результатах.

Вы не спешите, Вы попробуйте. Не за день, не за месяц, да и не за год, но со временем Вы сможете определять те нужные Накшатры в ту Кендру с той йогой. Для этого всего лишь нужно - желание, терпение и время. _________ Мне кажется я уже достаточно объяснил, чтобы желающим попробовать, от слов перейти к делу, пусть долгому, но определяющему.

Уважаемый Якудзин (и другие участники обсуждения), не нужно долгого определения, достаточно того, что Вы попробуете сыграть в шашки/шахматы/домино (если есть опыт) и Вы сможете определить, что вот что-то не идёт, что-то не так, ну или просто в нарды/кубики. Понятно, что навыки нужны в каждой из этих игр, но тем не менее, определить, что ДА - это мой день, или наоборот - СТОП - сегодня нельзя - Вы сможете. Это конечно поверхностно, но думаю попробовать и понять о чём речь, каждый сможет. Ну пробуйте же наконец... !!!

Уважаемый Якудзин, ну почему же Вы всё время спрашиваете то, что можете проанализировать сами, пусть не сразу, не быстро, но ведь именно этот опыт будет более явным нежели другие, чужие опыты... Сколько карт в Вашем архиве? Перепроверьте каждую и завтра узнаете то, что сегодня ещё не ведали.

Да, конечно, нередко бывает, что нужна большая точность. Обратимся к Классике и позвольте предложить Вам отрывок данный Арйа Бхригу (Парампара БХРИГУ МУНИ) где даются вот такие результаты: БХРИГУ МУНИ в МАНУ САМХИТА говорит, что жена ДХАРМЫ по имени МУХУРТА дала рождение 30 частям дня (по 48 минут), у каждого из которых родилось по два сына (2 ГХАТИ), (ГХАТИ = 24 минуты). Имена 30 МУХУРТА и 60 ГХАТИ: 1-й МУХУРТА РАУДРА (Владыка крика, рева, страха, потрясений, разрушений и перемен, изменений) - ГХОРА (1-й ГХАТИ) (Владыка ужаса, уважения, потрясений, магических влияний) и РАКШАС (2-й ГХАТИ)(Владыка стражей, охранения, причинения вреда, разрушений и испытаний). 2-й МУХУРТА АХИ (Владыка змей) - НАГА (3-й ГХАТИ) (Владыка змей, обладающих мистическими способностями) и КУБЕРА (4-й ГХАТИ) (Владыка сокровищ и богатства). 3-й МУХУРТА МАИТРА (Владыка дружелюбия) - ЙАКША (5-й ГХАТИ) (Владыка мистических способностей) и КИНАРА (6-й ГХАТИ) (Владыка небесной музыки). 4-й МУХУРТА ПИТРА (Владыка предков) - БХРАШТРА (7-й ГХАТИ) (Владыка падений, потери пути и ошибок) и КУЛАГНА (8-й ГХАТИ) (Владыка семейного огня). 5-й МУХУРТА САВИТРА (Владыка жизненной силы) - ВИША (9-й ГХАТИ) (Владыка ядов) и АГНИ (10-й ГХАТИ) (Владыка огня). 6-й МУХУРТА ВАЙРА (Владыка вражды, мести, ссор, неприязни) - МАЙА (11-й ГХАТИ) (Владыка иллюзии и обмана) и ПРЕТАПУРИША (12-й ГХАТИ) (Владыка земли призраков, умерших). 7-й МУХУРТА ВИШВА (Владыка цельности, полноты, единения, всеобщности) - АПАМПАТИ (13-й ГХАТИ) (Владыка вод) и МАРУТВАНА (14-й ГХАТИ) (Владыка ветра и гроз). 8-й МУХУРТА АБХИДЖИТ (Владыка победы и удачи) - КАЛА (15-й ГХАТИ) (Владыка времени) и ШЕША (16-й ГХАТИ) (Владыка постоянства и вечности). 9-й МУХУРТА РАУХИНА (Владыка сандала) - АВАМРИТА (17-й ГХАТИ) (Владыка нектара долголетия) и СОМА (18-й ГХАТИ) (Владыка напитка наслаждения). 10-й МУХУРТА БАЛА (Владыка юности, молодости, детей) - МРИДВА (19-й ГХАТИ) (Владыка ласки, мягкости) и КОМАЛА (20-й ГХАТИ) (Владыка очарования, приятия). 11-й МУХУРТА ВАХИ (Владыка транспортировки) - ПАДМА (21-й ГХАТИ) (Владыка Лотосов) и БРАХМА(22-й ГХАТИ) (Владыка начинаний). 12-й МУХУРТА НИРИТТА (Владыка смерти) – ДИШТА (23-й ГХАТИ) (Владыка неизбежного) и ДИГАМБАРА (24-й ГХАТИ) (Владыка нужды). 13-й МУХУРТА ВАРУНА (Владыка воды) - ДЕВА (25-й ГХАТИ) (Владыка небесного) и АРДРА (26-й ГХАТИ) (Владыка слез). 14-й МУХУРТА АРЙАМА (Владыка партнерства, товарищества, сватовства) - КАЛИНАША (27-й ГХАТИ)(Владыка утраченного времени) и КШИТИШВАРА (28-й ГХАТИ) (Владыка земли). 15-й МУХУРТА БХАГА (Владыка благоденствия, процветания, удачи, семейного счастья) - КАМАЛАКАРА(29-й ГХАТИ) (Владыка лотосов) и МАНДАМАДЖА (30-й ГХАТИ) (Владыка медленного начала, медленного рождения). 16-й МУХУРТА ГИРИША (Владыка гор) - МРИТЙУ (31-й ГХАТИ) (Владыка смерти) и АСИТА (32-й ГХАТИ) (Владыка темноты). 17-й МУХУРТА АДЖАПАДА (Владыка первого шага) - ДАВАГНИ (33-й ГХАТИ) (Владыка лесного огня) и САМШАЙА (34-й ГХАТИ) (Владыка сомнений). 18-й МУХУРТА АХИРБУДХНЙА (Владыка подземных миров) - ЙАМА (35-й ГХАТИ) (Владыка транспорта, близнецов, строгости, закона, смерти) и КАНТАКА (36-й ГХАТИ) (Владыка препятствий, шипов и боли). 19-й МУХУРТА ПУША (Владыка роста, процветания, стад и путешествий) - СУДХА (37-й ГХАТИ) (Владыка нектара, меда, благоденствия и комфорта) и АМРИТА (38-й ГХАТИ) (Владыка напитка долголетия, бессмертия). 20-й МУХУРТА АШВИ (Владыка врачевания и передвижений) - ПУРНАЧАНДРА (39-й ГХАТИ) (Владыка ночного света) и ВИШАПРАДАГДХА (40-й ГХАТИ) (Владыка противоядий). 21-й МУХУРТА ЙАМА (Владыка ДХАРМЫ и смерти) - КУЛАНАША (41-й ГХАТИ) (Владыка потери семьи) и ВАМШАКШЙА (42-й ГХАТИ) (Владыка отречения от пагубных качеств). 22-й МУХУРТА АГНИ (Владыка огня) - УТПАТАКА (43-й ГХАТИ) (Владыка полетов, подъема вверх, возвышения) и РУПА (44-й ГХАТИ) (Владыка форм и их преображений, изменений). 23-й МУХУРТА ВИДХАТРА (Владыка даров и распределения) - САУМЙА (45-й ГХАТИ) (Владыка умиротворения и благоприятности) и МРИДУ (46-й ГХАТИ) (Владыка почтения, учтивости, нежности и мягкости). 24-й МУХУРТА РАТРИНАТХА (Владыка ночи) - ШИТАЛА (47-й ГХАТИ) (Владыка спокойствия и прохлады) и ЭКАДАМШТРА (48-й ГХАТИ) (Владыка устранения препятствий). 25-й МУХУРТА АДИТЙА (Владыка благословений) - ИНДУМУКХА (49-й ГХАТИ) (Владыка красоты) и ПРАВИНА (50-й ГХАТИ) (Владыка квалифицированности, знаний, осведомленности). 26-й МУХУРТА ДЖИВА (Владыка здоровья и жизненной силы) – КАЛАБАЛА (51-й ГХАТИ) (Владыка силы времени) и ДАНДА (52-й ГХАТИ) (Владыка посоха и поклонов). 27-й МУХУРТА ВИШНУ (Владыки, Хранителя и Покровителя) - НИРМАЛА (53-й ГХАТИ) (Владыка чистоты и целомудрия) и ШУБХА (54-й ГХАТИ) (Владыка добродетели). 28-й МУХУРТА ТАПАС (Владыка аскез) - АШУБХА (55-й ГХАТИ) (Владыка испытаний) и ДАЛА (56-й ГХАТИ) (Владыка отрешенности). 29-й МУХУРТА БРАХМА (Владыка созидания) – АМРИТА (57-й ГХАТИ) (Владыка нектара благополучия) и ПАЙОДХИВИДЙА (58-й ГХАТИ) (Владыка океана знаний). 30-й МУХУРТА ВАЙУ (Владыка ветров) - БХРАМА (59-й ГХАТИ) (Владыка странствий, скитаний) и РЕКХА (60-й ГХАТИ) (Владыка линий и границ). В ШРИ ВИДЙА САМХИТА БХРИГУ МУНИ объясняет ШРИ КХЙАТИ, что имена 30 МУХУРТ соответствуют ТРИМШАМША (30 частям) (или 30 градусам) РАШИ (знака), а имена 60 ГХАТИ соответствуют ШАШТЙАМША (60 частям) РАШИ. _____________ По моему скромному мнению, предполагаю, что следует понимать это так, что в Мухурту дающую благоприятные результаты рекомендуются начинания, а в Мухурту дающие неблагоприятные результаты не рекомендуются. Например, 8-я Мухурта Абхиджит (Владыка Победы и Удачи) 23-я Мухурта Видхатра (Владыка Даров и распределения) 25 Мухурта Джива (Владыка благословений) и подобные станет благоприятствовать начинаниям. а в 12-ю Мухурту Ниритта (Владыка смерти) 18-ю Мухурту Ахирбудхнйа (Владыка подземных миров) 21-ю Мухурту Йама (Владыка Дхармы и смерти) не следует делать начинания. Так как данные Мухурты отображают Тримшашу (D-30) то понимать их следует так 0°00' - 01°00' – 1-я Мухурта 1°00' - 2°00' – 2-я Мухурта 2°00' - 3°00' – 3-я Мухурта 3°00' - 4°00' – 4-я Мухурта 4°00' - 5°00' – 5-я Мухурта 5°00' - 6°00' – 6-я Мухурта 6°00' - 7°00' – 7-я Мухурта 7°00' - 8°00' – 8-я Мухурта и т.д. Более детальное распределение Природы Мухурты можно определить с помощью Гхати, например 28-я Мухурта Тапас (Владыка аскез) делясь на два Гхати – Ашубха (владыка испытаний) и Дала (владыка отрешенности) – показывает внутреннюю Природу данной Мухурты, которую отображает Шаштиамша (D-60) Таким образом, Бхригу Муни даёт понять, что данные Мухурты (отрезки времени) можно применять и для расчётов Мухурты – наилучшего времени для начала любой деятельности.

Благодарю Вас уважаемая krupij19 Как давно Вы наблюдаете за этими периодами? Вели ли Вы статистику?