Andrei

Здесь в данной связи - не всё так однозначно. Исследователи ПХ - высказывают вполне обоснованное сомнение в том, что куски из Джйамини - которые появились в недавних изданиях ПХ - имеют отношение к подлинному тексту ПХ. Если это так, то это еще раз подтверждает то, что я написал в посте №138

Так у Вас - все ще попереду. Пока все нормально 15 лет совместной жизни. Просто было бы логичнее ожидать в ПЕРИОДЫ Раху как мараки от упапады смерть брака, а не начало совместной жизни. Вы мешаете астрологию Парашары и Джаймини, поэтому у вас и "логичней", а не как должно быть... А в чем там различие касающиеся второй бхавы от упапады??? Парашара гл 32: 7-12 тоже самое как и Джаймини пишет о том, что злая граха во втором уничтожит жены, а добрая граха даст много жен и хороших детей. Если вы что то утверждаете приведите цитату или главу, пока все ваши заявления голословные.

Моя ошибка в том, что я назвал Раху маракой, такого буквально у Ратха. Но Ратх пишет, что граха во втором от упапады влияет на продолжительность брака. Злая граха разрушает его, а благоприятная поддерживает брак. Так что Раху злая граха, я ее назвал "маракой"(убийцей) только по этой особенности, а не общепринятом когда любая граха(злая или добрая) во втором становится маракой.

Так у Вас - все ще попереду. Пока все нормально 15 лет совместной жизни. Просто было бы логичнее ожидать в ПЕРИОДЫ Раху как мараки от упапады смерть брака, а не начало совместной жизни.

Я вам уже сказал, что толк будет если сможете определить события. Какой еще логики вы хотите? Значит вы разобрались уже до конца во всех техниках? :) Тогда почему не практикуете, может пора переходить от слов к делу. Вы тоже любитель праздно поговорить?... А где вы заметили праздную речь? :) У меня было конкретное предложение определить время событий по вимшоттари даша или другой даша, какой кому нравится. :) Вот хотя бы еще три события из моей жизни, рождение двух сестер и сметь отца, в какие периоды это произошло? Да, кстати по поводу Раху и брака. Раху во втором от упапады по правилу С. Ратха должен разрушать брак, а не создавать. :)

Я вам уже сказал, что толк будет если сможете определить события. Какой еще логики вы хотите? Значит вы разобрались уже до конца во всех техниках? :) Тогда почему не практикуете, может пора переходить от слов к делу.

получается пол индии замки выстраивают, напридумали кучу айанамш, джайминь всяких и прочих направлений вместо того что бы строго следовать текту БПХШ. :D

Вы видимо не сначали читали эту тему. Если бы читали, то заметили бы что никто из участников обсуждения не смог определить время брака в моей карте по вимшаттори даша. По двисаптати даша брак и другие события видны четче. Могу дать еще ряд событий, если кто желает пусть определит время этих событий по вимшоттари даша. Вот в этом вижу толк и тогда посмотрим у кого каша в голове. :) Я читал - но это показывает уровень астрологов здесь, а не работу Даши. Раху - Карака брака, с Венерой в Навамше и там же аспектирован Хозяином 7-ого, Меркурий - хозяин 2-ого - одного из Домов показателей брака (Кутумба-Бхава), с хозяином Лагны и Венерой - Каракой брака. + Навамша + Меркурий - ДК... Почитайте вот эту книжку. Я хоть и больше теоретик, чем практик, но такое не заметить... (:-) События должны подтверждаться в любой технике иначе либо мы что-то не учли, либо ничего не знаем либо техника не работает. Но Вимшоттари у вас работает. (:-) Задним умом конечно все просто объсняется :) . Я не говорил, что вимшоттари не работает, а то, что двисаптати четче описывает как жизненные периоды, так и события. Так вы значит теоретик, я с 1998 практикую. В бхава-чалита упр. Ланги в 7 доме.

Вы видимо не сначали читали эту тему. Если бы читали, то заметили бы что никто из участников обсуждения не смог определить время брака в моей карте по вимшаттори даша. По двисаптати даша брак и другие события видны четче. Могу дать еще ряд событий, если кто желает пусть определит время этих событий по вимшоттари даша. Вот в этом вижу толк и тогда посмотрим у кого каша в голове. :)

А где сказано обратное? Правило такое - если не описано иное, следуем тому, что дано выше (это очень четко можно понять по Джаймини Сутрам - где сутры ссылаются на предыдущие). Нигде в БПХШ не написано, что положение Хозяин Дома нужно смотреть от куспидов и комментаторы этого не давали - следуйте авторитетам или проводите свои исследования... Согласен, всего скорей так и есть. Обратное не сказано, но суть не в этом. У меня такая же позиция как у Рао, не слепо верить авторитетам, а проверять любые астрологические суждения на практике. Все таки астрологические тексты, не религиозные, где требуется вера. К тому же с течением времени(тысячелетия) еще не совсем понятно в каком виде дошли эти тексты, нет ли там искажений. Вообщем доверяй, но проверяй. :)

Интересно перевод их названий на русский, иной раз в названии становится понятна суть. Перевод - просто длинна в годах: 1. Аштоттари - 108 (8+100) 2. Шодашоттари - 116 (6+10+100) 3. Двадашоттари - 112 (2+10+100) 3. Панчоттари - 105 (5+100) 4. Сатабдика - 100 (1000-0) 5. Чатурашити сама - 84 (4+8*10) 6. Двисаптати сама - 72 (2+7*10) 8. Шашти Хайани Сама - 60 (6*10) 9. Шат тримша сама - 36 (6+3*10) Спасибо. Сразу не получилось понять, что у индусов число называют от единицы-десятка-сотни, у нас то на русском наоборот от сотни-к десятку-и единице, потом уже смекнул. По Сатабдике так и не понял, что означает 1000-0 ??? Вероятно в этих даша заложен определенный арифметический код. Например в Чатурашити семь периодов по 12 лет каждый, прибавим числа из общей продолжительности 4+8=12(десятку не берем), Двисаптати восемь периодов по 9 лет каждый, прибавим числа 7+2=9.(десятку не берем)

Пока только понял, что название даши соответствует ее продолжительности. ОТТАРИ значит число 100. Непонятно в таком случае название даша Шатабдика продолжительность которой как раз 100 лет. Может как на русском 100 лет -век, так и на санскрите ОТТАРИ-Шатабдика.

В овощах и фруктах сейчас так много химии, что ими можно быстрее отравиться, чем от алкогольных напитков.

Существует дословный перевод с санскрита на русский названия систем даша ну или хотя бы близкий по смыслу перевод? Особенно интересует перевод даша считающие по накшатрам: 1. Вимшоттари 2.Аштоттари 3.Шодашаттари 4.Двадашоттари. 5.Панчоттари 6.Шатабдика 7.Чатурашити-сама. 8.Двисаптати. 9.Шашти-хайани. 10.Шат-тримша-сама. В первых пяти есть общее оканчание ОТТАРИ если перевод на русский этой части слова?

Нет, не по этой причине. Для дневных карт вимшоттари для отца смотрят от Солнца - сигнификатор отца для дневных карт. Для ночных карт вимшоттари для отца смотрят от Луны - сигнификатор отца для ночных карт. Именно поэтому в этих двух картах с дневным рождением вимшоттари от Солнца - показательна на события связанные с отцом этих двоих. (периоды связанные с 12-м от Солнца, бадхакой для Солнца и 9-го дома, и бадхакой для Марса хозяина дома отца). Тогда как в других двух картах ночного рождения - на события связанные с отцом - показательна вимшоттари именно от Луны. Не знал, что такие могут быть условия применимости, у Ратха об этом ничего не читал. Спасибо,а можно узнать источник? и данное правило только событий отца касаются или все события можно смотреть?

странно, в даша мараки непроявленны, может из-за характера смерти, самоубийство-человек сам себе марака получается, а так по периоду даша смерти отца в этот период нет. Посмотрите Вимшоттари Даша от Лагна и от Луны у сына, а также какие дришти получает управитель 9-й бхавы (от Шани и Раху) и и сама 9-я бхава (от Шани и Раху), которая представляет отца. На дату смерти отца исследуйте ещё гочара. Посмотрел Вимшоттари от Солнца, там четко мараки сработали Марс-Меркурий. И от Ланги работает Сатурн-Раху, ага Раху во втором от дома отца, а Шани поражает и 9 дом и его управителя. и у дочки больше даша от Солнца мараку показывает. МД Венера упр. 2 и 7 домов. а вот в картах деток Katinka вимшоттари даша от Луны мараки точно сработали. вообщем еще раз убедился(о чем также говорит С.Ратх), что нужно определить(выбрать) от какой точки вести отсчет даша в каждом отдельном случае.

странно, в даша мараки непроявленны, может из-за характера смерти, самоубийство-человек сам себе марака получается, а так по периоду даша смерти отца в этот период нет. Посмотрите Вимшоттари Даша от Лагна и от Луны у сына, а также какие дришти получает управитель 9-й бхавы (от Шани и Раху) и и сама 9-я бхава (от Шани и Раху), которая представляет отца. На дату смерти отца исследуйте ещё гочара. Посмотрел Вимшоттари от Солнца, там четко мараки сработали Марс-Меркурий. И от Ланги работает Сатурн-Раху, ага Раху во втором от дома отца, а Шани поражает и 9 дом и его управителя.

странно, в даша мараки непроявленны, может из-за характера смерти, самоубийство-человек сам себе марака получается, а так по периоду даша смерти отца в этот период нет.

Да это не проблема, Это вопрос вашего понимание, а точнее с какой точки зрения вы воспринимаете эту самую логику. К слову о мальчике какой смысл что то обсуждать если понимание основ , то бишь как вы говорите логики скорее всего различны. Может быть есть смысл не упрекать и не обижаться, а поискать какие то точки соприкосновения? Ну хотя бы для взаимного понимания. Именно этим был продиктован мой вопрос. Если конечно за вашей логикой стоит какое то понимание А зачем мне искать с вами точки соприкосновения, если вы можете пропасть и не ответить, как в прошлом случае. Или вы думаете, после того как вы поступили, я теперь стану обсуждать с вами тему логики и понимания? Ксатати вот в эта тема. http://www.vedic-astrology.ru/forum/index.php?showtopic=2112&page=3 Где старожил AL строил из себя специалиста по шапа, но когда был дан конкретный пример тихо так исчез и ничего не написал.

На обиженных воду возят. :) А мне вспомнилась история из Махабхараты, как живут в согласии со своими словами. Когда Пандавы после сваямвары привели домой Драупади, их мать Кунти думала, что сыновья вернулись домой с милостыней, и сказала: «пользуйтесь ею совместно», — после чего уже не могла отменить своего повеления, и в согласии с её словами Драупади становится общей женой всех пяти братьев.

Действительно незачем :) . Нет так нет :D хорошо хоть это вы поняли, видимо логики хватило. :)

Да это не проблема, Это вопрос вашего понимание, а точнее с какой точки зрения вы воспринимаете эту самую логику. К слову о мальчике какой смысл что то обсуждать если понимание основ , то бишь как вы говорите логики скорее всего различны. Может быть есть смысл не упрекать и не обижаться, а поискать какие то точки соприкосновения? Ну хотя бы для взаимного понимания. Именно этим был продиктован мой вопрос. Если конечно за вашей логикой стоит какое то понимание А зачем мне искать с вами точки соприкосновения, если вы можете пропасть и не ответить, как в прошлом случае. Или вы думаете, после того как вы поступили, я теперь стану обсуждать с вами тему логики и понимания?

И о какой логики идёт речь? :) Вам ли не знать... :D Знать что? :D Ваше понимание этой самой логики? :) Нет не знаю поэтому и вопрос задал :) Если не понимаете, то это не мои проблемы. :) Вижу вы любите демагогией заниматься. :) Да, кстати как не красиво с вашей стороны получилось, я вам написал данные рождения проблемного мальчика и так и не дождался ваших комментариев.

И о какой логики идёт речь? :) Вам ли не знать... :D

Не стоит полагаться на показания фирдаров, так как сейчас эта техника используется приверженцами тропической астрологии - не совсем правильно и корректно (в силу того, что некоторые ключевые моменты и оговорки к методу - утрачены). Система фирдаров очень упрощенная. Там только два варианта смены периодов, в зависимости от дневного или ночного рождения. Получается, что примерно у половины землян в одинаковом возрасте будут сменяться основные жизненные обстоятельства. Что является весьма сомнительным.