sungursrg

У каждого есть какие-либо доши - людей без изъянов просто нет и быть и не может. Так устроен мир. Вопрос в их количестве, интенсивности и присутствии нейтрализаций, в том числе активных/пассивных, а также. разумеется, временных периодов, которые проживает человек - они могут включать благословения и буквально вытаскивать лучшую из карм, которые уготованы человеку. Приходит смена периода - всё меняется. Первое: фраза "объективно ДЛЯ МЕНЯ" уже не валидна, поскольку включает субъективный аспект. Второе: карма, которую мы проживаем, различна. Есть карма по здоровью, по детям, по удаче

Дош очень много. но есть ряд основных, на которые мы всегда обращаем внимание, например, сарпа-доша, когда кендра в карте занята только вредителями, кала-сарпа/кала-амрита доша, когда все грахи занимают только одну половину зодиака относительно Раху/Кету, хозяин 8-го в лагне или наоборот, хозяин лагны в 7-м или наоборот, слабый хозяин лагны и т.п. Слабое Солнце, слабая Луна, рождение в плохой день и так далее. Ага, я понял в чём суть. Доша имеет отношение к врождённым проявлениям/порокам. Есть ещё иное понятие: рипу, т.е. враг/слабость. Врождённые проявления (например, наследственность

Напишите лично администратору этого форума, @Chandramukha das, он является официальным представителем школы Санджая Ратха.

Причём здесь общества и категории выше/ниже?! Выбросьте из головы идею того, что ведическая астрология - это индийская астрология (или древне-индийская). Это прежде всего система понимания непосредственно мироустройства. Вот где качественно иной, и более высокий уровень понимания. Все под одним Солнцем живём. Ну, разумеется. Есть 8 видов брака. Кто-то, чтобы род продолжить, например, а кто-то по страсти (ножки красивые, например). Интересную вещь сейчас скажу. Мы смотрим брак как по 7-му дому, так и по 12-му. Также мы смотрим брак по упападе (арудха 12-го), и это наиболее приор

Хорошо. Технически это не Кала-сарпа, а Кала-амрита, поскольку все грахи движутся к Кету, а не к Раху. Вряд ли на сессии вопросов-ответов (в эфирах) Вам многое расскажут о своей жизни, особенно о её трудностях и "скелетах в шкафу". Материальный успех - это только одна сторона медали, а что скрывается за другой - тайна, особенно если её картой управляет Кету (как "голова" Кала-амриты). Так или иначе, если девушка развивала свой внутренний мир, это могло ей помочь в жизни. Также йога разбивается Луной, и это немалая помощь и поддержка в жизни. Луна - это лицо человека, а также ег

Джйотиш был дарован мудрецам свыше, например, через медитацию, это богооткровенная наука (апаурушея). Ортодоксальное общество здесь ни при чём абсолютно. Почему? Сурья - это источник и свет знаний, он даёт ясность и прямое видение вещей такими, какие они есть. Сам джйотиш - это "глаза Вед". Есть ещё Гуру и Кету. И Раху, но он должен быть очень благотворен, чтобы дать знания собственно джйотиша. Сурья как раз и даёт прямоту и несгибаемость, человека с сильным Солнцем очень трудно сбить с пути, потому что присутствует определённое видение этого пути (аяны). Если кому-то в Вашем

Мама - это первый гуру в жизни человека, а как известно, задача гуру - научить обходиться без гуру. Т.е. в известной мере ответ на Ваш вопрос - да, в любом случае нужно научить ребёнка быть самодостаточным (это важное отличие от формулировки "обходиться без кого-либо"). В Вашем случае, и с таким запросом, стоит обратиться на полноценную консультацию к разумному астрологу, где Вам всё по полочкам разложат. Здесь и вводных данных мало для построения гороскопа, и вопрос довольно щекотливый. Судя же по описанию характера ребёнка, Сатурн должен сильно влиять на первый дом, и в 2013 год

@Vidaliya любая ортодоксальность - это проявление Шани, т.е. торможение, стагнация, и по своей сути тьма (тамас), нужно проявлять терпение (стерпится - слюбится) и подобное, что в процессе преимущественно даёт печали и боль. Исключения есть, и для них Сатурн должен занимать либо достойное положение (сва, учча), либо иные благотворные влияния. Для адекватного джйотиша нужно адекватное понимание грах в первооснове, т.е. детальная проработка имеющихся знаний касаемо качеств и особенностей каждой из грах. Кроме прочего, истинный джйотиша черпает силы от Сурьи, т.е. ясное понимание происходяще

Нужна именно эта хора, как указано на картинке:

Если это варга из прашны (карты вопроса), то имеет смысл оценить хору, связанную с панчангой, а не карту D-2. Т.е. возьмите прашну, и посмотрите какая хора (ведический час) шла на момент задания вопроса. Её порядок укажет на то, какой раз уже проявляется проблема, а природа правителя хоры (ведического часа) покажет, с чем она связана. Аналогично этому, её положение в раши и поражения, возможно проклятия и подобное поможет раскрыть причины проблемы. Также оцените правителя этой хоры в карте раши человека, который задал вопрос.

Поправка: астролог должен консультировать бесплатно, но тех, кто в этом действительно нуждается и если у человека нет возможности отплатить ему. Т.е. смотреть всегда нужно по ситуации. Джйотиша (астролог) подобен Солнцу, об этом нужно помнить всегда, это первое правило. Поэтому то, что сказано в прашна-марге, сказано прежде всего для тех, кто обращается к мастеру - этикет и энергообмен. Дакшиной, кроме всего прочего, может быть и доброе слово (рекомендация).

В этом и дело. Чтобы понять, произойдёт событие или нет, и как, нужно чётко понимать правила, по которым оно произойдёт, как первичный фактор. Второе - нужно понять, есть ли смягчающие факторы и насколько они сильны. Третье - даши, даши, даши и транзиты. Ну, и так далее. Мы живём в материальном мире, и уже пережили множество воплощений. Это значит, что (а) карма не может быть "чистой", и (б) мы её уже насоздавали столько, что хватит ещё на множество жизней вперёд. Стоит ли говорить, что дурную карму создать значительно проще, чем хорошую. Во многом это будет зависеть от разума

Давайте Но чтобы это сделать надлежащим образом, для начала нужно разобрать само определение вивахи как термина: Словарь Монье-Уильямса предлагает такой перевод слова виваха: Увод/уведение (невесты из дома её отца), взятие в жёны, жениться на- Восемь видов "брака" - вивах, упомянутые в Ману-смрити, исходя из самого определения вивахи могут приобрести следующий вид (рассмотрим на примере приведённого Вами Раху): Худшее и нижайшее из взятий в жёны {pāpiṣṭho vivāhānāṃ}, когда он (мужчина) сближается {yatropagacchati} скрытно ([когда она] спит, одурманена или безумна/не от

Доша есть доша. Всегда. И если она имеет место в джатаке, будьте очень внимательны при её анализе, так как она может иметь смягчающие воздействия. К примеру, если речь о Кала-сарпе (управитель йоги Раху), смягчающим эффектом может быть положение Раху в хорошем знаке в раши или навамше, либо сильная благотворная лагна и т.п. Так же и с остальными дошами. Чандра в 8-м? Проверьте, не занимает ли она знак экзальтации или собственный, имеет ли благотворные аспекты или соединение.

Комбинация будет проявлена. Йога действует. Грахи в лагне/7-м и остальные могут смягчить ситуацию либо указать на пути выхода из неё. Это вопрос либо интенсивности проявления, либо сроков.