Inquirer

Один из коррективных рецептов, связанных с Раху в двойственном знаке, Ратх резюмирует так: dedicate a small serpent made of gold or copper (symbolic of the baby snakes killed). И это, как мы знаем (см. "Прашна марга"), не единичный рецепт подобного рода. В связи с изучаемым гороскопом меня заинтересовало: можно ли в московских и прочих российских условиях разумно выполнить эту инструкцию? Обязательно ли тащить змейку к местным шиваитам/кришнаитам? Можно ли просто порекомендовать купить ее и поставить, скажем, дома, мысленно/словесно заявив, что это подарок Божественным Змеям? В каких московских магазинах змейки качественные? Вопрос тем более актуален, что год Змеи надвигается. (Если ему конец света не помешает..)) )

В данном случае 16:00 - круглая цифра. Могли округлить и с 16:01, и с 16:02...А тут и округлять не надо. При 16:00:26 Навамша-Лагна уже во Льве... Так что вариантов нет: надо смотреть соответствие обеих лагн биографии и характеру.

В данной карте Навамша-лагна находится в 30-м градусе Рака, то есть если ректификации не было, в знаке Навамши-лагны нет никакой уверенности: через 25 секунд Лагна сменит знак. Между тем без Навамши ответы на подобные вопросы могут быть очень неточными.

При Юпитере-Атмакараке особенно важно уважать учителя и духовный закон. (Кстати, у Вас и самой должен быть педагогический талант: Юпитер в Каракамше и в своем знаке! Думаю, что при каких-то обстоятельствах Вы могли преподавать или будете преподавать...Если не официально, то во всяком случае на неформальном уровне - делиться имеющимися знаниями.) Насчет медицины - Меркурий в 5-м доме Навамши в знаке Луны. (Ну и стоит заметить, что Луна с Меркурием находятся и в триконе Раши.)

Считается, что Атмакарака - это Царь гороскопа и показывает задачу воплощения. В данном случае у Вас Атмакарака - Варготтама (один знак в Раши и Навамше - Рыбы). Это делает Юпитер ключевой планетой карты. Все, с чем он связан (управление, аспекты), - это ключевые темы жизни. Но прежде чем говорить о деталях, надо понять, сколь точно у Вас стоит время рождения: действительно ли Навамша-Лагна в Рыбах. Смотрите. Если Навамша-лагна в Рыбах, то АК в 1-м доме. По старым правилам, это рождение в благородной, высокопоставленной семье. В наши дни это не всегда так: может быть просто большие возможности для самореализации (тем более, кажется мне, что Солнце вовлечено в випарита раджа йогу, а Луна - в Арудха-лагне). Но этого мало. Надо проверить другие дома Навамши. Кем Вы работаете? При такой Навамше-лагне весьма вероятна "юпитерианская" профессия (как вариант: связанная с Раху). (Также испытывали ли Вы когда-либо интерес к медицине, возможно, нетрадиционной? Это мы уже тригоны проверяем.) Если Навамша-лагна в Водолее, это еще лучше, но расклад по способностям и профессиям немножко другой. Если Навамша-лагна в Овне, в принципе, тоже весьма неплохо (благословения Лакшми), но давайте сначала проверим Лагну в Рыбах.

Ничего страшного нет. Сожжения нет. Сатурн и Солнце вовлечены в Випарита Раджа Йогу (соединение управителей 6 и 12 домов). Эта йога часто дает неожиданное возвышение. Вообще карта чрезвычайно интересная. Хотелось бы проверить точность знака Навамши...Ведь там Атмакарака Юпитер в 1-м доме получается.

Ничего не попишешь, между индийской астрологией и западной астрологией (даже в ее античном и средневековом вариантах) есть определенные отличия, которые не так просто примирить. В случае с сожжением это еще ничего...Допустим, расстояние между Солнцем и Сатурном составляет 14 градусов. Ведический астролог скажет, что это конец сожжения: ситуация не такая тяжелая, какая была бы при 3 градусах, но некоторое повреждение есть. Ну и это не особо отличается от того, что скажет западный традиционщик, который, впрочем, назовет это "под лучами Солнца". А вот если 16 градусов,- тут посложнее. Для ведического астролога это уже не сожжение (или, как я выразился, с гулькин нос), а для западника - еще элемент повреждения есть. Но понимаете, точных границ ведь на небе нет. Орбы - вещь до некоторой степени приблизительная. Не могу представить, чтобы 14 градусов 59 минут - планета поражена и сожжена, а 15 градусов 01 минут - все ладно и складно. Ясно, что есть переходная зона, которая может быть разной в разных знаках. У Вас как раз переходная зона. Присоединяюсь к просьбе Шанкары: укажите данные рождения (место и время).

Вот полезная статья (на английском языке) Висти Ларсена, одного из основных гуру SJC, о сожжении: http://srigaruda.com...asta%5B1%5D.pdf Там даются и орбы на основании классических источников (скажем, для Сатурна - 15 градусов), и в сопоставлении с западной традиционкой. Конечно, сила сожжения является разной в зависимости от близости планеты к Солнцу. К примеру, Б. Сурьянараин Рао считает, что основной орб сожжения - до 10 градусов, а если от 10 до 15 - это уже номинально, практически не сожжение (Learn Yourself Vedic Astrology in 15 Days, 2006). Думаю, что 15 градусов 50 минут - слишком много для сожжения. Если что-то от сожжения и осталось, то совсем с гулькин нос. Однако это не означает, что астролог, который Вас консультировал, говорил ерунду. В западной астрологии есть понятие пребывания планеты "под лучами Солнца" (sub radiis): это зона между концом сожжения и 17,5 градусов от Солнца. См., например, рассуждение на сей счет в книге Дж. Фроули "Учебник хорарной астрологии" (современная западная традиционка). Орб "под лучами Солнца" может тоже чуть-чуть отличаться у разных авторов: скажем, У. Лилли дает 17 градусов ("Христианская астрология") и т.д. Но ведическая и западная астрология не отличаются здесь совсем уж принципиально. Скажем, орб в 10-15 градусов, который Б.С. Рао называет "номинальным" сожжением - это пребывание "под лучами Солнца" в западной терминологии.

Как рекомендовал Парашара, мы не знаем, поскольку разные версии БПХШ расходятся на сей счет. По свидетельству Нарасимхи, в конце 1990-х годов, Ратх не был стопроцентно уверен, какому из двух подходов следует отдать предпочтение (по долготам или без оных), но попросил сделать программу с расчетом арудх по ЗНАКАМ. http://groups.yahoo....ra/message/2944 Думаю, у Вас смешались подходы Санджая Ратха и Нарасимхи Рао. Ратх с давних пор сделал определенный выбор в сторону расчета по знакам (см. комментарий на "Джаймини-сутры" и т.д.). Этот же подход безвариантно дается в старой книге Нарасимхи (Vedic Astrology: An Integrated Approach, 86) и работах других учеников: Зорана Радосавлевича (http://ahimsazr1.wor...y-arudha-lagna/ ), Сараджита Поддара (http://varahamihira....abel/Arudhapada ) и т.д. Повторюсь, всюду это идет однозначно, и если бы не вышеупомянутый постинг Нарасимхи, я бы даже не знал, что некогда Ратх испытывал определенные колебания на сей счет. Далее. Нарасимха утверждает, что он проверил и пришел к выводу, что считать надо по долготам. Я вникал в его аргументы и экспериментировал с обоими подходами. По моим предварительным выводам, считать надо все же так, как дает Ратх и как считают обычно (по знакам). Что же касается точки, которая получится в результате расчета по долготам, я полагаю, что она по-своему "работает" (в сущности, это очередной мидпойнт!), но это НЕ АРУДХА. Нарасимха, мне кажется, плохо знаком с западной астрологией (и уж тем более ГША не его конек), поэтому не знает, насколько эффективными могут быть мидпойнты. P.S. Нельзя, впрочем, полностью исключать, что перед нами не альтернативные, а взаимодополняющие системы, которые работают на разных уровнях, как работают разные системы домов. Возможно, они показывают разные вещи.

Согласно старой книге Нарасимхи Рао, которая излагает правила SJC в том виде, в каком они существовали на момент публикации: "Водолеем владеют Сатурн и Раху, а Скорпионом Марс и Кету. Если дом попадает в эти знаки, берите сильнейшего управителя". (Vedic Astrology: An Integrated Approach, 86). Как мы знаем, в последние годы Нарасимха пересмотрел некоторые вещи, но еще в прошлогодней версии это оставалось и в настройках по умолчанию, и в настройках, рекомендуемых автором. (Последняя версия у меня почему-то не скачивается.)

А! У Вас получились другие арудхи, поскольку Вы считали Упападу через Марс. Но нет, спасибо, я сознательно использую Раху и Кету, когда они сильнее. (В данном случае Марс одинокий, а Кету в соединении с Луной и Сатурном в угловом доме.) Это не по незнанию, а по давнему рецепту Ратха, который, правда, кажется, говорил, что его дедушка (или дядя? не помню точно) использовал даже обе арудхи. Пока что я не вижу резонов от этого отказываться.

Руфина, спасибо! Да, гороскопчик... (Кстати, Дурмукха-йога описана у Рамана в книжке "Триста комбинаций",) Человек, мягко говоря, не подарок: Раху в 1-м доме (доброжелательности не хватает), Марс в 5-м доме в Овне (может быть очень агрессивен) Не знаю, сколь точна Навамша, а по Раши получается: - 1-я Упапада - в Козероге. Управитель в соединении с Кету (духовно серьезная жена), но интересно, что Упапада расположена в 12-м доме от Арудха лагны: возникает физическое отчуждение к супруге (если, конечно, AL не съезжает в Водолей - тут я не уверен). Второй дом от Упапады аспектирован Марсом: скандалы, ссоры. Марс в его пятом доме - думаю, от его агрессии все шло. - 2-я Упапада - во Льве с Гуликой. Второй дом от этой Упапады - в Деве. Опять неважно аспектирован: помимо Луны - Раху, Кету, Сатурн; есть аспект Юпитера, но Юпитер в падении...А управитель - Меркурий в Водолее, аспектированный опять-таки Марсом. Думаю, скандалы и агрессия - основная причина разрыва. Если он говорил, что жена "амбициозна" - может, она и была в чем-то амбициозна (Лев как-никак). Но тут уж кто бы говорил...Потерпит ли такой рядом с собой Льва? - 3-я Упапада - в Рыбах (жена духовная, с возвышенными идеалами). А второй дом от Упапады - Овен с Марсом, да еще Раху аспектирует!! Думаете, помягче он с этой женой? Ну, не знаю... По карте не похоже. Разве только в нем духовное начало возобладало. А то что это вообще за "духовные" практики (какой религии?), что он так себя ведет? Так можно и баобабом в следующей жизни родиться...

Руфина, можно Вас попросить указать данные рождения в тексте (время, место и градус Лагны - для верности): у меня не открываются на этом форуме файлы с jhd, а карта, судя по всему, интересная.

Вроде бы верно и то, и это. Согласно разъяснениям Санджая Ратха и его учеников, второй брак идет по второму дому (8-й от 7-го). (Ну и Упапада - как Вы и разъяснили.) Что касается соотносительной роли показателей, они описывают их следующим образом: - 7-й дом в Раши: наше отношение ко всяким связям. - Упапада: типы виваха и основания для их поддержания или разрывов - 2-й дом от Упапады: прочность брака. Планеты в нем показывают предлоги для разрыва (если разрыв имеет место), а на подлинную причину разрыва указывает управитель. Но если управитель сильный, то брак может формально сохраняться годы, хотя де-факто произошел разрыв. - 7-й дом от Венеры: события, которые вводят нас в самбандху. Кажется, у Сарбани Ратх есть статья на эту тему. - 7-й дом в Навамше: характер супруга (супруги) и события, которые приводят к вивахе или разрывают ее. Последующие браки идут по восьмым домам: 7, 2, 9, 4 и т..д Скажем, Сатурн в 7-м доме Навамши: супруг болезненный, возможно, традиционный, ортодоксальный. Раху в 7-м доме Навамши: какой-то барьер между человеком и супругом (скажем, к разным культурам относятся). Таким образом, характер третьего (к примеру) супруга определяют в этой школе по 9-м дому НАВАМШИ.

Нет времени сейчас подробно анализировать этот гороскоп, но мне представляется наиболее интересным, что это Амавасья. И внимание привлекает тогда Солнце с Луной в 10-м доме (а если по равнодомной, то в 9-м). И все это в оппозиции к Марсу! Думаю, во многом поэтому событие не только получило столь сильный общественный резонанс, но и вызвало сильные потоки негатива в обществе с ненавистью по обе стороны баррикад. Что касается реакции на событие, интересен еще Сатурн в 6-м доме: там он экзальтирован, но ретроградный, что резко ухудшает его качество. Возможно, именно поэтому девушки столкнулись с более сильной враждой, чем рассчитывали. Кстати, меня больше интересовали бы их гороскопы, чем гороскоп самого события. Но в сети есть только даты.

Да, в классике есть указания на то, что Венера в 8-м доме - это может быть неплохо (Саравали 30:69; Джатака-Париджата 8:84). Соединение Солнца, Меркурия и Венеры в 8-м доме в абстракции тоже толкуется как не лишенное позитива: "Гарга хора" (916) сулит не только "порочные действия", но и "смелость", победу над врагами и счастье от детей. Однако вот два момента: 1. 8-й дом - это еще и дом, в котором расположен Бадхакеш. Значит, Венера с ним в соединении в 8-м доме! Мне кажется, именно с этим и связана романтическая нестабильность в период Венеры (Вимшоттари даша, Найсаргика даша). 2. Венера не просто управитель 8-го в 8-м, но еще и Лагнеш. Лагнеш в 8-м доме - это не замечательно, причем в том числе и для брака. Но вот любопытно. Астрологи говорят, что Лагнеш в 8-м - это не всегда плохо: человек может (а иногда и должен) поехать за рубеж, или во всяком случае установить с заграницей хорошую связь - для успеха. Но... Раху в 7-м доме от Упапады. Значит, если следовать правилу, Раху может препятствовать реализации Упапады. А это как раз-таки иностранец или что-то связанное с заграницей...

Значит, что-то с компом не так...

Обязательно в последней версии? У меня тоже файлы в jhd на этом форуме не открываются. На компе стоит версия 7.51, а последнее обновление не скачивается (выдает ошибку). Предыдущие обновления скачивались нормально. *** Вот еще мысли по поводу супруга. Анна, кажется, спрашивала, не будет ли он военным или пожарником. Управитель Упапады в соединении с Юпитером. Согласно правилам, как вариант, это может быть супруг из юридической среды. Юридическая среда - понятие широкое. Например, первый муж Мерлин Монро был полицейским. У нее как раз управитель Упапады с Юпитером. Правда, у Мерлин это потенциально подтверждается Навамшей: если Навамша-Лагна в Стрельце, а не в Козероге, то управитель 10-го дома от управителя 7-го дома - в соединении с Марсом и Солнцем. Но и у Анны в 10-м доме от управителя 7-го - Марс в Скорпионе. Так что нечто подобное возможно.

Считается, что трин Луна-Меркурий может быть сопряжен с нарушением целомудренности и нравственности, незаконными отношениями (Меркурий ненавидит Луну). (Посмотрите, в частности, комментарий Ратха на "Джаймини-сутры" 4.3.79-80.) Но это, разумеется, не фатально: я так думаю, что Луна - это ум, и от самого человека зависит, что он со своим умом делает. И еще мне кажется, что влияние Кету или Сатурна, если оно есть, должно быть сдерживающим. Но классики регулярно предупреждают не спешить с выводами в таких вопросах: следует учесть множество факторов, чтобы не возвести на кого-нибудь напраслину.

Да, правда Венера в любом случае оказывается в 6-м доме от Луны, т.е. попадает в марана карака стхана по лунным домам, и вряд ли это идет ей в плюс...Но мне тоже кажется, что Венера должна быть в 5-м доме от Навамша-Лагны: два раза МКС - наверное, это склонило бы к отказу от чувственных удовольствий (что судя по всему, не так). И все равно тогда положение Венеры в Навамше не стопроцентно идеально. Она находится в A8 Навамши, ее аспектирует Марс (граха-дришти), аспекты раши-дришти не во всем хороши... Если Лагну в Навамше в Водолей выставили верно, то здесь ребром стоит вопрос о работе над чувственной сферой: - Венера в 5-м доме, и Марс в 10-м дает дополнительный эффект Венеры в 1-м. - Луна в трине с Меркурием. - влияние Юпитера и Венеры на 2-й дом.

Не знаю...Я в подобных вопросах очень осторожен с предсказаниями, тем более что видел, как самые лучшие астрологи ошибаются иногда с датой брака. Видите, с одной стороны, Венера-Сатурн словно бы намекает на брак: Сатурн - управитель Упапады и бенефик, а Венера его аспектирует по раши-дришти. С другой стороны, сама Венера оставляет желать лучшего: в 8-м доме и в соединении с бадхакешем... Могу ошибаться, но мне лично кажется, что весь этот узел с задержкой брака (при участии бадхакеша) - духовной природы. Либо прегрешения в предыдущих жизнях, либо прегрешения в этой жизни задерживают брак (дхарму! недаром за него отвечает Навамша), и человек застревает на не вполне удовлетворительных и не вполне дхармических отношениях, тем самым завязывая туже весь этот узел. По-моему, здесь не обойтись чисто обрядовыми методами, а нужна молитва (кому именно - зависит от духовной традиции, религии) и внутреннее изменение. Прошу прощения, что это звучит ханжески, но в конце концов, астрология и духовные законы бытия - одно целое. Классические труды по джьотишу высказываются на сей счет предельно ясно, а "Прашна Марга" даже говорит, что хорар может показывать результат более жесткий (или более мягкий), чем выходит по натальной карте, - в зависимости от той кармы, которую человек заработал в этой жизни. Именно с учетом последнего факта я думаю, что даже если мы видим в карте некую досадную картину (вроде управителя UL в 12-м доме, куджа-доши и Венеры с бадхакешем), это вполне реально скорректировать и изменить, так чтобы позитивные стороны периода (антардаша управителя упапады и т.д.) сработали, причем сработали так, чтобы брак не пришлось расторгать в течение года (куджа-доша).

При Лагне в Весах Юпитер - малефик (как управитель 3 и 6 дома). Кроме того, он управитель 12-го дома от Упапады...Какой уж там брак...

Конечно. Сатурн - управитель Упапады и Дарапады. Венера к нему в аспекте находится (раши-дришти). Кстати, по Нараяна-даша сейчас заканчивается период Близнецы-Водолей. Близнецы - 7-й дом от Арудха-Лагны, а Водолей - второй от Упапады/Дарапады. Значит, эта тематика не могла не всплыть.

Мне кажется, это довольно спорно. Получается, что каждый серьезный роман следует считать браком! Но, так сказать, дарапада и упапада - это разные вещи, даже если отношения долгоиграющие. (Хотя в данном случае UL и А7 в одном доме, что может говорить о серьезности намерений.) В плане задержки брака, на мой взгляд, важно: 1. Упапада в Козероге, Козерог - сухой знак. Уже может говорить о задержке брака. 2. Управитель Упапады в 12-м доме. Классическая ситуация с задержкой брака (хотя не всегда - в зависимости от других факторов). 3. Бадхакеш (и даракарака!) Солнце в соединении с Венерой в 8-м доме. (Кстати, по Вимшоттари даша идет период Венеры с 1998 года, и это накладывается на период Венеры в Найсаргика-даша: 1993-2013.) Что касается Куджа-доши, в разных школах джьотиша с этим обращаются по-разному. Одни предлагают ;искать партнера с Куджа-дошей и выходить замуж за него. Другие, например, в "Шри-Джаганнатх центре", - совершить кумбха-виваха и молиться Вишну (т.к. ситуация имеет духовную природу). Впрочем, Куджа-доша как таковая брак не задерживает: там другие проявления. Стоит еще заметить, что Раху в оппозиции к Упападе. Если считать, что планеты в оппозиции к Упападе показывают источник сопротивления браку, то надо смотреть, что по линии Раху может мешать. *** Упапада в 4-м доме и есть аспект с Меркурием. Один из вариантов: можно выйти замуж за человека, с которым вместе учились (например, за одноклассника). (Правило по дому Упапады не всегда четко работает, но вроде бы небессмысленное.)

У меня не открываются карты с этого форума. Можно попросить Вас привести данные (место, время) и градус Лагны (для верности)?