Перейти к публикации

Bhrigu

Интересующиеся джйотиш
  • Публикации

    47
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    38

Все публикации пользователя Bhrigu

  1. हरे कृष्ण Уважаемый lark, по безграничной милости Верховного Господа, Вам была дарована большая удача, такая редкая возможность обретения Лотосных Стоп ШРИ БХАГАВАНА: Вы получили рождение в теле человека, которое позволяет совершать духовную практику, Вы встретили преданных Верховного Господа, которые помогли Вам избрать Путь преданного служения, Вам была предоставлена возможность оказаться на Святой Земле БХАРАТА-ВАРША и дарована встреча с ГУРУ, Вам известны Святые Имена Верховного Господа и то безграничное благо, которое дарует Их повторение… Перестаньте искать изъяны в других, ищите
  2. Bhrigu

    РАТНА-УПАЙА

    हरे कृष्ण ДЖЙОТИША-ШАСТРА включает три раздела СИДДХАНТА, ХОРА и САМХИТА. Каждым из мудрецов, при помощи которых Верховный Господь передал ВЕДАНГА ДЖЙОТИША на землю, для блага рожденных были составлены произведения, посвященные всем трем разделам ДЖЙОТИША-ШАСТРА. УПАЙА (средство достижение успеха), в том числе РАТНА УПАЙА (достижение успеха, применяя драгоценные камни) содержится в САМХИТА-КХАНДА ДЖЙОТИША-ШАСТРА: РАТНА (драгоценные камни) УПАЙА (средство достижение успеха) применяются с момента их появления на Земле. АЧАРЙА ВАРАХА МИХИРА в БРИХАТ-САМХИТА, РАТНА ПАРИКША АДХЙАЙА (АДХЙАЙА посв
  3. हरे कृष्ण Рождение в теле человека, является такой редкой возможностью избрать Путь духовного служения Лотосным Стопам Верховного Господа, Путь духовной практики, Путь совершенствования, очищения и возвышения! Очищайте Ваше Сердце от материальной скверны и пожалуйста, поднимайтесь лучше Вы. Ваши слова находят в моем Сердце только Любовь и Милосердие. Безграничная милость ШРИ ГУРУ и ШРИ ГОВИНДЫ, даровала мне возможность изучать Ведические писания, в том числе посвященные ВЕДАНГА ДЖЙОТИША на санскрите и других древних языках, при помощи которых они были записаны. Даже не обращаясь к тайным п
  4. सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनं च | वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो वेदन्तकृद्वेदविदेव चाहम् || नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः | मूढो अयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम् || БХАРАДВАДЖА МУНИ посвятив изучению и исследованиям время, которое в сотни тысяч раз превышает продолжительность человеческой жизни, так и не обрел полноты знаний, так и не смог стать полностью просвещенным в ведических знаниях. Разве составлен исчерпывающий перечень, который содержит описание, какие из ГРАНТХ (писаний) относятся к ДЖЙОТИША-ШАСТРА, а какие нет? Разве все ГРАНТХИ (писания) посвященные ДЖ
  5. त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् | त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्वं पुरुषो मतो मे || ДЖЙОТИША-ГРАНТХИ (писания, посвященные ведической науке Света) изучение и применение Вступивший на Путь изучения ДЖЙОТИША-ШАСТРА, сталкивается с многочисленными трудностями, для преодоления которых нужны благословения ГУРУ и милость ШРИ БХАГАВАНА. Когда изучение ДЖЙОТИША-ГРАНТХА происходит самостоятельно основными ошибками изучающего, становятся: 1) Буквальное применение описаний, которые чаще всего являются лишь примерами, 2) неточность переводов. Одна из задач ГУРУ объяснит
  6. हरे कृष्ण Назову несколько авторитетных писаний, в которых содержатся основы ДЖЙОТИША-ШАСТРА и приведены УПАЙА связанные с применением РАТНА (драгоценных камней). В первую очередь, это ШРИ ГАРУДА МАХАПУРАНА, в которой АДХЙАЙА 59-67 описывают основы ДЖЙОТИША-ШАСТРА (МУХУРТА, ЙОГИ, ДАША, ЛАГНА, САМУДРИКА, СВАРОДЙА), а АДХЙАЙА 68-80 содержат описание возникновения РАТНА (драгоценных камней), их виды, характеристики и особенности применение как УПАЙА (средство достижения успеха) и как средство, применяемое в АЙУРВЕДЕ (Ведической науке о жизни и исцелении). Представлю мой смиренный перевод с санс
  7. Bhrigu

    Накшатра пхалам

    ШРИ ХАРИ сказал: bharaNyRkSaM tathA yAmyaM БХАРАНИ НАКШАТРЫ покровитель ЙАМА. ВИШНУ МАХАПУРАНА, АМША 3, АДХЙАЙА 2 говорит о том, что ЙАМА является сыном СУРЙА. Его братьями и сестрами являются МАНУ, ЙАМИ, АШВИНЫ, РЕВАНТА, а также по отцу ШАНАЙСЧАРА, МАНУ и ТАПАТИ. В УТТАРА РАМАЙАНА сказано, что после того как КУБЕРА совершил великую аскезу, пребывая в течение 10000 лет в воде вниз головой, обращаясь с молитвами к БРАХМЕ, Владыка БРАХМА остался доволен им и исполнил желание КУБЕРЫ стать ДИКПАЛАКА (хранителем стороны света). БРАХМА назначил ИНДРУ правителем востока, ЙАМУ правителем юга, ВАРУНУ
  8. Bhrigu

    Накшатра пхалам

    ШРИ САНАНДАНА КУМАР передавая ШРИ НАРАДА МУНИ знание ДЖЙОТИША-ШАСТРА, сказал: sarvenakSatrezAH svanAmasadRzaM phalam Все НАКШАТРЫ проявляют результаты в соответствии со своим именем (природой покровителей и их качествами). Покровителями АШВИНИ-НАКШАТРА являются близнецы АШВИНЫ, РАДЖА (правителем) этой НАКШАТРЫ выступает КЕТУ. В БРИХАД-НАРАДИЙА ПУРАНЕ, 2-я ПАДА, АДХЙАЙА 56, текст 173, 177 сказано, что АШВИНИ-НАКШАТРА относится к КШИПРА (быстрым) НАКШАТРАМ, а также является ТИРЙАМУКХА (направленная лицом в стороны). Учитывая природу АШВИНИ-НАКШАТРА, качества, которыми обладают ее покровители
  9. Bhrigu

    Накшатра пхалам

    nakSatraphalam kRta Arya bhRgu cakSas НАКШАТРА ПХАЛАМ составитель АРЙА БХРИГУ ЧАКШАС В ШРИ ГАРУДА МАХАПУРАНА, чистый преданный Верховного Господа, ШРИ СУТА ГОСВАМИ, поведал о беседе между ШРИ ХАРИ (ВИШНУ) и ШРИ ШИВОЙ в которой ШРИ ХАРИ передает ШРИ ШИВЕ знание о покровителях каждой из НАКШАТР (звезд). hariruvAca| kRttikAstvagnidevatyA rohiNyo brahmaNaH smRtAH | ilvalAH somadevatyA raudraM cArdramudAhRtaM || 1.59.2 || ХАРИ (Господь Вышний) сказал: КРИТТИКА домом АГНИ-ДЕВА (мною назначена), РОХИНИ представлена БРАХМЕ, ИЛВАЛА (МРИГАШИРА) для СОМА-ДЕВАТА, АРДРА – радость и восхищение РАУДРЫ
  10. Bhrigu

    Дреккана (D-3)

    हरे कृष्ण Для того, что бы исследование было действительно плодотворным, будет правильным, учитывать РАШИ в Д-1 для которого рассчитывается ДРЕШКАНА. ДРЕШКАНА МЕША ДРЕШКАНА (поведанная САНАНДАНА, ПАРАШАРА, ЛОМАША) предполагает: МЕША (Д-1) / МЕША (Д-3) ДХАНУ (Д-1) / МЕША (Д-3) СИМХА (Д-1) / МЕША (Д-3) ПАРИВРИТТИ (круговое движение) ДРЕШКОНА предполагает: МЕША (Д-1) / МЕША (Д-3) СИМХА (Д-1) / МЕША (Д-3) ДХАНУ (Д-1) / МЕША (Д-3) САНАНДАНА (ПАРАШАРА) ДРЕШКАНА МЕША и ПАРИВРИТТИ ДРЕШКАНА МЕША подобны и имеют три вида, каждый из которых будет иметь свои особенности (учитывая РАШИ, для которог
  11. Bhrigu

    Переписка с Монахом

    हरे कृष्ण Писания говорят о восемнадцати мудрецах БХРИГУ, МАРИЧИ, АТРИ, ВАСИШТХА, НАРАДА, АНГИРА, КАШЙАПА, МАНУ, ПИТАМАХА, ПАУЛИША, ПАРАШАРА, ГАРГА, ВЙАСА, ЧАЙВАНА, САУНАКА, ЙАВАНА, СУРЙА и ЛОМАША, каждый из которых составил основополагающие произведения, посвященные ВЕДАНГА ДЖЙОТИША, в том числе, каждым из них была составлена СИДДХАНТА. СУРЙА-СИДДХАНТА является одной из восемнадцати. Относительно ДЖАЙМИНИ-СУТР, учитывая, что ДЖАЙМИНИ-МУНИ был учеником ВЙАСА-МУНИ, которым была составлена ВЙАСА-СИДХАНТА (в настоящий момент является общедоступной на санскрите), для применения ДЖАЙМИНИ-СУТР сл
  12. Bhrigu

    Йогада

    हरे कृष्ण योगद ЙОГАДА это сокращение от слова योगदान ЙОГАДАНА, которое состоит из योग ЙОГА и दान ДАНА (давать, увеличивать, очищать), что обозначает ГРАХА дающего ЙОГУ (РАДЖА-ЙОГУ). Чем в большем количестве ВАРГА, ГРАХА формирующий ЙОГУ (ЙОГАДА или ЙОГАДАНА), оказывает влияние на ЛАГНА или ЧАНДРА, (в некоторых текстах также ЛАГНЕША или РАДЖА ЧАНДРА-РАШИ, другие важные точки), тем более сильными будут ее результаты (влияние) в ДЖАТАКА или ПРАШНА и тем более значимой будет являться эта ЙОГАДА, в качестве одной из точек которые позволяют читать проявленные плоды КАРМЫ в жизни рожденного. В НАД
  13. Bhrigu

    Определение вида вещи

    हरे कृष्ण Если Вы прочитаете ПАРАШАРА ХОРА (вариант, составленный пандитом Г.Ч. Шармой) главу 99, тексты 17-18 и комментарий к ним, то с легкостью сможете понять тот вариант перевода данных текстов (один из многих), который предлагают Субрахманйа Шастри (в Шат Панчашика) и Г.Ч. Шарма (в его варианте Парашара Хора). Общедоступный текст Парашара Хора, который не переводился на английский и другие европейские языки и который применяется ДЖЙОТИШИ, владеющими санскритом, содержит ПРАШНА АДХЙАЙА (18 глава) и состоит из 78 шлок. В полном текст Парашара Хора, который не является общедоступным, ПРАШ
  14. हरे कृष्ण Существует оригинальный текст и тексты, которые его комментируют, дают пояснения к оригинальному тексту, шлоки комментариев так же часто имеют нумерацию и в тех случаях, когда делается перевод (например, на английский язык) только комментария, Адхйайа может увеличиться. С текстом на санскрите, который близкий к оригиналу можно ознакомиться здесь: />http://www.sanskritdocuments.org/all_pdf/phaladIpika.pdf Кроме того, если смиренно и внимательно рассмотреть даже текст на английском языке, можно увидеть, что часть, посвященная САРВАТОБХАДРА-ЧАКРА, является вставкой из ХОРА РАТ
  15. हरे कृष्ण Шлоки 49-50, Адхйайа 26, Пхаладипиика не содержатся в оригинальном тексте составленном Шри Мантрешвара. षि ड्वंशो अध्यायः (26-й Адхйайа) गोचरफल (Плоды Гочара)в тексте на санскрите, которым по милости Верховного Господа я распологаю, содержит только 48 шлок. Но даже если принять во внимание, текст шлок 49 и 50, в их содержании не указаны такие УПАЙА, как заклинания. Смиренно предлагаю следующий перевод указанных шлок: 49. Выполнение поклонения, совершение пожертвований, повторение Святых Имен Верховного Господа, соблюдение постов, добродетельные поступки, даруют рожденному умир
  16. Bhrigu

    Статьи и трактаты

    हरे कृष्ण Сегодня в ШРИ РАДХАШТАМИ, денья явления ШРИ ШРИ ШРИ РАДХИ составлен БХАКТИ НИДРИШ ДЖЙОТИШИ ПАТХА http://narod.ru/disk/24929676000/%D0%94%D0...%D0%98.pdf.html
  17. Bhrigu

    Раху

    ИШВАРАХ ПАРАМАХ КРИШНАХ САЧ-ЧИТ-АНАНДА-ВИГРАХАХ АНАДИР АДИР ГОВИНДАХ САРВА-КАРАНА-КАРАНАМ नमस्ते प्रभु शंकर Намасте прабху Shankara В Джатака Джанма Лагна отображает место рождения Дживы (живого существа) и представляет Бхуми-Лока (Землю, которая имеет материальную форму). भूमि bhUmi | земля, почва, основание, грунт | территория, страна, район | положение, местоположение, место, расположение, позиция Так же отмечу, что о Раху и Кету (если рассматривать их при помощи материального зрения) так же можно сказать, как о точках лишенных грубой материальной формы. Рассматривая Раху при
  18. Bhrigu

    Раху

    ИШВАРАХ ПАРАМАХ КРИШНАХ САЧ-ЧИТ-АНАНДА-ВИГРАХАХ АНАДИР АДИР ГОВИНДАХ САРВА-КАРАНА-КАРАНАМ Мач-читтА мад-гата-прАНА бодхайантаХ параспарам катхайаантаШ ча мАМ нитйаМ тушйанти ча раманти ча Все мысли моих чистых преданных поглощены Мной, и вся их деятельность посвяа Мнесегда делясь друг с другом знанием, и беседуя обо Мне, они испытывают духовное блаженство и получают удовлетворение (Шри Кришна, Бхагавад Гита 10:9). नमस्त Намасте прабху Shankara Майтрейа услышал от своего Гуру Махарши Парашара о том, что существует много воплощений нерожденного Верховного Господа (БПХШ 2:3). Каждый ават
  19. Мач-читтА мад--прАНА бодхайантаХ параспарам катхайаантаШ ча мАМ нитйаМ тушйанти ча раманти ча Обратившись к Верховному Господу с ПРАШНА (вопросом) и прочитав ответ в НАВАНАВАМША (Д-81) поведаю Вам то, что открылось моему Зрению, то, что исходит от Голоса Сердца: В Ваших силах, по милости Верховного Господа, при помощи духовного знания и духовной практики, восстановить мир и понимание в семье, наполнить Вашу обитель Гармонией и Чистотой, Верой и Любовью. В Ваших силах, по милости Верховного Господа, даровать Свет Истины Вашим детям. В Ваших силах, обратиться к Верховному Господу и найти при
  20. Bhrigu

    Раху

    ИШВАРАХ ПАРАМАРИ САЧ-ЧИТ-АНАНДА-ВИГРАХАХ АНАДИР АДИР ГОВИНДАХ САРВА-КАРАНА-КАРАНАМ УПАЙА ДЛЯ РАХУ Махарши Парашара передал своему ученику Майтрейа знания о том, что существует много воплощений нерожденного Верховного Господа. В БПХШ 2:3-4 говорится о том, что Джанардана (Шри Кришна) воплотился как Нава-граха (девять планет). Верховный Господь принял форму различных Граха, чтобы живые существа вкусили плоды своих Карм, что бы устанавливать Дхарму, поддерживать Силы Истины и разрушать Силы Невежества. Каждая из граха (планет) соотносится с одним из аватара (воплощением) Верховного Господ
  21. acyutaM keWavaM rAma nArAyaNaM kRSNa dAmodaraM vAsudevaM harim || WrIdharaM mAdhavaM gopikAvallabhaM jAnakInAyakaM rAmacandraM bhaje || О Ачйута, Самое Возвышенное Совершенное Полное и Единое Знание, Рама, Нарайана, Кришна, Дамодара, Вусудева, Хари (избавитель от всех последствий кармической деятельности). С Любовью поклоняюсь Тебе, Шридхара, Мадхава, Гопикаваллабха, Джанакинайака, Рамачандра! Прежде чем, ответить на Ваш вопрос, попробую на примерах объяснить, что такое прарабдха дридха-карма. Обусловленная Джива получает рождение в человеческом теле - это дридха-карма (одним из факторов
  22. Когда живое существо обретает знание, свет этого знания рассеивает тьму неведения и открывает ему истинную природу вещей, подобно тому, как солнце, поднимаясь над горизонтом, озаряет все вокруг (Бхагавад-Гита 5:16). Каждая граха (планета) имеет взаимосвязь с одной из сторон света. Восток - Сурья (Солнце)го-восток - Шукра (Венера), Юг - Мангала (Марс), Юго-запад - Раху, Запад - Шани (Сатурн), Северо-запад - Ча (Луна), Север - Буддха (Меркурий), Северо-восток - Гуру (Юпитер). От каждой из перечисленных сторон исходит влияние соответствующего ей граха (планеты). Изображая символы и Янтры граха
  23. В БПХШ 29:39-40 говорится о том, что ясные и безошибочные результаты могут быть предсказаны только тем Джйотиши, который достиг высшего мастерства в математике, который был усердным в Веданга Нирукта, который обладает знанием Самйа, который наделен мудростью, который владеет знанием времени и пространства и знанием географии, который обуздал свои чувства, который обладает высокими способностями в логике и который изучил Джатака-Шастра. Нет сомнения в том, что его предсказания будут верными. Из-за потворства греховным деяниям, в Кали-Йугу люди станут невежественными. Поэтому, пожалуйста, будьт
  24. Джйотиши следующий по пути служения Верховному Господу по милости Верховного Господа, исполнен Света, его разум испускает лучезарное сияние (Кальпа), он является носителем духовных правил и законов. Джйотиши обладающий Духовным зрением по милости Верховного Господа видит не только прошлое, настоящее и будущее, но и саму суть, восходящую к Верховной Причине Всех Причин, так как его глаза видят Свет Верховной Истины (Джйотиш). Джйотиши слушая песню Вед, которая рождается в звуках Флейты Голоки Вриндава и подобна Нектару Всех Нектаров, по милости Верховного Господа обладает знанием Всех Вед (Нир
  25. В 24.17.1, «Шримад-Бхагаватам», «Бхагавата-пуране» которая сияет Знанием, которая несет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали, говорится о том, что существуют четыре опоры Дхармы: Дая (милосердие), Тапас (аскетизм), Сатьям (правдивость), Шаучам (чистота). Джйотиши, являясь преданным Верховного Господа, в своем смиренном служении подобен Дхарме, являя собой пример Милосердия, Аскетизма, Правдивости и Чистоты. В 21.3, «Бхагавад-гита» сказано, все то, что делает возвышенная личность, безусловно, служит примером для обыкновенных людей. Он подает приме
×
×
  • Создать...