Перейти к содержанию

Лидеры

  1. zoran

    zoran

    Джйотиш Гуру


    • Баллы

      1 849

    • Постов

      531


  2. Acubens

    Acubens

    Активные пользователи


    • Баллы

      1 719

    • Постов

      4 117


  3. Shankara

    Shankara

    Активные пользователи


    • Баллы

      1 678

    • Постов

      3 777


  4. sungursrg

    sungursrg

    Модератор


    • Баллы

      782

    • Постов

      611


Популярный контент

Показан контент с высокой репутацией за 06.11.2010 во всех областях

  1. Прашна Марга тоом 1 переведен. Я благодарен всем искренним и отзывчивым джйотишам, которые помогали. Друзья, без вас это было бы невозможно! Поэтому прошу всех читателей, в качестве благодарности, направить свои благословения - всем кто участвовал в переводе. https://yadi.sk/i/rfgwLBRicTJVH Ом Гураве Намах Ом Тат Сат Ом Намо Бхагавате Васудевайа
    18 баллов
  2. В этой теме http://www.vedic-astrology.ru/forum/index.php?showtopic=2637&page=2#entry52409 я говорил о том, что разрабатываю систему для астрологов. И спустя два месяца работы, как подарочек к Новому году, я наконец таки разработал основной функционал системы. В данное время система располагается на моем сайте http://burmatovi.ru/vedic-horoscope/, в будущем переедет на отдельный сайт. Проект в первую очередь разработан для астрологов, в особенности он будет интересен исследователям (для проекта родился даже слоган - «Найди закономерность»), также он представляет собой место для ведения базы астрологических карт, и обладает базовым функционалом по построению карты и получению по ней основной информации, обо всем поподробнее: Кабинет астролога (Функционал доступен только для зарегистрированных пользователей): · Структура В левой части экрана формируется древовидная структура хранения данных, а в правой части реализован функционал добавления карт в систему. Карты можно добавлять как вручную, так и простым перетаскиванием карт в окно браузера (поддерживаются форматы программ Jagannatha Hora, Parashara's Light и Grahas). Загрузка 100 карт происходит практически сразу, лимит в 100 карт за одну загрузку выставлен для стабильной работы системы. В будущем будет добавлена возможность импорта из Excel. В интересующий раздел можно перейти, нажав на стрелку рядом с названием раздела. · Карты Здесь отображаются карты выбранного раздела (можно выбирать «отображать» или «нет» карты вложенных разделов). Имеется фильтрация данных по нескольким параметрам (в периоде рождения можно вбивать только первую дату, а в рейтинге выбирать несколько критериев). К каждой карте рождения можно добавить описание, жизненные события, Rodden Rating. В разделе можно построить карту для выбранного человека. Имеется возможность экспортировать выбранные карты на компьютер в формате программы Jagannatha Hora, Parashara's Light или Grahas, то есть систему можно также использовать как конвертер карт. Вначале были события и метки отдельно, но затем я объединил их воедино. С одной стороны, это позволяет лучше структурировать данные (метки, вбитые вручную, могут отличаться друг от друга - где-то, к примеру, укажешь вступление в брак, где-то свадьба, а тут единый перечень). Другой важный момент это как раз исследовательская часть - в левом верхнем углу есть кнопка «Статистика», которая формирует несколько видов групповых отчетов по картам с учетом выбранной категории и фильтра, а именно: положение планет в домах, знаках, в роли каждой из карак, в накшатрах, в соединении с другими планетами и сколько раз планета имеет то или иное отношение (Друг, враг, собственный и т.п.) Процесс добавления меток прост, плюс ко всему можно выделить сразу несколько карт и добавить всем им одинаковую метку (кнопки добавления нескольким картам расположены в заголовке таблицы). С другой стороны надо учесть все разнообразие меток - я постарался сформировать базовый список меток, также в данном выпадающем поле с метками имеется удобный поиск, листать список до потери пульса не придется. Список будет пополняться, буду рад помощи со стороны, особенно тех, у кого большой опыт в астрологии - вам виднее в отношении наиболее популярных и нужных меток. · Исследования Аналог Saptarishi, только немного больше параметров для поиска, также можно задавать критерий поиска (все параметры должны совпадать или хотя бы один). В этом разделе также можно формировать статистику (аналог в разделе «Карты»). Анализ карты (Доступен для всех) Включает в себя вывод общей информации по карте, построение Вимшоттари-даша (Махадаша и антардаша на данный момент, год - 365.256364 дня) и группу карт (D1, D3, D4, D5, D6, D7, D9, D10, D12, D16, D20, D24) - со временем пополнится остальными. Арудхи высчитываются только для главной карты, исключения не применяются, Кету и Раху когда сильнее не используются. В будущем появится возможность задавать настройки, в данный момент используется аянамша Лахири (с небольшой погрешностью - буду благодарен за предоставление формул для основных используемых аянамш), 7 карак, Кету и Раху экзальтируют в Скорпионе и Тельце соответственно (падение наоборот). P.S. Не исключено, что где-то, что-то, работает неправильно - замечания сообщайте, буду стараться сразу устранять. Планов на будущее пока достаточно (та же база карт Saptarishi в процессе конвертации), но все равно буду рад услышать предложения.
    17 баллов
  3. Публикую замечательную статью Сарбани Ратх, содержащую глубокий анализ Гаджакешари йоги на основе Ведической философии. В качестве бонуса анализируется и Тапасви йога. Гаджакешари. Сарбани Ратх. Перевод.pdf
    17 баллов
  4. перевела трактат Б.С.Рао "Штри Джатака или Женский гороскоп" - оригинал на английском можно найти в файлах здесь, на сайте Шри Джаганнатх. Если будут какие-то замечания, буду рада услышать. выкладываю в двух частях из-за ограничения размера файла для загрузки Stri Jataka или Женский гороскоп Б.С.Рао 1.0 начало.pdf Stri Jataka или Женский гороскоп Б.С.Рао 1.0 продолжение.pdf
    16 баллов
  5. К вниманию коллег-исследователей предлагаю бесплатную программу поиска различных комбинаций грах в домах\знаках\накшатрах и проч. База данных почти 30 тысяч карт. Весит всего три мегабайта. Установка не требуется. Saptarishis Research Software http://www.youtube.com/watch?v=Nfshvj9k9ZM Salient Features: It can perform various searches viz: Mars Rahu in 10H to for a Gemini Asc Jupiter Ketu in 8H to a particular planet in a particular nakshatra to a particular planet retrograde or stationary in a particular house. Primarily the database contains western celebrities/individuals and their story/events can be read by clicking on respective ADB for their life story with events and dates. It can export charts in the Export folders in Jhora format. You can save the chart in Jpeg by just right clicking on the chart and saving it on desired folder and then pasting it in facebook by simple application of opening the jpeg Ctrl C and Ctrl V on facebook. Рекомендую :55: .
    15 баллов
  6. Поздравляю Всех с приближающимся началом 2015 года! Перевод 2 тома Прашна Марга на сайте ->>> http://www.janma.com.ua/perevody-pisanij/prashna-marga.html Счастья Вам!
    15 баллов
  7. У меня на родине в Шри Ланке почти в каждой семье есть семейный астролог. это как семейный юрист, врач, страховщик и так далее... Когда у нас рождается ребенок, отец бежит к астрологу чтобы астролог составил гороскоп ребенку и сказал с каких букв надо придумать имя. То есть, у нас часто бывает что до свидетельство рождения человеку составляет гороскоп. Первое чтение алфавита ребенку, время мытья девочки после первой менструации, открытие бизнеса, момент регистрирования брака и подобные моменты жизни делается только после консультации с астрологом. Наверно у нас нет ни одного человека кому бы хоть раз в жизни не делали астрологическую карту. 2637 лет назад когда Гаутама Будда родился, его отец, король штата Shakya (сейчас Непал), Suddhodana обратился к астрологу, а ему астролог предсказал Либо этот человек покинет дом, семью и станет аскетом и создает учение для блага всему человечеству и оно будет распространятся по всему миру или он станет королем большой территории. Отец спрашивает почему мой сын решит покинуть дом и стать аскетом когда он должен быть моим наследником? Астролог отвечает: он увидит 4 знака, это старик, больной, труп и монах. Отец всячески старался чтобы сын такие вещи не видел. Ему строили дворцы, парки где он бы развлекался. Его женили на самой красивой девушке. Возили его на красивой карете. все время перед ним танцевали красивые девушки. Но, когда его катали от дворца до парка он видел эти знаки. То есть, к нему на встречу пришли в разные дни разные знаки и после чего он бросил свою семью и богатство и ушел в лес. Я это историю сказал к тому чтобы сообщить что с тех времен у нас практикуются такая система, когда ребенок рождается отец обращается к астрологу. В нашей стране от президента до простого человека все стараются соблюдать эти традиции. Конечно в последнее время некоторые люди стали подвергаться западному влиянию и жить модно новыми ценностями. У нас есть астрологи у которых можно взять номерок на какую нибудь дату только на пол года вперед. Также есть астрологи в деревнях которые назовут все главные события вашей жизни и при этом к ним нет очереди. Известность и умение делать правильные предсказания человек получает от разных сочетаний планет. Астролог может иметь комбинации нужные для правильных предсказания или для известности а также и то и другое. Это не только для астролога а актуально для любой профессии. Хороший врач не обязательно тот к которому есть длинные очереди. Чтобы узнать что будет со своим отцом который находился в госпитале, один мой знакомый человек обратился к одной старой женщине(ведический астролог) которая жила бедно в своем маленьком домике в деревне. Она посмотрела карту и сказала приходить через 12 дней и я вам скажу какие упайя вам делать. А его папа умер через 10 дней! Таких астрологов у нас очень много почти в каждой деревне. они очень развитые в духовном плане. Сколько денег люди хотят столько оставляют. А городские астрологи очень популярные и едут на шикарных машинах, консультируют богатым людям. по моему наблюдению у них очень мало способностей. Я дам несколько примеров... один раз когда я занимался у своего учителя в Индии, он мне показывает на одну красивую девушку которая читает прогнозы на каждый день в телевизоре. Она очень привлекательная и одевается по самое не могу. Она дает консультации для болливудских звезд. Она дает консультации но ей хотелось получить корочку и пришла на занятия к моему учителю. Он мне рассказывает то что 'марс владеет двумя знаками' являлось для нее большим открытием. несколько дней занималась и все это бросила. Это не мешало ей быть астрологом для миллионеров. Еще такой же астролог очень известный в интернете дает уроки, консультации и печатает книги, два года назад он обратился к моему учителю за консультации в состоянии полной депрессии. А сейчас он большой человек в интернете и у него много поклонников по всему миру. Эти люди по моему ни чем не виноваты. Им положено получить деньги, кому то наверно положено их терять и они находят друг друга и все. Я познакомился с одним астрологом в Шри Ланке который об мне ничего не знал. Он мне попросил рисовать раши карту с градусами без каких либо дополнительных информации. минуты не прошло, он мне начал рассказывать почти все то что мне до этого читали nadi readers(которые читают пальмовые листы) конечно кроме имен близких. Он вообще не смотрит никаких даши и нет сложных расчетов...только транзиты и комбинации планет. Этот астролог мне рассказывал о его встрече с астрологом R.G. Rao. R. G. смотрел его карту без всяких даши и дробных карт и сказал что ваш сын сейчас учится заграницей и он там познакомится девушкой на которой он будет женится через два года. Вы со свой женой поедете туда на его свадьбу. Мне наш астролог сказал именно так все происходило. у таких астрологов как правило нет особой популярности и нет рекламы и президенты не обращаются к ним. я конечно не исключаю. Но часто бывает так! По нашей системе: *если у человека есть комбинации 6+11 или 6+10- он заработает много денег и получит славу(name and fame) *если у человека есть 5+9+10+11+ неплохая луна - у него будет духовное развитие, интуиция *таинственное знание- 8+11 или 11+12 *если все эти комбинации представляют управители даши(это очень редко!) -то у человека будет--деньги+знание + духовность здесь все номера необязательно иметь. Чем больше тем лучше! Например если есть 5+10 или 9+11 -это достаточно для духовного развития. По этому, мой вам скромный совет: не обращать внимание на популярность и на клиентуру астролога. Вы можете найти божественных астрологов которые ведут очень простой образ жизни и также найти астрологов которые консультируют элиту страны и при этом толком ничего не соображают.
    15 баллов
  8. ॐ गं गणपतये नमः Всему свой час, и время всякому делу под небесами Ибо есть время для каждой вещи и каждого дела Царь Соломон Для тех, кто ценит ВРЕМЯ, кто старается всё делать вовремя и кому необходимо найти наилучший отрезок времени для любой деятельности - бракосочетания/приобретения недвижимости/строительства дома/оформления документов/переезда и т.д. - помогу рассчитать Мухурту. Мухурта - मुहूर्त - это выбор наилучшего момента (даты и времени) из возможных для начала любого важного предприятия. В это благоприятное время, которое будет максимально лишено негативных воздействий, следует реализовать важное начинание. Расчёт Мухурты включает в себя выявление по датам как самых неблагоприятных отрезков времени так и самых благоприятных. В рассчитываемую мной Мухурту будут входить основные техники и секреты, взятые из Классических текстов, а именно, по пунктам: Более детально, как будет происходить расчёт Мухурты, можно посмотреть в скрытом тексте: ॐ नमः शिवाय Панчака (совокупная энергия факторов Мухурты) Есть несколько методов определения Панчаки. Самый простой: Возьмите номер титхи (с 1 до 15), номер дня недели (воскресенье -1 и т.д.), номер Накшатры (от Ашвини) и номер знака Лагны (от Овена). Сложите их и делите результат на 9. Если остаток 1 (мритйу панчака), это указывает опасность; если 2 (агни панчака), риск от огня; если 4 (раджа панчака), плохие результаты; Если 6 (чора панчака), пагубные ситуации и если 8 (рога панчака), болезнь. Если остаток - 3, 5, 7 или сумма делится без остатка - это благоприятно. Например, человек начинает бизнес, когда: Луна в Ашлеше, 13-й титхи, восходящий знак Дева и день недели - воскресенье. При вычислении Панчаки номер титхи 13 номер накшатры 9 номер дня недели 1 номер знака 6 мы получаем 29; разделив на 9, имеем 2 как остаток. Это указывает агни или огонь и, следовательно, выбранное время неблагоприятно. Тара-Бала Тара-бала (сила Накшатры). Очень важна Джанма-Накшатра или Звезда рождения (которую Чандра занимала в момент рождения). Считать от Накшатры рождения до Накшатры, где будет Чандра в день, на который планируется новая работа или начало путешествия, и делить на 9. Если остаток 1 (джанма), это указывает опасность для тела; если 2 (сампат), - богатство и процветание; если 3 (випат), - опасности, потери и несчастные случаи; если 4 (кшема), - процветание; если 5 (пратйак), - препятствия; если 6 (садхана), - реализация притязаний; если 7 (наидхана), - опасности; если 8 (митра), - указывает хорошее; и если 9 (парама митра), - очень благоприятно. Пример: человек, рожденный в Ашвини хочет предпринять путешествие в день, управляемый Шраваной. Считаем от Джанма-Накшатры до правящей в этот день. Будет 22. Делим на 9, остаток 4. Это Кшема или благоприятно, следовательно Тара-бала хорошая. Когда Накшатра дня попадает в первый Парйайа или цикл первых девяти звезд, злое, указанное выше, т.е. 3-я звезда (випат), 5-я звезда (пратйак) и т.д., проявится полностью. Во втором Парйайа или цикле, с 10-й до 18-й звезды, злых влияний только пятьдесят процентов. Фактически, злое сосредоточено только в первой четверти третьей (випат), четвертой четверти пятой (пратйак) и третей четверти седьмой (наидхана) второго цикла. В третьем цикле или Парйайе, с 19-й до 27-й, зло джанмы, випата и т.д. почти неощутимо. Предположим, что звезда рождения - Рохини, а звезда дня - Сатабхиша. От Джанмы до Сатабхиши 21 звезда, или Сатабхиша 3-я в третьем цикле. 3-й - випат. Но здесь (в 3-м цикле), она несет небольшое зло или никакого. Согласно Классике, лучше избегать випат и наидхана звезд для всех важных начинаний - длительных путешествий, брака, начала бизнеса и т.д., даже если такая Звезда попадает в 3-й цикл - если нет других противодействующих злу факторов. Далее, согласно некоторым Классическим текстам, 22-я и 27-я звезды всегда зловещи. Но опыт говорит о другом - 22-я – всегда садхана и 27-я - парама митра, и я их считаю благоприятными. Чандра-бала – Луна в благоприятной Накшатре и не занимает 6/8/12 от Джанма-Раси Положение Луны имеет большую важность в Мухурте. Луна не должна занимать в карте выбора 6, 8 или 12-й раси (знак) от Джанма Раси (знак Зодиака, где была Луна в момент рождения). Пример: человек с Накшатрой в Мригашире, хочет заключить брак в день, управляемый Бхарани, когда Луна будет в Овне. Тут нет ни Тара-бала (поскольку Бхарани будет для Мригаширы наидханой), ни Чандра-бала (Луна в Овене, который является 12-м от Джанма-раси). Следовательно, выбран зловещий день. Некоторых Накшатр, вне зависимости от их места в схеме Тара-бала от Джанма-накшатры, нужно избегать для некоторых дел в силу их злых особенностей. Так, Бхарани отвергают при выборе для любой благоприятной работы, и этому нужно скрупулезно следовать. Луна не проходит 8-ю Накшатру от Накшатры где располагается Луна человека (это должно быть понятно - Луна не должна проходить 8-ю Накшатру от Накшатры где расположена Джанма-Лагна (Луна в карте)). В Аштакаварге в Лагне более 30 бинду. (согласно Классике при выборе Мухурты в Лагне должно быть как можно больше бинду, но не менее 30-ти бинду). Луна в Раши не должна быть соединена с малефиками (тут всё просто и понятно - Луна не должна быть поражена). Картари-доша (ножницы) – в Лагне нет малефиков, и Лагна не окружена (зажата) ими (это должно быть тоже просто и понятно) Юпитер в Лагне (или в Кендре/Триконе) (это должно быть понятно) Слепые/Глухие/Хромые – Накшатры/Титхи/Раши Этих трех положений нужно избегать при выборе Мухурты. Исключён неблагоприятный транзит Луны от 0° Водолея – до 16°40' Рыб. (считается прохождение Чандры по этому отрезку неблагоприятным для начинаний). Лагна Кендра или Трикон человека (тут просто и надеюсь понятно) Исключены титхи «Пустые руки» (Rikta (Empty Hands) "Пустые руки" - это 4, 9, 14 лунные дни. Кроме того 8, 12 и 6-й также не желательны. Самые лучшие лунные дни 2, 3, 5, 7, 10, 11 и 13-й (яркой половины)). Ганданта (это конец водных знаков и начала огненных, а именно последние 3° Рака, Скорпиона и Рыб и первые 3° Льва, Стрельца и Овна). Исключены: Кала-доша, Ганда, Кандак, Стхуна Объясню подробней: 1. Кала-доша – это седьмая Накшатра отсчитываемая от Накшатры в которой располагается Сатурн в гороскопе человека 2. Ганда – это двадцатая Накшатра отсчитываемая от Накшатры Сатурна 3. Кандак – для нахождения данной Накшатры необходимо число Накшатр от Накшатры в которой находится Солнце до Накшатры Мула и отложить полученный результат от Мулы. 4. Стхуна – подобным же образом нужно сосчитать количество Накшатр от Накшатры Марса до Мулы и отложите их от Мулы. 16-я и 22-я Дрекканы Классика Джйотиш даёт предостережения относительно неблагоприятных Дреккан. Бхригу Муни рождённый ещё тысячи лет назад и считавшийся одним из 18 Мудрецов, родоначальником Джйотиш в «БХРИГУ ДРЕШКАНА ПХАЛАМ» объясняет: | rogamRtyu padadreSkANezAH | (Определение) болезней и (причин) смерти (при помощи) ПАДА ДРЕШКАНА bhRgu uvAca | SoDazotryaMze arikSataroge dvAviMzotryaMze abhyAcArarandhre rogamRtyuH | bhRgu (БХРИГУ МУНИ) uvAca (сказал)| SoDazotryaMze (16-я ТРИАМША, ДРЕШКАНА) (показывает) ari (врагов) kSata (ранения, повреждение) roge (болезни), dvAviMzotryaMze (22-я ТРИАМША, ДРЕШКАНА) (показывает) abhyAcAra (несчастные случаи, нападения, крушения во время движения) randhre (изъяны, пороки, слабые места) rogamRtyuH (тяжелые и смертельные болезни) | БХРИГУ МУНИ говорит о том, что 16-я Дреккана показывает врагов, ранения, повреждения и болезни, а 22-я Дреккана несчастные случаи, нападения, крушения во время движения, изъяны, пороки, слабые места, а так же хронические и тяжелые болезни, как причины смерти физического тела. Таким образом и 16-я и 22-я Дрекканы являются незаменимыми при отслеживании несчастных случаев. На форуме я как-то писал, кто предрасположен к несчастным случаям. В двух словах напомню: Если в Аштакаварге Марса или Сатурна есть 0 или 1 бинду – то такая предрасположенность есть. Если 0 бинду – это случается безоговорочно. Если 1 бинду – то есть большая предрасположенность. И вот когда это может произойти покажет транзит Планет через 16-ю и 22-ю Дрекканау от Лагны и Луны. Считать на самом деле несложно. Мы знаем, что в Зодиаке 12 знаков и 360°. Каждый знак имеет 30° Дреккана – это третья часть знака. Каждая Дреккана имеет 10° 22-я Дреккана – это всегда расстояние от 211° - до 220° и 16-я Дреккана – это всегда расстояние от 151° - до 160° Например, так как в моей карте Луна находится в 3-й Дреккане Овна, то 22-я Дреккана (от Луны) – будет 3-я Дреккана Скорпиона а 16-я Дреккана (от Луны) – будет 3-я Дреккана Девы. Теперь от Лагны. Так как моя Лагна находится во 2-й Дреккане Стрельца, то 22-я Дреккана (от Лагны) будет 2-я Дреккана Рака а 16-я Дреккана (от Лагны) будет 2-я Дреккана Тельца. Прохождение любой Планеты через эти отрезки от Лагны и Луны могут быть травмоопасными. Особенно прохождение малефиков (неблагоприятных Планет) может вызвать такие опасные результаты. Но в первую очередь смотрим Рудру, Мараку, Бадхаку. Сарпа/Нигада/Паша Дрекканы Если Лагна является Сарпа (змеиная), Нигада (путы) или Паша (петля) Дрекканами или в этих Дрекканах расположена Чандра – нужно исключить любые дела. Например Сарпа Дреккана - это 2-я и 3-я Дреккана Карка (Рака), 1-я и 2-я Вришчика (Скорпиона) и 3-я Дреккана Мина (Рыбы). Наиболее зловредной является 2-я Дреккана (Вришчика) Скорпиона, так как она одновременно является и Сарпа и Паша Дрекканой. В Зодиаке (360°) это будут следующие градусы: от 100° - до 120° от 210° - до 230° от 270° - до 280° от 350° - до 360° В схеме Зодиака данного ниже выделяю эти Дрекканы красным цветом. Исключён транзит по зловредным Навамшам (36-я, 55-я, 64-я, 72-я, 81-я, 88-я, 96-я) Для того чтобы узнать 64-ю и остальные зловредные Навамши, необходимо прибавить к той Навамше, которую занимает Лагна, Луна или Солнце 64 Навамш (с двух сторон включительно, то есть включая крайние Навамши). Для удобства сделаем это в градусах. Мы знаем, что одна Навамша – это 3°20' Значит, чтобы узнать 64-ю Навамшу, необходимо добавить 7 знаков и ещё одну Навамшу (поскольку каждый знак имеет 30°, или же 9 Навамш по 3°20') что составляет 213°20'. Таким образом, 64-я Навамша будет идти (от Лагны, Луны или Солнца) от 210°00' – до 213°20' от Навамши, которую они занимают. Если основной принцип понятен, то теперь рассмотрим все необходимые Навамши. Чтобы узнать 36-ю Навамшу следует прибавить 116°40' (то есть 36-я Навамша будет идти от 116°40' – до 120°00' [от Навамши Лагны, Луны или Солнца]) Чтобы узнать 64-ю Навамшу следует прибавить 210°00' (то есть 64-я Навамша будет идти от 210°00' – до 213°20' [от Навамши Лагны, Луны или Солнца]) Чтобы узнать 72-ю Навамшу следует прибавить 236°40' (то есть 72-я Навамша будет идти от 236°40' – до 240°00' [от Навамши Лагны, Луны или Солнца]) Чтобы узнать 88-ю Навамшу следует прибавить 286°40' (то есть 88-я Навамша будет идти от 286°40' – до 290°00' [от Навамши Лагны, Луны или Солнца]) Чтобы узнать 96-ю Навамшу следует прибавить 313°20' (то есть 96-я Навамша будет идти от 313°20' – до 316°40' [от Навамши Лагны, Луны или Солнца]) Последние четыре пункта в Зодиаке это можно отобразить следующим образом (то есть здесь указана Кала-доша, Ганда, Кандак и Стхуна, Сарпа/Нигада/Паша и 16-я и 22-я Дрекканы а также все вышеназванные неблагоприятные Навамши). Отображаются бенефики расположенные парами в Лагне Навамши (Луна/Меркурий/Юпитер/Венера) (это из техник Нади Классических текстов) Управители дня (Вара) и часа (Хора) должны быть в Кендре/Триконе. Хозяин Хоры (часа) должен быть хозяином дня и располагаться в Кендре/Триконе (то есть в 1/4/5/7/9/10) Например в Четверг в первый час после восхода Солнца правит Юпитер. Потом в этот день эта Планета правит 8-м часом, потом 15-м и 22-м. В сутках 24 часа а значит 24 Хоры. Отсчёт начинается со времени восхода Солнца (ВарахаМихира принял как видимую часть верхнего края диска Солнца а Бхригу Муни - середину). Порядок планет основан на скорости (от самой медленной к самой быстрой - начиная с Сатурна, самого медленного): Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий и Луна. Порядок управителей 24 Хорами дней дается в таблице. Этот управитель часа и управитель дня должны быть в Кендре/Триконе. Этот час (которым правит и этот день) считается очень благоприятным. Махариши Бхригу Муни говорил: При рассмотрении (анализе) Чакра (карты) сведущие обретают Знание, уделяя должное внимание Лагне (восходящий знак) и Лагнеше (правитель Лагны), Чандре (Луне) и Чандреше (правитель знака занятого Луной), Хоре (час правления планеты - знак в котором расположен правитель часа) и Хореше (правитель знака занятого планетой часа) Управители Накшатры Луны должны быть в Кендре/Триконе. (тут должно быть всё понятно - очень важным является и управитель Накшатры в котором расположена Луна. Он также должен быть в Кендре/Триконе. В трактате «Muhurta Chintamani» и других Классических работах, которые я изучаю, даются очень много деталей) Исключены неблагоприятные отрезки в Зодиаке: Бхуджанга/Раху/Гридхара (В Овне, Тельце, Стрельце и Деве первые 3° нужно избегать, поскольку их Природа считается змеиной (бхуджанга) и следовательно разрушительной. В Рыбах, Козероге, Раке и Скорпионе нужно избегать последних 3°, поскольку их контролирует злая сила Раху. Средняя часть (13°30' - 16°30') Близнецов, Весов, Льва и Водолея также отвергнута, поскольку управляется злой силой, называемой Гридхара) Крура (Знак, занятый хозяином 8-го дома и его Триконы, или знак аспектированный им, и знак Навамши занятым им (8-ой хозяин) и его Триконы, будут знаками Крура. Транзит Солнца через них известен как месяц Крура, и транзит Юпитера известен как год Крура. Транзит Солнца и Юпитера по этим знаком будет неблагоприятным. Сарватобхадра Теперь рассмотрим Сарватобхадру о которой Мудрецы говорили как о маяке освещающем три мира. Есть такие Накшатры которые заведомо неблагоприятны. Классика говорит, что это в первую очередь три Накшатры (от Накшатры где расположена Чандра), т.е. Джанма, Ану-Джанма и Триджанма (1-я, 10-я и 19-я) Транзит Чандры по этим Накшатрам несут возможность трагедии или несчастный случай или другое неблагоприятное неожиданное событие. Далее это Сангатика - которая означает опасность и Ваинасика – которая означает разрушение. Сангатика – это 16 Накшатра от Джанма-Накшатры (той в которой находится Луна) Ваинасика – это 23 Накшатра от Джанма-Накшатры (той в которой находится Луна) Рассчитывать следует как от Луны, так и от Лагны. Вместе с Сангатика и Ваинаска в это пункт внёс ещё условия из Сарватобхадры – это Тришула-Накшатры + 8 молний. Тришула-Накшатры – это 1-я, 9-я, 15-я и 21-я Накшатры от Солнца. Есть еще одна группа из 8 Накшатр, которая отсчитывается от Солнца, ее основной целью является вызвать препятствия и неприятности (называются они «8 молний») К ним относятся: 1. 5-я Накшатра: Видунмукха (вспышка молнии) . 2. 8-я Накшатра: Шула (острый и пронизывающий) . 3. 14-я Накшатра: Шаннипата (неприятности от творца, подобного Сатурну) . 4. 18-я Накшатра: Кету (непредсказуемый) . 5. 21-я Накшатра: Улка (огненный шар) . 6. 22-й Накшатра: Кампа (дрожь) . 7. 23-й Накшатра: Вайрака (молния) . 8. 24-й Накшатра: Нигхата (смертоносный) Марс не в 8-м - Куджастана и Венера не в 6-м - Бхригушатака (это должно быть понятно) Лагна не должна быть Водолеем (Тут тоже всё просто и понятно, в особых комментариях также, думаю,не нуждается. Лишь коротко напишу, что Лагна Водолей считается самым неудачным, так как Сатурн управляет одновременно и Лагной (я) и 12-м (потери)). Абхиджит-Мухурта (Абхиджит мухурта – середина дня – время благоприятное для любых начинаний. Этот период времени, который длится 48 минут и считается не подвластен никаким негативным космическим влияниям, и все дела, начатые в это время обещают быть успешными. Считается, что сила Абхиджит-Мухурты может нейтрализовать негативные показатели любого индивидуального гороскопа. Рассчитывается Абхиджит-Мухурта следующим образом: продолжительность дня (время от восхода Солнца до заката) нужно разделить пополам, и полученное число прибавлять ко времени восхода Солнца. Например, если в Киеве восход Солнца был в 05:56 утра и заход в 20:04, то продолжительность дня составляет 14 часов 8 минут. Половину этого времени (7 часов 4 минуты) прибавляем к моменту восхода Солнца – 05:56 + 7:04 и получаем середину дня – 13:00. 24 минуты до этого времени и 24 минуты после образуют Абхиджит-Мухурту). Брахма-Мухурта (эта Мухурта, так же как и Абхиджит, имеет продолжительность 48 минут. Но считается немного по-другому. Всего в сутках 30 Мухурт, то есть днём – 15 Мухурт и ночью имеется 15 Мухурт. И Брахма-Мухурта – это 14-я (предпоследняя) Мухурта тёмной половины суток. Брахма-Мухурта – это отрезок времени около 4 часов утра (примерно за полтора часа до рассвета). Это время наполнено Саттвой. Считается просто: От восхода Солнца в этот день следует отнять 96 минут. Возьмём пример: Восход Солнца 22 июля был в 04:52 Значит от 04:52 мы отнимаем 96 минут (что эквивалентно 1 часу 36 минутам) Делаем действие: 04:52 - 01.36 = 03.16 А значит 22 июля Брахма-Мухурта началась в 03:16 Мы знаем, что продолжительность Брахма-Мухурты состовляет 48 минут. Суммируем: 03:16 + 00:48 = 04:04 Таким образом, мы определили, что 22 июля Брахма-Мухурта была с 03:16 – по 04:04) Латта (Латта означает "удар". Когда Планета проходит определённую Накшатру (от себя вперёд или назад в зависимости от конкретной планеты) будут препятствия и переживания. (Солнце - 12-я Накшатра от Солнца вперёд Луна - 22-я Накшатра от Луны назад Марс - 3 Накшатра от Марса вперёд Меркурий - 7-я Накшатра от Меркурия назад Юпитер - 6 Накшатра от Юпитера вперёд Венера - 5 Накшатра от Венеры назад Сатурн - 8 Накшатра от Сатурна вперёд Раху - 9 Накшатра от Раху назад) Гочара Пхала Это простой транзит Грах от Чандры. В течение своего транзита, Сурйа дает хорошие результаты, когда он проходит по 6, 3 и 10 бхаве, считая от Чандры; Чандра по 3, 10, 6, 7 и 1-й (от себя – то есть от положения Чандры в натальной карте) Гуру в 7, 9, 2 и 5-м от Чандры; Мангал и Шани в 6 и 3-м от Чандры; Будха в 6, 2, 4, 10 и 8-м от Чандры; все Грахи в 11-м от Чандры; Шукра во всех знаках, кроме 10, 7 и 6-го от Чандры; и Раху и Кету - так же, как Сурйа. Пушкара Укажу Навамши и градусы, в которых Планета читается в Пушкарамше.Планеты в этих местах наполняются силой. Существует два основных деления Пушкар из Классики (я учитываю оба варианта) Ведха Транзит какой-либо Планеты не всегда даёт результаты. Вопрос – почему? Дело вот в этой самой Ведхе. Расположение определённой Грахи в каком-либо бхаве будет действенным лишь в том случае, если другая (определённая бхава) будет пуста. Сурйа (в транзите) рассматривается благоприятным, когда он пересекает 11, 3, 10 и 6-й, если в этот момент его Ведха (5, 9, 4 и 12-й соответственно) не заняты транзитом любого другого Граха, кроме Шани. Чандра покажет хорошие результаты, когда проходит 7, 1, 6, 11, 10 и 3-й Бхава, если Грахи кроме Будхи не проходят по Ведхам, то есть 2, 5, 12, 8, 4 и 9-у соответственно. Транзит Мангала по 3, 11 и 6-у даст хорошие результаты, если 12, 5 и 9-й соответственно не пересекают другие Грахи. То же самое истинно для Шани, но в этом случае результаты не разрушены, когда Сурйа в Ведхе, то есть в 12, 5 и 9-м бхавах. Будха благоприятен, когда он во 2, 4, 6, 8, 10 и 11-м бхавах, если в это время Ведхи, т.е. 5, 3, 9, 1, 8 и 12-й не испорчены транзитом любых Грахов, кроме Чандры. Гуру во 2, 11, 9, 5 и 7-м даст хорошие результаты, если 12, 8, 10, 4 и 3-й соответственно свободны от транзита Грах в это время. В транзите по 1, 2, 3, 4, 5, 8, 9, 12 и 11-у Шукра проявит плохие результаты, если Ведхи (8, 7, 1, 10, 9, 5, 11, 6 и 3-й) испорчены транзитами Грах. Карана Караны – это половина Титхи (половина Лунного дня). Титхи – это разница долготы 12° между Луной и Солнцем. Чтобы узнать какой идёт Титхи – это время добавлять 12° То есть от 0° - 12° - первый Титхи, от 12° - до 24° - второй Титхи и т.д. Половина Титхи – это Карана. Четыре Караны считаются зловещими. Это Шакуни, Чатуспада, Нага и Кинтугхна. Это 2-я половина 14-го Титхи которая называется Шакуни Это 1-я половина 30-го Титхи которая называется Чатуспада Это 2-я половина называется Нага Это 1-я половина 1-го Титхи которая называется Кинтугхна. Привожу таблицу, где указаны Титхи и расстояние Луны от Солнца. Бхадра Тут просто. Когда идёт Висти Карана – то это называется Бхадра и должна быть исключена всегда при выборе Мухурты. Привожу таблицу где указана Висти Карана звёздочкой. Как видно из таблицы, Бхадра будет во 2-й половине 4-го, 11-го, 18-го, 25-го Титхи и первой половине 8-го, 15-го, 22-го, 29-го Титхи. Вишйа-Гхати Объясню: есть отрезки которые обладают ядовитой Природой. Если что-либо предпринять в это время – результат будет отрицательным. Вишйа – это змея. 1 Гхати – это время в 48 минут. Далее привожу, по сколько и в каких Накшатрах идёт Вишйа-Гхати 30-ый к 34-ому Гхати Ревати, Пунарвасу, Криттика и Магха. 32-ой к 36-ому Гхати Ашлеша. 50-ый к 54-ому Гхати Ашвини. 18-ый к 22-ому Гхати Уттарапхалгуни и Шатабхиша. 20-ый к 24-ому Гхати Пурвапхалгуни, Читра, Уттарашадха и Пушйа. 14-ый к 18-ому Гхати Вишакха, Свати, Мригашира и Джейштха. 21-ый к 25-ому Гхати Ардра и Хаста. 16-ый к 20-ому Гхати Пурвабхадрапада. 24-ый к 28-ому Гхати Уттарабхадрапада, Пурвашадха и Бхарани. 10-ый к 14-ому Гхати Анурадха, Джейштха и Шравана. 56-ой к 60-ому Гхати Мула. Кала-Пуруша Представьте, что Зодиак имеет форму человека. Каждая Накшатра представляет определённую часть тела. Прохождение конкретной Грахи по определённой Накшатре даст указанные ниже результаты. В течение транз
    14 баллов
  9. На сайте http://astro-mosaic.ru/ появился очередной, четырнадцатый номер журнала "Астрологическая мозаика". В номере: - Имя в астрологии. Бангалор Венката Раман (выдержки из статьи д-ра С.Р.Н. Мурти); - Перевод. Читра (отрывок из главы 14 книги Праша Триведи "Книга Накшатр. Всеобъемлющий трактат о 27 созвездиях", перевод Натальи Кубриковой); - Основы Джйотиша. Кендры в Навамше, статья Олега Толмачева; - Книжная полка. Винай Адитья "Точки судьбы. Использование Аштакаварги"; - Книжная полка. Олег Толмачев "Навамша. Значения домов"; - Приглашение на Первую интернет-конференцию по Ведической астрологии Джйотиш; - Анонсы семинаров и астрологических событий. Следующий номер журнала выйдет 8 июня 2015 года.
    14 баллов
  10. Предлагаю вниманию коллег лекцию уважаемого астролога https://www.youtube.com/watch?v=476DxjUKjY0 перевод тезисов привожу ниже : хозяин лагны в 12 доме иногда даёт очень хороший эффект если хозяин второго дома хорошо расположен от Лагнеши (поставить хозяина Лагны в АСЦ). Лагнеш ключ к карте. Если он расположен в 6 доме и не аспектирован бенефиками, то натив будет много работать и мало получать. Если Лагнеш в 6,8,12, то лучше , чтоб он был аспектирован малефиком. Тогда он приносит хороший результат. Какой бы ни был знак в Лагне, смотри всегда за какие части тела отвечает тот знак. Эта часть тела будет страдать. Например, моя Лагна в Тельце и я лишился одного глаза. Предположим, что у кого то Лагна в Стрельце, можно предсказать, что у него вероятны проблемы с суставами. Так же смотрим противоположный знак. При моём Тельце, если бы я не имел проблемы с глазом, то противоположный знак Скорпион, то я бы вероятно имел проблемы например с почками. А если говорить о том же Стрельце, то противоположный знак Близнецы, которые отвечают за область плеч и тогда возможны проблемы с щитовидкой, особенно у женщин. Итак, смотрим Лагну и предполагаем слабые органы в знаке который в Лагне или напротив неё. Луна в 5 доме даёт наследство в деньгах или недвижимости. Например одна женщина ухаживала по соседству за инстранкой и после её смерти её адвокат сообщил ей, что она ей оставила некторую сумму. Так же был случай, когда после смерти матери выяснилось, что только один сын получил всё наследство, а остальные сыновья не были даже упомянуты в завещании. Если Луна в 4 доме, то можно предположить, что дом у натива будет большой. Если женщина хозяйка карты, то очень вероятно, что один из её детей осядет за границей. Если натив имеет Луну в 12 доме, то можно предсказать, что мать будет жить долго. При том отношения с матерью не портятся из-за 12 дома. Если в 12 доме находится Солнце, то будут трения и разногласия с отцом. Если Юпитер в 12, то человек скорее всего получит двойное образование. Если Сатурн в 12, то человек не будет делать свою работу быстро. Постоянно будут задержки. Если Венера в 12, то это хорошо. Неожиданные приобретения и исполнения желаний с лихвой. Кету в 12 даёт стремление к духовности. Раху в 12 даёт скачки то вверх, то вниз. Результат будет похож на Сарпа йогу. 2 года хорошо, потом может быть два года плохо. Натив с Раху в 12 доме очень амбициозный. Так же такой натив очень любит разговоры о себе любимом, особенно с Лагной в Раке. Если ты с ним общаешься 60 мин, то 40 минут он будет говорить о себе. Если Марс в 12 доме, то есть вероятность потерять брата в детстве или отношения с братьями и сёстрами будут испорчены. Будут ссоры и на всё различные мнения. Раху во втором доме даёт проблему с зубами и резкую речь. Легко обижают других. Так же Раху во втором образует Питру Дошу. То означает, что натив может путём обмана завладеть деньгами или недвижимостью другого человека. Раху в 4 доме так же может давать результат пункта выше (Раху в 4 относительно обмана и завладения имущества), а так же брать деньги в долг и не возвращать. Если есть обмен знаками (паривартана йога) между 8 и 10 домами, то такому рождённому лучше делать бизнес без договора (to do business without a bill). Если натив имеет паривартан йогу между 10 и 12, то есть вероятность работы с заграницей или иностранцами. Так же такой натив неожиданно потерпит неудачу в 45 лет. Проблема придёт из за обмана или финансовой потери в бизнесе. 12 дом то Вьяядхипати (Vyayadhipati) - даёт отрицательный результат. Если хозяин 12-го в 3, то натив имеет сильную интуицию. Если есть паривартана или тесная связь между хозяевами 3 и 12 домов, то большая вероятность, что натив осядет за границей. Если есть паривартана между хозяевами 1 и 3 домов, так же - поедет за границу жить. Кету во втором доме, в отличие от Раху, не даёт плохих результатов. Сатурн во втором доме даёт отдаление от семьи и так же может дать прерывание обучения. Влияние на бизнес Сатурна во втором я не видел особенных проблем. Я видел несколько карт признанных красавиц с Сатурном во втором. Например Махатма Ганди имел Сатурн во втором и был очень честным человеком. Сатурн в третьем - натив не будет удовлетворён своей работой. Женится на ком то, кто живёт рядом с ним. Сатурн в 4 - если натив купит новую машину, то в первые же дни или её стукнут или поцарапают. Нативу можно торговать подержанными машинами. Если покупать дом или мотоцикл, то следует брать со вторичного рынка. Даже если он оденет новую одежду, то обязательно её в первое же время заляпает или надорвёт. Я таким людям советую в первый же день покупки машины или нового дома обязательно жертвовать медпрепараты в больницы или дома престарелых. Если есть Сатурн в 5 то категорически не стоит заниматься спекулятивным бизнесом. Такой человек будет иметь подозрительную натуру. Если он будет лежать на смертном одре и кто то принесёт ему воды, то он скажет " я собираюсь умирать, какай смысл в твоей воде?" . Он плохо оценивает старания других людей. Если хозяин пятого сидит вместе с Сатурно, то так же не стоит заниматься спекулятивным бизнесом. Если Раху в 6 доме, то болезни никогда не будут замечены вовремя. Никогда не воюйте с людьми имеющими Раху в 6. Раху в 10 даёт схожие результаты. Вообще, Раху в 3,6,10 и 11 даёт хорошие результаты. Раху в 11 даёт широкий круг друзей. Такой натив будет получать помощь друзей даже из среды иностранцев и из-за границы. Сатурн в 6 даёт аспект на 8 и 12. Никогда не будет сделана работа в срок. Сатурн в 7 даёт старшего по возрасту или не равного по положению партнёра. Сатурн в 8 даёт долгую жизнь и последний отрезок жизни он будет прикован к постели. Марс в 8 - неожиданная\внезапная смерть. Сатурн в 9 даёт подъём по жизни после 32 лет. Сатурн в 10 - обязательно нужно начинать карьеру с работы на зарплату. Позже, можно будет открыть своё дело, но начинать следует с подчинения. Сатурн в 11 даёт хороших юристов. Даже если они не станут юристами, то разговаривают как юристы. Сатурн в 12 - всё будет с задержками. Если Юпитер в 4 доме, то его родной дом будет рядом с религиозным заведением или образовательным. Юпитер в 3 даёт или самого старшего или самого младшего среди братьев натива. Если Юпитер в 9, то его партнёр по браку будет или самый старший или самый младший. Юпитер во 2 даёт большую семью\родню. Работает ли карака бхава ньяса? Я особенно не замечал явных подтверждений. Юпитер в 1 хорошо, но делает человека тяжеловесным, особенно после 35 лет. Юпитер в 1 или 2 делает натива, особенно женщину, полной. Юпитер в 5 даёт меньше счастья от детей. Например натив может надеяться на заботу детей в старости, а они могут упорхнуть жить за границу. Юпитер в 6 может дать диабет. Если Юпитер экзальтирован в 6, то даёт негативный результат , особенно в его даши. Я видел случаи - даже тюрьма. Иногда, экзальтированный Юпитер может дать негативный результат в свою дашу даже при любой Лагне. Юпитер в 7 аспектирует 1 дом и может дать эгоиста. Такой натив никогда не принимает чужих советов, но всегда раздаёт свои. Если другой попал в беду он может с радостью ему сказать, что это из-за того, что тот не следовал его советам. Юпитер в 4 - натив имеет мало знаний, но даёт советы всему миру. Юпитер в 8 доме - натив имеет покровительство и помощь пожилых людей Юпитер в 9 даёт склонность к религии Юпитер в 10 хорошо, но только если он не является хозяином 12-го. Где бы не сидел хозяин 12-го он портит дела того дома. Юпитер в 11 даёт хороших, умных друзей и много. Комбинация Солнце+Раху не так страшна, как её описывают и даже может дать хороший результат. Особенно в 6,8,12 домах. Это так же может наградить человека Гуру, даёт склонность к религии. Но связь Раху+Солнце в 12 доме от Венеры сильная вероятность развода.
    14 баллов
  11. ОМ НАМО БХАГАВАТЕ НАРЙАНАЙА! Существует много мнений, в том числе противоречивых, о рассмотрении ГРАХА-ЙУДДХА (противостоянии планет). Смиренно предлагаю ознакомиться с объяснением ГРАХА-ЙУДДХА (противостоянием планет), основанном на СИДДХАНТА. ВЕДАНГА ДЖЙОТИША является частью ВЕД, частью всеобъемлющего Ведического Знания, Знания – у которого Один Источник и Одна Цель. ШРИ КРИШНА, в БХАГАВАД-ГИТА 15.15 говорит: sarvasya cAhaM hRdi sanniviSTo mattaH smRtirjJAnamapohanaM ca | vedaizca sarvairahameva vedyo vedAntakRdvedavideva cAham || 15 || Я пребываю в Сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех ВЕД – постичь Меня. Безусловно, Я являюсь составителем ВЕДАНТЫ и знатоком всех ВЕД. Для понимания Имен и названий ШРИ КРИШНА передал своим преданным ВЕДАНГА НИРУКТА, часть ВЕД, которая дает объяснение содержания и значений слов. Смиренно обращаясь к ВЕДАНГА НИРУКТА, рассмотрим содержание ГРАХА-ЙУДДХА: ГРАХА – захватывающий, удерживающий, пленяющий, дающий веру, развивающий привязанность, наделяющий знанием, планета; ЙУДДХА – противостояние, встреча, столкновение, борьба. ШРИ КРИШНА, в БХАГАВАД-ГИТА 15.12-13 говорит: yadAdityagataM tejo jagadbhAsayate’khilam | yaccandramasi yaccAgnau tattejo viddhi mAmakam || 12 || gAmAvizya ca bhUtAni dhArayAmyahamojasA | puSNAmi cauSadhIH sarvAH somo bhUtvA rasAtmakaH || 13 || Сияние, которое исходит от АДИТЙА (СУРЙА) и освещает весь мир, исходит от Меня, и от меня исходит свет ЧАНДРЫ и АГНИ (огня). В планеты Я вхожу и поддерживаю Своей энергией живых существ, став СОМОЙ (ЧАНДРА) дарую всем лекарство и питаю жизненным соком. В КАТХА-УПАНИШАД, 1.3.3-4 говорится, что индивидуальная душа сидит в колеснице материального тела, которой управляет возница-разум. Ум – это вожжи в руках возницы, а чувства – лошади. Под воздействием ума и чувств живое существо то радуется, то страдает. До тех пор пока возница-разум служит АХАМКАРУ (ложному эго) ГРАХИ удерживают рожденного в сетях его КАРМЫ. Жизнь такого рожденного является постоянным противостоянием. Воспринимая лучи исходящие от ГРАХ, такой рожденный лишен возможности увидеть Истинный Свет, так как его ум подчинен чувствам и желаниям, а возница-разум ложному эго. Но стоит рожденному сосредоточить свой ум на Лотосных Стопах Верховного Господа и вручить вожжи Величайшему Вознице – ШРИ КРИШНЕ, его Сердце по милости ШРИ БХАГАВАНА наполнится знанием и БХАКТИ, его зрение станет духовным, позволит увидеть Нектар Света Истины получить благословение от всех ГРАХ. ПАРАШАРА МУНИ сказал: AvatArANyanekAni hyajasya paramAtmanaH | jIvAnAM karmaphalado graharUpI janArdanaH || daityAnAM balanAzAya devAnAM balavRddhaye | dharmasaMsthApanArthAya grahAjjAtaH zubhAH kramAt || Как ПАРАМАТМА (пребывающий в Сердце каждого) Верховный Господь безграничен и имеет множество АВАТАРОВ. Верховный Господь ДЖАНАРДАНА являет себя как ГРАХИ, даруя живым существам (возможность получить) результаты их КАРМЫ. Явив себя как ГРАХИ, Верховный Господь разрушает силу ДАИТЕВ (демонов и ложного эго) и наделяет силой ДЕВАТ (Его преданных слуг и тех, кто вручает Ему себя). Он устанавливает ДХАРМУ и законы религии, помогает найти Истинную Цель и обрести Истинное Благо. АЧАРЙА ВАРАХА МИХИРА в БРИХАТ-САМХИТА говорит: || varAhamihira bRhatsaMhitA || БРИХАТ-САМХИТА, (составленная) ВАРАХА МИХИРОЙ adhyAya 17 grahayuddhAdhyAyaH | АДХЙАЙА 17, (посвященная) ГРАХА-ЙУДДХА viyati caranAM grahANAmuparyuparyAtmamArgasaMsthAnAm | atidUrAd dRgviSaye samatAmiva saMprayAtAnAm || 2 || Шлока 2. Движение ГРАХ упорядочено Верховным Господом, их путь лежит на разном расстоянии, выше и дальше (относительно друг друга), (только из-за) большого отдаления, в поле зрения (складывается впечатление), что происходит столкновение (ГРАХ). Подобные слова, поведанные СУРЙА МУНИ, записаны в СУРЙА-СИДДХАНТА: || sUrya siddhAntaH || СУРЙА СИДДХАНТА grahayutyadhikAraH 7 ГРАХА ЙУТИ АДХИКАРА bhAvAbhAvAya lokAnAM kalpaneyaM pradarzitA | svamArgagAH prayAntyete dUramanyo’nyamAzritAH || 24 || Шлока 24. (Каждая ГРАХА следует) по своему собственному пути и столкновение ГРАХА является только впечатлением, (которое может сложиться), из-за большой (их) отдаленности. (Соединение ГРАХ это) образное (выражение, которое позволяет постигнуть) благоприятные и пагубные проявления (в жизни рожденных, возникающие вследствие движения ГРАХ). Для постижения природы и результатов ГРАХА-ЙУДХА, АЧАРЙА ВАРАХА МИХИРА рекомендует рассмотреть СУРЙА-СИДДХАНТА, наставления ПАРАШАРА МУНИ и других мудрецов: || varAhamihira bRhatsaMhitA || БРИХАТ-САМХИТА, (составленная) ВАРАХА МИХИРОЙ adhyAya 17 grahayuddhAdhyAyaH | АДХЙАЙА 17, (посвященная) ГРАХА-ЙУДДХА yuddhaM yathA yadA vA bhaviSyaM Adizyate trikAlajJeH | tadvijJanaM karaNe mayA kRtaM suryasiddhAnte || 1 || Шлока 1. СУРЙА-СИДДХАНТА, составленная сведущим МАЙА, является основой постижения науки о трех видах времени, (которая дарует знание) о том, что произойдет в будущем и (является) источником для (понимания) ГРАХА-ЙУДХА (планетного противостояния). AsannakramayogAd bhedaullekhAMzumardanAsavyaiH | yuddhaM catuSprakAraM parAzarAdyaiH munibhiruktam || 3 || Шлока 3. ПАРАШАРА МУНИ и другие мудрецы поведали четыре разновидности ГРАХА-ЙУДХА (планетного противостояния), которые передаются, согласно установленной традиции: 1) БХЕДА, 2) УЛЛЕКХА, 3) АМШУМАРДАНА, 4) АСАВЙА. Следуя наставлениям АЧАРЙА ВАРАХА МИХИРА, рассмотрим объяснение ГРАХА-ЙУДДХА, которые записаны в СУРЙА-СИДДХАНТА: || sUrya siddhAntaH || СУРЙА СИДДХАНТА grahayutyadhikAraH 7 ГРАХА ЙУТИ АДХИКАРА tArAgrahANAmanyonyaM syAtAM yuddhasamAgamau | samAgamaH zazAGkena sUryeNAstamanaM saha || 1 || Шлока 1. При помощи лучей и сияния ГРАХИ могут быть друг с другом в состоянии ЙУДДХА (противостояния) и САМАГАМА (соединения, сближения). Соединение (МАНГАЛА, БУДДХА, ГУРУ, ШУКРА, ШАНИ) с ЧАНДРА называется САМАГАМА (соединением), с СУРЙА называется АСТАМАНА (пребыванием в лучах СУРЙА). В ШЛОКЕ 1, АДХЙАЙА 7, СУРЙА СИДДХАНТА мудрецом МАЙА записаны объяснения его ГУРУ – СУРЙА МУНИ о противостояниях и соединениях, в которые вступают ГРАХИ. СУРЙА МУНИ, является одним из восемнадцати мудрецов, которые по милости ШРИ БХАГАВАНА передали знание ВЕДАНГА ДЖЙОТИША. Мудрец СУРЙА сказал, что ГРАХИ при помощи лучей и сияния могут вступать в противостояния и соединения. При этом, он отметил, что сближение одной из пяти ГРАХ (МАНГАЛА, БУДДХА, ГУРУ, ШУКРА, ШАНИ) с ЧАНДРА является САМАГАМА, соединением, а сближение ГРАХ с СУРЙА называется АСТАМАНА, пребыванием в лучах СУРЙА. Таким образом, ГРАХА-ЙУДХА (планетарное противостояние) возможно только между МАНГАЛА, БУДДХА, ГУРУ, ШУКРА или ШАНИ. Также СУРЙА МУНИ говорит о том, что соединение и противостояние ГРАХ происходит на основании их движения, лучей и сияния исходящего от дисков, что позволяет глубоко постигнуть природу ЙУДДХА (противостояния), САМАГАМА (соединения) и АСТАМАНА (пребывания в лучах СУРЙА). Семь ГРАХ от СУРЙА до ШАНИ имеют НАЙСАРГИКА-БАЛА (природную силу), которая отображает их природное (естественное) сияние и яркость: Наибольшей яркостью обладает СУРЙА 60 ВИРУПА или 1,000 РУПА (единица измерения силы); Далее следует ЧАНДРА 51 ВИРУПА или 0,857 РУПА (единица измерения силы); Далее ШУКРА 43 ВИРУПА или 0,714 РУПА (единица измерения силы); Далее ГУРУ 34 ВИРУПА или 0,571 РУПА (единица измерения силы); Далее БУДДХА 26 ВИРУПА или 0,429 РУПА (единица измерения силы); Далее МАНГАЛА 17 ВИРУПА или 0,286 РУПА (единица измерения силы); Наименьшей яркостью обладает ШАНИ 9 ВИРУПА или 0,143 РУПА (единица измерения силы). Свое влияние и воздействие ГРАХИ производят при помощи сияния и лучей. Природная сила и яркость СУРЙА является наибольшей, поэтому другие ГРАХИ приближаясь к СУРЙА, находятся в его лучах (АСТАМАНА). Яркость и природная сила ЧАНДРА является второй после СУРЙА, но в отличие от СУРЙА который распространяет свои лучи, ЧАНДРА воспринимает излучение других ГРАХ, образуя с ними САМАГАМА (соединения, союз). Учитывая выше сказанное, к СУРЙА и ЧАНДРА не применяется правила ГРАХА-ЙУДХА (планетарного противостояния), в котором могут участвовать ШУКРА, ГУРУ, БУДДХА, МАНГАЛА и ШАНИ. РАХУ и КЕТУ не имеют сияния, так как являются теневыми ГРАХА, которые способны затмевать СУРЙА, ЧАНДРА и другие ГРАХИ, поэтому они не принимают участия в ГРАХА-ЙУДДХА. ullekhaM tArakAsparzAd bhede bhedaH prakIrtyate || 18 || Шлока 18. Когда во время противостояния между ГРАХА их диски только касаются друг друга, такое противостояние называется УЛЛЕКХА. Когда часть диска (ГРАХ) заходит друг за друга, такой вид противостояния называют БХЕДА. yuddhamaMzuvimardAkhyamaMzuyoge parasparam | aMzAdUne’pasavyAkhyaM yuddhameko’tra cedaNuH || 19 || Шлока 19. ГРАХА-ЙУДДХА (планетное противостояние) называется АМШУВИМАРДА, когда лучи ГРАХ смешиваются друг с другом. (Когда) ГРАХА (участвующий в противостоянии) движется в обратную сторону, такое противостояние называется АПАСАВЙА. Расстояние между ГРАХАМИ участвующими в ЙУДДХА (противостоянии должно составлять) меньше 1-го градуса. В ШЛОКАХ 18 и 19 перечислены четыре вида ГРАХА-ЙУДХА (планетных противостояний) о которых говорят СУРЙА МУНИ, ПАРАШАРА МУНИ и другие мудрецы. ГРАХА-ЙУДХА (противостояние планет) происходит в тех случаях, когда расстояние между ними составляет менее 1-го градуса. УЛЛЕКХА (прикосновение) – вид планетарного противостояния, который предполагает, что вовремя наблюдения за движением ГРАХ по небосводу, их диски лишь прикоснутся друг друга. БХЕДА (ломка) – вид планетарного противостояния, который предполагает, что в поле зрения наблюдающего за движением ГРАХ по небосводу, часть дисков ГРАХ заходят друг на друга. АМШУВИМАРДА (АМШУМАРДАНА) (смешивание лучей) – вид планетарного противостояния, который предполагает, что лучи ГРАХ участвующих в противостоянии смешиваются. АПАСАВЙА (АСАВЙА) (справа налево) – вид планетарного противостояния, при котором один из ГРАХ или оба двигаются в обратном направлении. Каждый из четырех перечисленных видов ГРАХА-ЙУДДХА производит результаты, природу которых отображает его название. В МАНУ-САМХИТЕ сказано, что УЛЛЕКХА-ЙУДДХА в ДЖАТАКА (карта рождения) или ПРАШНА (карта вопроса) проявит в жизни рожденного (вопрошающего) напряжение в вопросах представленных СТХИРА (постоянными) и ЧАРА (переменными) КАРАКАТВАМИ ГРАХА, потерпевшего поражение в ЙУДДХА (противостоянии). БХЕДА-ЙУДДХА проявит разрушение СТХИРА (постоянных) и ЧАРА (переменных) КАРАКАТВ ГРАХА, который будет признан потерпевшим поражение. АМШУМАРДАНА-ЙУДДХА смешает СТХИРА (постоянные) и ЧАРА (переменные) КАРАКАТВЫ ГРАХ, участвующих в ЙУДДХА (противостоянии), лишая ГРАХА потерпевшего поражение в ЙУДДХА (противостоянии) его проявлений. АПАСАВЙА-ЙУДДХА проявит повторение событий и беспокойств, заставляя рожденного многократно решать вопросы, связанные ГРАХА потерпевшим поражение в ЙУДДХА (противостоянии). samAgamoM’zAdadhike bhavatazcedbalAnvitau | apasavye jito yuddhe pihito’NuradIptimAn || 20 || Шлока 20. Когда расстояние между ГРАХАМИ более одного градуса и каждая из них облает силой (их диски большие и яркие) следует говорить о САМАГАМА (соединение, союз). (Когда имеет место) ЙУДДХА (противостояние) (расстояние между ГРАХАМИ менее 1-го градуса) завоеванным является ГРАХА, чей диск и яркость меньше. В ШЛОКЕ 20 записаны наставления СУРЙА МУНИ о различии САМАГАМА (союза) и АПАСАВЙА (противостояния). САМАГАМА (союз) ГРАХ позволяет проявить их СТХИРА (постоянные) и ЧАРА (переменные) КАРАКАТВЫ в полной мере. Когда имеет место ЙУДДХА (противостояние), ГРАХА, чей диск, лучи и яркость меньше, лишается своих благотворных проявлений и передает свою силу более яркому ГРАХА, проявляя результаты в зависимости от вида ЙУДДХА (противостояния). В этой ШЛОКЕ СУРЙА МУНИ отмечает, что основным фактором для определения победителя в ГРАХА-ЙУДХА (планетном противостоянии, когда расстояние между ГРАХАМИ менее 1-го градуса) является наблюдаемый размер диска, лучи и яркость ГРАХ. rukSo vivarNo vidhvasto vijito dakSiNAzritaH | udakstho dIptimAn sthUlo jayI yAmye’api yo balI || 21 || Шлока 21. (Также) истощенный ГРАХА, лишенный цвета и расположенный на юге будет побежден. (При этом) ГРАХА, обладающий значительной силой, (ГРАХА) чей диск значительно превосходит в размере и яркости будет победителем и на севере, и на юге. В ШЛОКЕ 21, СУРЙА МУНИ снова говорит о том, что в случае, когда одна из ГРАХ участвующих в ЙУДДХА (противостоянии) обладает значительной силой и значительно превосходит другого по яркости и в размере, во время наблюдения за их противостоянием, такой ГРАХА всегда является победителем. И только в том случае, когда яркость и сила ГРАХ участвующих в ЙУДДХА (противостоянии), примерно равна, победителем в противостоянии является ГРАХ расположенный на севере. AsannAvapyubhau dIptau bhavatazcet samAgamaH | Svalpau dvAvapi vidhvastau bhavetAM kUTavigrahau || 22 || Шлока 22. (Когда ГРАХИ) находятся близко друг к другу и обладают яркостью, происходит САМАГАМА (соединение, союз). Если встречающиеся ГРАХИ имеют маленькие (диски) или подавлены (лишены силы), их встреча называется КУТА (обман, иллюзия) или ВИГРАХА (ограничение, борьба). В ШЛОКЕ 22, записаны объяснения СУРЙА МУНИ относительно САМАГАМА (союза) ГРАХ которые обладают яркостью, и будут проявлять полное, благотворное влияние. ШУКРА, ГУРУ и БУДДХА, которые относятся к ШУБХА-ГРАХА (благотворным планетам) считаются обладающими яркостью на основании НАЙСАРГИКА-БАЛА (естественная сила яркости) и проявление их союза будет благотворным. МАНГАЛА и ШАНИ, которые относятся к ПАПА-ГРАХА (пагубным планетам) считаются не яркими на основании НАЙСАРГИКА-БАЛА (естественная сила яркости) будут лишены проявлений или будут проявлять пагубное влияние, которое будет усиливаться в случае их истощения или тусклости во время наблюдений за их противостоянием. udakstho dakSiNastho vA bhArgavaH prAyazo jayI | Шлока 23 (1). ШУКРА (в противостоянии с МАНГАЛА, БУДДХА, ГУРУ или ШАНИ) чаще всего становится победителем, располагаясь и на севере и на юге. НАЙСАРГИКА-БАЛА (естественная сила яркости) ШУКРА превосходит природную яркость МАНГАЛА, БУДДХА, ГУРУ и ШАНИ, поэтому чаще всего победителем в противостоянии (АПАСАВЙА) становится ШУКРА, располагаясь и на севере, и на юге. Исключением становится истощение и слабость ШУКРЫ во время наблюдаемого противостояния, в то время как другой ГРАХА будет обладать значительной силой. В БРИХАТ-САМХИТА АЧАРЙА ВАРАХА МИХИРА также приводит описание результатов ГРАХА-ЙУДДХА и способ определения победителя в противостоянии: || varAhamihira bRhatsaMhitA || БРИХАТ-САМХИТА, (составленная) ВАРАХА МИХИРОЙ adhyAya 17 grahayuddhAdhyAyaH | АДХЙАЙА 17, (посвященная) ГРАХА-ЙУДДХА dakSiNadiksthaH paruSo vepathuH aprAtya sannivRtto’NuH | adhirUDho vikRto niSprabho vivarNazca yaH sa jitaH || 9 || Шлока 9. (ГРАХА) расположенный на юге, имеющий резкое (грубое, неприятное) появление, имеющий дрожащее сияние (колеблющийся свет), имеющий (при наблюдении) более меньший диск, расположенный в месте ослабления или слабый по движению, тусклый, лишенный цвета, становится побежденным в противостоянии. uktaviparItalakSaNasaMpanno jayagato vinirdezyaH| vipulaH snigdho dyutimAn dakSiNadikstho’pi jayayuktaH || 10 || Шлока 10. Когда (ГРАХА) появляется противоположным образом, он считается победителем (в противостоянии). (ГРАХА) обладающий ярким диском и могуществом становится победителем, даже если находится на юге. В МАНУ-САМХИТЕ говорится, что в случае ГРАХА-ЙУДДХА: Победитель в противостоянии ГРАХА может быть определен на основании ДИГ-БАЛА, НАИСАРГИКА-БАЛА и ЧЕШТА-БАЛА. Для определения победителя на основании ДИГ-БАЛА (сила направления), следует учитывать, что: БУДДХА и ГУРУ сильны на востоке, 1-й БХАВА (60 ВИРУПА) ШАНИ обладает силой на западе, 7-й БХАВА (60 ВИРУПА) ЧАНДРА и ШУКРА обладают силой на севере, 4-й БХАВА (60 ВИРУПА) СУРЙА и МАНГАЛА сильны на юге, 10-й БХАВА (60 ВИРУПА) КУДЖА может побеждать ШУКРА, если их соединение (произошло) вблизи 10-го бхава (юг), и стать побежденным вблизи 4-го бхава (север). Подобным образом, победа других (ГРАХА) зависит от расстояния (до места силы ГРАХА) и удаления (от этого места) БХАВА (где происходит соединение). Для определения победителя на основании НАИСАРГИКА-БАЛА (естественная сила яркости), следует учитывать, что: Наиболее сильным является ШУКРА (43 ВИРУПА), далее ГУРУ (34 ВИРУПА), затем БУДДХА (26 ВИРУПА), далее МАНГАЛА (17 ВИРУПА) и наименьшей силой обладает ШАНИ (9 ВИРУПА). Для определения победителя на основании ЧЕШТА-БАЛА (сила движения), следует учитывать, что: ВАКРА-ЧЕШТА (движение в обратную сторону) дает наибольшую силу (60 ВИРУПА). АНУВАКРА-ЧЕШТА (движение, которое предшествует движению в обратную сторону) дает среднюю силу (30 ВИРУПА). ВИКАЛА-ЧЕШТА (15 ВИРУПА) МАНДА-ЧЕШТА (медленное движение) дает небольшую силу (15 ВИРУПА) МАНДА-ТАРА-ЧЕШТА (очень медленное движение) дает наименьшую силу (7,5 ВИРУПА) САМА-ЧЕШТА (движение со средней скоростью) дает среднюю силу (30 ВИРУПА) ЧАРА-ЧЕШТА (быстрое движение) дает большую силу (45 ВИРУПА) АТИ-ЧАРА-ЧЕШТА (ускоренное движение) дает среднюю силу (30 ВИРУПА) ПАРАШАРА МУНИ говорит о важности определения ЙУДДХА-БАЛА, как одной из девяти составляющих КАЛА-БАЛА (силы времени), которая в свою очередь является одной из шести сил, ШАД-БАЛА: || bRhatpArAzarahorA || (редакция, переведенная на английский язык и другие языки) spaSTabalAdhyAyaH | Atha tAragrahANAM tu yuddhayatozca dvayormithaH | balAntaraM vijetuH svaM nirjitasya bale tvRNam || 20 || Шлока 20. При ЙУДДХА противостоянии ГРАХ, сила ГРАХА потерпевшего поражение должна быть прибавлена к силе победителя. pravrajyAyogAdhyAyaH | kujAdiSu jayI zukraH saumyago yAmyago’pi vA | jayI saumyagatazcAnyaH parasparayutau bhavet || 9 || Шлока 9. Начиная с КУДЖА (МАНГАЛА, БУДДХА, ГУРУ, ШУКРА и ШАНИ могут участвовать в ГРАХА-ЙУДДХА – противостоянии планет) в котором побеждает ШУКРА, располагаясь и на севере, и на юге. (В противостоянии) других (ГРАХА), побеждает (ГРАХА) расположенный на севере. Как и СУРЙА МУНИ, ПАРАШАРА МУНИ говорит о том, что участие в ГРАХА-ЙУДХА могут принимать только пять ГРАХ: МАНГАЛА, БУДДХА, ГУРУ, ШУКРА и ШАНИ. На основании НАЙСАРГИКА-БАЛА (природной силы яркости) наиболее яркой является ШУКРА, который может одержать победу в противостоянии располагаясь и на севере и на юге. В тех случаях, когда силы и яркость ГРАХ во время наблюдения за их противостоянием равны, победителем может быть признан ГРАХА расположенный на севере. Более ранняя редакция ПАРАШАРА-ХОРА, к которой написал комментарий ШРИДХАРА (годы жизни 870-930), содержит следующее: || bRhatpArAzarahorA || БРИХАТ-ПАРАШАРА-ХОРА uttarakhaNDe SaDbalAdivarNAnAdhyAyaH 2 | УТТАРА КХАНДА (второй раздел) ШАД-БАЛА ДИВАРНА АДХЙАЙА 2 (глава посвященная видам и особенностям ШАД-БАЛА, шести сил) kheTardviguNamevaM syAdyudhyatorgrahayoratha || vizleSaM balayozcApi nirjitasya balaM bhavet || 25 || apanIte yojite tu jitasya ca balaM bhavet || (Когда) колесницы двух ГРАХ встречаются на своем пути и происходит ЙУДДХА (противостояние), сила побежденного должна быть присоединена к силе победителя (ЙУДДХА БАЛА). В ШРИПАТИ ПАДДХАТИ, АДХЙАЙА 3, ШЛОКИ 16 и 17 сказано следующее: vIryaikatvaM saddazakalayoH kheTayoH prAgvidhAya || yAmyedaksthadyucarabalayorhAnivRddhI vidheye yuddhe ceSvorvivaravihRtA kheTavIryAntareNa | Когда расстояние между ГРАХАМИ определяется КАЛА (минутами, то есть составляет менее 1-го градуса), должна быть определена полная сила каждого из ГРАХ, принимающего участие в ЙУДДХА (противостоянии). Разница их силы должна быть разделена на разницу их широты. Полученный результат (число) должен быть прибавлен к силе победившего ГРАХА, расположенного на севере и вычтен из силы побежденного ГРАХА, расположенного на юге. ПУНДЖА РАДЖА в ШАМБХУ ХОРА ПРАКАША так же говорит: || zambhy horA prakAzaH || ШАМБХУ ХОРА ПРАКАША atha balasAdhanAdhyAyaH 3 | БАЛАСАДХАНА АДХЙАЙА, 3 yuddhabalam | ЙУДДХА-БАЛА athedAnIM kheTayuddhe vIryasaMskAramucyate | vIryaikyayostu vivaraM bANavizleSabhAjitam || 22 || svaM saunyasthe bale kAryaM yAmyadiksthe bale RNam | sphuTe bale tayoH syAtAmiti daivavigo viduH || 23 || Шлока 22 и 23. Теперь будет рассказано о силе ГРАХА-ЙУДДХА (противостоянии планет). Разница в силе (между силами ГРАХ участвующих в противостоянии) должна быть прибавлена к силе (ГРАХА победителя) расположенного на севере и вычтена от силы (ГРАХА потерпевшего поражение) расположенного на юге. ДАЙВАДЖНА, обладающий знанием и мудростью, (для определения победителя в противостоянии) учитывает силу, яркость и величину наблюдаемых дисков (ГРАХ принимающих участие в противостоянии). Таким образом, учитывая все вышесказанное, можем говорить о том, что для определения более сильного ГРАХА во время ГРАХА-ЙУДДХА должны быть взяты во внимание, яркость ГРАХ, их сила и широта. При этом СУРЙА, ЧАНДРА, РАХУ и КЕТУ не принимают участия в ГРАХА-ЙУДДХА. Наставления мудрецов о расположении на севере (более сильный ГРАХА или победитель) и на юге (более слабый ГРАХА или потерпевший поражение) относятся к ПАТАНА (широте) ГРАХА. ГРАХА, имеющий более северную широту, будет давать больше лучей, так как его колесница появится раньше, в то время как колесница ГРАХА, который имеет более южную широту появится позже, не смотря на то, что они могут иметь одинаковую долготу. ВЕДАНГА ДЖЙОТИША включает СИДДХАНТА, ГОЛА и ГАНИТА, предполагая, что сведущие ДЖЙОТИШИ ведут непосредственное наблюдения за движением Небесных Владык и выполняют все необходимые расчеты, слушая Голос Сердца. Пусть безграничная милость ШРИ АЧУЙТЫ, поможет нам обрести Знание, Мудрость и стать Сведущими ДЖЙОТИШИ! ХАРИ ОМ ТАТ САТ
    14 баллов
  12. Давно собирал книги по Джйотишу, здесь ссылка на мою коллекцию книг https://yadi.sk/d/6xup0wAIsC6AQ подобная раздача существует также на рутрекере (которую я года 3 назад создавал) но тут чуть больше, надеюсь кому-то будет актуально Список книг: На Английском A.K. Upaghyay - Bharatiya Jyotish Sastra - 1969\ Anthony Writer - Notes on Predictive Nirayana System\ Bangalore Venkata Raman - How to Judje a Horoscope - 1992\ Bangalore Venkata Raman - Prasna Marga - 1991\ David Pingree - Vrddhayavanajataka David - 1976\ Girish Chand Sharma - Brihat Parashara Hora Shastra - 1999 .djv\ H.R. Seshadri Iyer - New Techniques of Prediction\ K. Subramaniam - Astro Secrets & Krishnamurti Padhdhati - 1995.pdf\ K.P. Krishman's - Astrology for Beginners Encyclopedia of Astrology\ M.P. Shanmugham - Astro Secrets and Krishnamurthy Paddhati\ Manubhai Shah - A book of Astrological Correct Prediction - 1966\ Meena - Nadi jyothisha or The stellar system of astrology - 1939\ N. Chidambaram Iyer - The Brihat Samhita Of Varaha Mihira\ P.S. Sastri - Text Book Of Scientific Hindu Astrology\ P.V.R. Narasimha Rao - Lessons On Vedic Astrology - 2005\ R. Santhanam - Brihat Parashara Hora Shastra\ R. Santhanam - Deva Keralam (Chandra Kala Nadi) - 1992\ Shankar Balakrishna Dikshit - Bharatiya Jyotish Sastra\ V. Subramanya Sastri - Jataka Parijata\ Varāhamihira - Brihat Samhita.pdf\ A.L. Bhagwat - How is Today For You.pdf Abu Ali Khayat - The Judgments of Nativities - 1988.pdf Akhila Kumar - Predicting Through Jaiminis Sthira Dasha - 2004.pdf B. Subramanya - The - Astrological Self Instructor.pdf B. Suryanarain Row - Sarvarthchintamani - 1899.pdf B. Suryanarayan Rao - The Astrological Mirror - 1983.pdf B.G. Rao - Your destiny in thumb - 2007.pdf Bangalore Venkata Raman - 300 Important Combinations - 1994.djvu Bangalore Venkata Raman - A Manual of Hindu Astrology - 1992.djvu Bangalore Venkata Raman - Astrological Magazine - 1953.pdf Bangalore Venkata Raman - Astrology in Predicting Weather and Earthquakes - 2003.pdf Bangalore Venkata Raman - Bhava and Graha Balas - 1996.djvu Bangalore Venkata Raman - Hindu Predictive Astrology.pdf Bangalore Venkata Raman - Muhurta or Electional Astrology - 1979.pdf Bangalore Venkata Raman - Notable Horoscopes - 1991.pdf Bangalore Venkata Raman - Planetary Influences on Human Affairs - 1992.doc Bangalore Venkata Raman - Prasna Tantra - 1994.djvu Bangalore Venkata Raman - Studies In Jaimini Astrology.pdf Bangalore Venkata Raman - Varshaphala.pdf Bepin & Madhuri Behari - Esoteric Astrology - 2005.pdf Bepin Behari - Fundementals of Vedic Astrology - 2003.pdf Bepin Behari - Revelations of Zodiacal Signs and Lunar Mansions A Sequel to Myths and Symbols of Vedic Astrology - 2002.pdf Bepin Behari - Solve Your Problems Astrologically - 2000.pdf Bh. Satyanarayana Rao - The Nadi Rectification, with Tables - 1959.pdf Bhartiya Jnanapith - Bharatiya Jyotish.pdf Braha James - How to be a Great Astrologer - 1992.pdf Butaney T.G. - Forecasting Prices - 1958.pdf C. Venkatarava Rao - Astrology and its connection with Vedanta - 1899.pdf Chandulal S. Patel - Nadi Astrology - 2002.pdf Chandulal S. Patel - Navamsa in Astrology - 2001.pdf Chandulal S. Patel - Predicting Through Navamsa & Nadi Astrology - 1999.pdf Chandulal S. Patel & C.A. Subramania Aiyar - Ashtakavarga - 2001.pdf Col. A.K. Gour - Astrology of Professions - 2004.pdf Col. A.K. Gour - The Drekkana - 2008.pdf Col. A.K. Gour - Transit The Celestial Delivery Boy - 2008.pdf Col. A.K. Gour Dr. Uday Kant Misra - Intro to Astrology.pdf Cyrus D. F Abayakoon - Rahu Pimma Yama Kalaya - 1957.pdf D.M. Harness, Ph.D. - The Nakshatras The Lunar Mansions of Vedic Astrology.pdf D.P. Saxena - A Study of Saturn Friend Guide.pdf D.P. Saxena - Tajik Neelkanthi - 2001.pdf Dinesh S. Mathur - How to Time Events - 2009.pdf Dinesh S. Mathur - Predictive Astrology.pdf Dr. David Frawley - Ayurvedic Astrology - 2007.pdf Dr. N. Srinivasan Shastry - Rahu & Kethu in Bhrigu Astrology.pdf Dr. V.G. Rele - Directional Astrology of the Hindus as Propounded in Vimshottari Dasa - 1935.pdf G. Thibaut M.S. Dvidedi - The Panchasiddhantika The Astronomical Work Varaha Mihira - 1889.pdf G.S Kapoor - Brighu Sutram.pdf G.S Kapoor - Learn astrology the easy way.pdf G.S. Agarwal - Practical Vedic Astrology - 1998.pdf Ganga Prasad - Commercial Ever Ready Numerology.pdf Gaurav Agrawal - Astrology in a Nutshell A Book of Vedic Astrology.epub Gayatri Devi Vasudev - Astrology and the Hoax of Scientific Tem - 1998.pdf Gayatri Devi Vasudev - Practical Horary Astrology.pdf Gayatri Devi Vasudev - The Art of Matching Charts - 2002.pdf Girish Chand Sharma - Bhava Kutuhalam - 1996.pdf Girish Chand Sharma - Muhurta Chintamani - 2003.pdf Gopesh Kumar & Ashutosh Ojha - Astrological Secrets Of Friendship, Love And Marriage - 2004.pdf Grace Inglis - Hindu Dasa System - 2002.pdf H.K. Thite - Hora Makarand - 2000.pdf Howard Beckman - An Introduction to Vedic Astrology.pdf Iranganti Rangacharya - A Manual of Jaimini Astrology - 2009.pdf Iranganti Rangacharya - Bhuvana Deepika.pdf Iranganti Rangacharya - Jaimini Sutramritam - 1995.pdf J.N. Bhasin - Astro Sutras - 1996.pdf J.N. Bhasin - Dictionary of Astrology - 1988.pdf J.N. Bhasin - Hora Shatak - 2008.pdf J.N. Bhasin - Sapta Rishi Nadi - 1999.pdf J.N. Bhasin - Sarvarth Chintamani - 2002.pdf James T. Braha - Astro-Logos Revelations of a Hindu Astrologer - 1996.pdf Jyotis Shiromani L.R. Chawdhri - Saturn a friend or foe - 2000.pdf K. Jaya Sekhar - The Best Bet - 2002.pdf K. N. Rao - Karma and Rebirth in Hindu Astrology.pdf K. Subramaniam - Medical Astrology for All.pdf K. Subramaniam - Progeny & Romance.pdf K. Subramaniam - Transit (Gocharapala Nirnayam).pdf K.B. Gopal Krishnan - Practical Application of Nadi Techniques - 2008.pdf K.K. Joshi - Muhurta Traditional and Modern - 2003.pdf K.N. Rao - Astrology and Timing of Marriage.pdf K.N. Rao - Astrology and Timing of Marriage - 2008.pdf K.N. Rao - Enigmas in Astrology - 2007.pdf K.N. Rao - Finer Techniques of Astrological Predictions.pdf K.N. Rao - Learn Successful Predictive Techniques of Hindu Astrology - 2007.pdf K.N. Rao - Pataki Risht Chakra - 2004.pdf K.N. Rao - Predicting through Karakamsha and Jaimin - 1997.pdf K.N. Rao - Techniques of Astrological Predictions - 2005.pdf K.N. Rao - Tried techniques of Predictions & some Memoirs of an Astrologer - 2009.pdf K.N. Rao - Yogis, Destiny and the Wheel of Time.pdf K.N. Saraswathy - Jataka Dwadasa Bhava Phala. vol 1 .pdf K.N. Saraswathy - Your Star - 1985.pdf K.S. Charak - A Textbook of Varshaphala Vedic Technique of the Tajika Or Annual Horoscopy - 1996.pdf K.S. Krishnamurti - Transit (Gocharapala Nirnayam) - 1971.pdf Karanam L. Ramakumar & Vemuri V. Ramakrishna - Jataka Navaneetam - 2008.pdf Krishna Kumar - Secret of Vargas - 2002.pdf L.R. Chawdhri - Conjunction of Planets - 1989.pdf L.R. Chawdhri - Prashna Deepica - 2003.pdf L.R. Chawdhri - Saturn a friend or foe - 2000.pdf L.R. Chawdhri - Secrets of Occult Sciences - 1990.pdf Lalita Gupta - Muhurta Prakarana.pdf M. Ramakrishna Bhat - Fundamentals of Astrology - 1996.pdf M.N. Kedar - Delineation and Dynamic Configuration of A Birth Chart for Accurate Predictions Trough Divisional Charts and Yogas.pdf M.S. Mehta - Analysing Horoscope Through Modern Techniques - 2007.pdf M.S. Mehta - Annual Horoscope - 2007.pdf M.S. Mehta - Ashtakavargha - 2002.doc M.S. Mehta A. Radhika - Time Tested Techniques Of Mundane Astrology - 2009.pdf Mahamahopadhyaya Iranganti Rangacharya - A Manual of Jaimini Astrology - 2007.pdf Manik Chand Jain - Astrology in Marriage Counselling - 2002.pdf Manik Chand Jain - Rahu & Ketu in Predictive Astrology.pdf Mohan Koparkar - Lunar Nodes.pdf Mridula Trivedi - Foretelling Widowhood.pdf Mridula Trivedi & T.P. Trivedi - Natal Planets and fatal Diseases.pdf N.E. Muthuswami - A Course in Indian Astrology.pdf N.L. Patel - Planetary influence on markets by Mars.pdf N.N. Krishna Rau - Secrets of Kerala Astrology.pdf N.P. Subramania Iyer - Kalaprakasika.pdf N.S. Shastry - Rahu & Ketu in Brighu Astrology.pdf Nalini Kanta - How to Read Your Horoscope.pdf Naval Singh - Planets and Education - 2008.pdf P.K. Vasudev - Vedic astrology in money matters - 2003.pdf P.S. Sastri - Rectification of Birth Time.pdf P.S. Sastri - Secrets of Ashtakavarga.pdf P.V. Vartak - The Scientific Dating of the Mahabharat - 1989.pdf P.V. Vartak - The Scientific Dating Ramayana and the V - 1999.pdf P.V.R. Narasimha Rao - Vedic Astrology, An Integrated Approach - 2004.pdf P.V.R. Rayudu - How to Match Horoscopes for Marriage - 2004.pdf P.V.R. Rayudu - How to Read A Horoscope.pdf Pandit J.S. Venkatachala Sastry - Astro-Commercial guide.pdf Pandit Roop Chand Joshi- Lal Kitab.pdf Panditabhushana V. Subrahmanya Sastri B.A. - Mahadeva's Jataka tatva, with an English translation - 1941.pdf Panditabhushana V. Subrahmanya Sastri B.A. - Phaladeepika - 1950.pdf Panditabhushana V. Subrahmanya Sastri B.A. - Shatpanchasika - 1978.pdf Panditabhushana V. Subrahmanya Sastri B.A. - Uttarakalamritam - 1939.pdf Prash Trivedi - Rahu Ketu Experience (Everything You wanted to Know about Rahu Ketu) - 2002.pdf Prash Trivedi - The Book of Nakshatras A Comprehensive Treatise on the 27 Constellations.pdf Prash Trivedi - The Key of Life Astrology of the Lunar Nodes (The Rahu-Ketu Experience) - 2003.pdf Prof. T.S. Kuppanna Sastry Edited By K.V. Sarma - Vedanga Jyotisa of Lagadha - 1985.pdf R. Bhatt - Naksatra Cintamani.pdf R. Santhanam - Doctrines of Shuka Nadi - 1996.pdf R. Santhanam - Essentials of Predictive Hindu Astrology - 2003.pdf R. Santhanam - Jyotisharnava Navanitam.pdf R. Santhanam - Sambhu Hora Prakasa - 1994.pdf R.G. Rao - Essence Of Nadi Astrology - 2007.pdf Raghuraman - Vedic Nadi Astrology and Career - 1999.pdf Raj Kumar - Vargas a Vedic Approach - 2008.pdf Rajbir Singh - Adoption - 2009.pdf Rajbir Singh - The First Born Child.pdf Rama R. Rao - Essentials of Hindu Astrology - 1994.pdf Rama R. Rao - Jyoutisha-Siddhanta-Sara - 1994.pdf Richard Fish - The Art and Science of Vedic Astrology - 2012.pdf Richard Shaw Brown - Ancient Astrological Gemstones & Talismans - 2005.pdf Robert A. Koh. - Spiritual Dimension of Vedic Astrology.pdf Robert E. Svoboda Hart Defouw - Light on Relationships The Synastry of Indian Astrology - 2000.pdf Rohiniranjan - Crystal Pages Jyotish Primer - 1980.pdf Rohiniranjan - Jyotish Primer - 1980.pdf S. Kannan - Swara Chintamani - 1967.pdf S. Narasimha Rao - Basics of Panchanga - 2005.pdf S. Ravi - Secrts of Nadi Astrology.pdf S.K. Kelkar - Art of Prediction - 1983.pdf S.S. Sareen - Chamatkar Chintamani Of Bhatt Narayana - 2002.pdf S.S. Sareen - Jataka Alankara - 2003.pdf S.S. Sareen - Jataka Desh Marga - 1992.pdf S.S. Sareen - Prasanagnana - 1996.pdf Sachin Malhotra - Predict through Jaimini's Navamsha Dasha - 2009.pdf Sanjay Rath - Crux of vedic astrology - 1998.pdf Sanjay Rath - Jaimini Upadesha Sutras - 1997.doc Sanjay Rath - Narayana Dasa - 2004.pdf Sanjay Rath - Varga Cakra - 2002.pdf Sanjay Rath - Vedic Remedies in Astrology.pdf Sanjay Rath - Vimsottari & Udu Dasas - 2005.pdf Sarajit Poddar - Jyotish and Progeny - 2003.pdf Satyanarayana Naik - Celestial Matrix in Nadi Astrology.pdf Satyanarayana Naik - Roots of Naadi Astrology - A Comprehensive Study.pdf Seetha Subramaniam - Seven Aspects of Life or Saptavarga Phala.pdf Shalini Dhasmana - Pataki Risht Chakra - 2004.pdf Shanker Adawal - Encyclopedia of Vedic Astrology, Yogas.pdf Shanker Adawal - Encyclopedia Of Vedic Astrology, Your Profession Ups And Downs.pdf Shanker Adawal - Know About Jupiter and Saturn.pdf Shanker Adawal - Know About Mars and Mercury.pdf Shanker Adawal - Know about Predictive Techniques.pdf Shanker Adawal - Know about Rahu, Ketu and Brighu System.pdf Shanker Adawal - Medical Astrology.pdf Shanker Adawal - Tajik, Shastra and Annual Horoscopy.pdf Sreenath O.G. - Indian Astrology (A collection of astrological articles).pdf Subbaraya Sharma - The Greatness of Sri Gayathri, Jyotisha Sasthra - 1993.pdf Suhas Dongre - Your Health Your Stras.pdf Sumeet Chugh - Determinating Profession and Ups & Downs in Career - 1997.pdf Sumeet Chugh - Yogini and Kalchakra Dasa - 1999.pdf T.M. Rao - Bhrigu Samhita - 2008.pdf Usha & Shashi - Brihat Jataka of Varahamihira.pdf V. Raghuraman - Vedic Nadi Astrology and Career - 1999.pdf V. Subrahmanya Sastri - Shatpanchasika - 1978.pdf V. Subrahmanya Sastri - Sripatipaddhati - 1937.pdf V.G. Rele - Directional astrology of the Hindus as propounded in vimshottari dasa - 1935.pdf V.K. Choudhri - Impact of Ascending Signs.pdf V.K. Choudhry - How to Study Divisional Charts - 2003.pdf V.K. Choudhry K. Rajesh - How to Analyse Married Life - 2002.pdf V.K. Subramanian - Astro Secrets and Krishnamurti Padhdhati.pdf V.P. Goel - Predict effectively throught Yogini Dash - 2006.pdf V.P. Goel - Predicting Through Shasti Hayani Dasha An Original and Fundamental Research - 2004.pdf V.P. Goel - Shasti Hayani Dasha - 2004.pdf V.P. Goel - Shodashottary Dasha - 2004.pdf V.P. Goel - Unravelling Puzzle of Longevity - 2008.pdf V.P. Jain - Astronomy Relevant to Astrology.pdf Vic DiCara - 27 Stars, 27 Gods - The Astrological Mythology of Ancient India.pdf Visti Larsen - Jyotish Fundamentals - 2004.pdf Walter Eugene Clark - The Aryabhatiya of Arybhata - 1980.pdf William Levacy - Beneath a Vedic Sky - 1998.pdf Y.K. Bansal - Mathematical Astrogy.pdf М.K. Agarwal - Mystics of Sarvato Bhadra Chakra and Astrological Predictions.pdf На Русском Дхундхирадж - Джатака-Бхаранам. Энциклопедия Ведической астрологии. - 2006\ Кузнецов - Брихат Парашара Хора Шастра - 2006\ Санджай Ратх - Упадеша Сутры. Махариши Джаймини\ Чавдхри Л.P - Полный учебный курс по Астрохиромантии - 2002\ Акхила Кумар - Стхира Даша.djvu Бангалор Венката Раман - Мухурта.doc Бехари Б. - Мифы и символы ведической астрологии - 2008.pdf Блект Р. - Как договориться со Вселенной, или О влиянии планет на судьбу и здоровье человека. - 2012.pdf Варахамихира - Брихат-джатака Фундамент индийской астрологии - 2006.pdf Давид Фроули - Астрология провидцев - 2001.pdf Давид Фроули - Астрология провидцев - 2003.pdf Давид Фроули - Аюрведическая астрология - 2012.doc Джеймс Браха - Древняя индийская астрология для современных астрологов - 2001.pdf Джеймс Браха - Древняя индийская астрология для современных астрологов - 2001 v2.djvu Дипак Бисария - Брак в современном обществе - 2008.pdf Индубала деви даси - Астрология вселенских мудрецов - 1999.doc Индубала деви даси - Ведическая астрология - 2002.doc Индубала деви даси - Ведическая астрология супружества - 2002.doc Индубала деви даси - Джйотиш или ведическая астрология - 2010.pdf Индубала деви даси - Дома и планеты в ведической астрологии - 2003.doc К.К. Джоши - Кота Чакра и Сангатта Чакра- астрологические техники изучения кризисных ситуаций - 2006.pdf К.Н. Рао - Астрология и вера - 2008.pdf К.Н. Рао - Введение в ведическую астрологию.doc К.Н. Рао - Взлеты и падения в карьере Астрологические техники,использующие транзиты Сатурна и Юпитера - 2005.pdf К.Н. Рао - Изучаем индийскую астрологию с легкостью - 2003.pdf К.Н. Рао - Карма и перевоплощение в индийской астрологии - 2008.pdf К.Н. Рао - Мировая Астрология.djvu К.Н. Рао - Планеты и Дети - 2004.pdf К.Н. Рао - Предсказание событий по Вимшоттари даша - 2004.pdf К.Н. Рао - Предсказание событий с помощью Чара Даша Джаймини - 2006.pdf К.Н. Рао - Саде-сати взвешенный подход - 2007.pdf К.Н. Рао - Уроки мастера - 2008.pdf К.Н. Рао - Уроки мастера - 2010.pdf К.Н. Рао - Чара Даша Джймини - 2006.pdf Кришан Кумар - Медицинская астрология - 2010.pdf Кришнамачарья Э. - Ведическая астрология. Вводный курс( Восточный мистицизм) - 2010.pdf Кришнамачарья Э. - Две жизни.Начало. - 2009.pdf Кришнамачарья Э. - Мудрость небес - 2008.pdf Ливэси В. - Вечная мудрость Индии.Ведическая астрология. - 2009.pdf М.С. Мехта - Аштакаварга. Понятие и применение - 2002 .doc М.С. Мехта - Планеты и путешествия - 2002.pdf Навал Сингх - Планеты и образование - 2011.pdf Парвати Кумар - Сатурн - путь к систематическому росту - 2012.pdf Прем Кумар Шарма - Сатурн. Божество Приносящее Очищение.pdf Роберт Свобода - Величие Сатурна - 2003.doc Роберт Свобода - Джйотиш. Введение в индийскую астрологию - 2005.pdf Рузов В. - Тайны, о которых не знал никто. - 2010.pdf Руп Лал - Алая книга. «Лал Китаб». - 2007.pdf Санджай Ратх - Статьи и лекции по Джйотишу - 2008.pdf Санджай Ратх - Трудность ведической астрологии определение времени событий - 2009.doc Сарла Прасад, Шри Рама Мишра, Шалини Дхасмана, Драупади Рай - Одинокие женщины. Астрологический подход - 2010.pdf Сарла Прасад, Шри Рама Мишра, Шалини Дхасмана, Драупади Рай - Поздние замужества девушек - 2009.pdf Севастьянов А. - Всесильный индийский гороскоп на 7 лет для всех знаков зодиака.(Всесильный гороскоп) - 2006.pdf Станиславский С. Телицын А. - Индийская предсказательная астрология - 1997.pdf Станиславский С., Телицын А. - Индийская предсказательная астрология.- 1997 .pdf Субраманиан В. К. - Предсказательная Астрология и Хиромантия - 2006.pdf Том Хопке - Ведическая астрология - 1992.pdf Торсунов О. - Веды об астрологической совместимости супругов.(Ведическая концепция счастливой жизни). - 2011.pdf Фроули Д. – Аюрведа,йога и астрология.Беседы с Дэвидом Фроули.(Ведическая медицина). – 2008.pdf Харт Дефау и Роберт Свобода – Джиотиш. Введение в индийскую астрологию - 2005.doc Шив Радж Шарма - Тайны Раху В гороскопе - 2008.pdf Шри Нилаканта - Прашна-тантра. Хорарная астрология - 2003.djvu
    13 баллов
  13. Здравствуйте. Мухурта - это законы времени. Как и любые другие законы. В Кали Югу люди не хотят подчиняться ни законам времени, ни даже законам общества. Подобно преступнику, который не хочет подчиняться криминальному кодексу, основываясь на том что так то он точно в тюрьму не попадет, но это же не интересно! Ведь лучше действовать как Бог на душу положит, и потом очень удивляться результатам своих действий. Начиная дела в отведенное для них время, Вы уважаете создателя этих законов и заручаетесь поддержкой, вы действуете в согласии с движением окружающего пространства, а не вразрез ему. Ведь никого не удивляет, что нужно переходить дорогу на зеленый, и останавливаться на красный. Но вот когда касается более высоких законов, формирующих материальную действительность - возникают мысли что их не нужно соблюдать) Подумайте над этим и уважаете создателя этих законов, как и учите других такому уважению. Для всего есть свое время, Вы ведь не высаживаете деревья зимой, и не ходите в шубе летом) Что касается изменения судьбы - то это далеко не так просто, как подобрать Мухурту. Вы не измените Карму, но сможете в определенной мере облегчить свою участь, для того, чтобы была возможность что-то исправить, осознать и двигаться к прогрессу. Естественно не каждый применяющий Мухурту стремиться к истинному внутреннему пониманию причин своих проблем, чаще всего от них он хочет просто избавится. Но ведь именно Джйотиша должен донести до вопрошающего истинный смысл соблюдения законов времени и причин жизненных невзгод человека. А если он сам ничего об этом не знает, или пользуется ложными утверждениями - тогда вопрошающий и сам Джйотиша полностью запутываются в последствиях своей деятельности и ошибках. Часто хорошая Мухурта не доступна человеку, даже если ему на нее указали. В это время он или не может или что-то не получится. Но ему всегда может быть доступна способность размышлять и делать выводы. Естественно Джйотиша не может и не должен подбирать Мухурту чуть ли не на любое действие вопрошающего, но он может передать ему знания о основах действий в подходящее время. Жить в неведении - это основа Тамаса, жить ради плодов - Раджаса, а жить, следуя законам и знанию - Саттвы.
    13 баллов
  14. Небольшой новогодний подарок. :) Запись 3-го дня семинара "Специальные Лагны в Индийской астрологии" (лето 2014 года). Специальные Лагны позволяют получить несколько дополнительных измерений при анализе карты. Шри-лагна показывает жизнь человека с точки зрения процветания. Богатство, дети, радость и душевный комфорт. Специальные Су-даши позволяют нам определить колебания всех этих радостных обстоятельств в жизни человека. http://www.youtube.com/watch?v=h9CF0Sf8zWs#t=25 Продолжение на следующей неделе. :)
    13 баллов
  15. Следующие комбинации могут делать человека агрессивным или опасным преступником: 1. Раху в 4-м + марс в 1-м+ сатурн в 7-м дают мстительность и склонность к криминалу. Здесь три малефика находятся в кендрах и раху находится в четвертом доме под аспектом марса и сатурна 2. Когда слабый управитель первого дома расположен под аспектом малефиков, человек становится неадекватным. 3. Соединение солнца и марса в любом доме может делать человека убийцей. 4. Когда все малефики расположены в 3-х кендрах и нет бенефиков в кендрах . Это комбинация называется как сарпа йога. Человек рожденный с такой йогой может стать убийцей. 5. Когда дебилированный юпитер находится под аспектом другой дебилированной планеты, человек становится преступником. 6. Когда дебилированный юпитер или солнце соединяется с малефиком в кендре 7. Когда юпитер расположен в 8-м доме и малефик в кендре без аспектов от бенефиков, человек будет убивать животных. 8. Когда юпитер расположен в 7-м и марс в 1-м или юпитер в 1-м и марс в 7-м, человек становится очень агрессивным. 9. Когда сатурн расположен в 1-м и марс в 5-м/7-м или 9-м доме, человек становится очень агрессивным. 10. Когда дебилированный управитель третьего дома расположен в 6-м доме под аспектом малефика, человек может стать агрессивным после приема спиртного. 11. Соединение управителя второго дома вместе с марсом и сатурном. 12. Соединение управителя второго дома вместе с сатурном и солнцем. 13. Расположение упаграха гулика в 3-м или 9-м доме. 14. Соединение солнце+луна +меркурий в первом доме. 15. Юпитер ( не экзальтированный/ не своем доме) в первом доме и марс в седьмом доме дают серьезные финансовые трудности и эти трудности могут толкнуть человека к криминалу. 16. Сатурн в первом доме марс в седьмом доме создают у человека чувство ненависти. 17.Соединение сатурн+кету или марс +раху делает человека преступником. 18. Соединение марс+сатурн в восьмом доме может делать человека большим преступником. 19. Сатурн в 1-м и солнце в 12-м + луна или марс в трикона вызывает серьезные психические расстройства. Здесь мы видим лагна и сигнификатор жизни (солнце) сильно повреждены поскольку сигнификаторы жизни и смерти находятся в паривартане(обмен места). Также луна в трикона дает меланхолию и марс в трикона дает агрессию и ненависть. 20. Гуру-чандала йога (соединение юпитера + раху) делает из человека преступника. 21. Сакти йога- влияние раху и луны на 9-й дом. 9-й дом показывает как человек смотрит на мир. здесь раху дает негативные мысли о мире. Луна означает общество и когда они соединяются , все негативные мысли у человека направляются на общество. Если какая нибудь еще одна планета здесь задействована, это может показать характер его криминальных действии. Например если юпитер тоже здесь расположен вместе с ними, от его криминальных актов могут пострадать многие люди. 22. Писача бадака йога- соединение кету с марсом называется как писача бадака йога. Даша диспозитора ( управитель знака в котором расположены эти планеты) этой йоги принесут человеку очень отрицательные результаты. Человек может умереть в этот период. Если это соединение расположено в 2-м или 6-м доме, человек может убить свою супругу и если расположено в 8-м или 12-м, сам человек может быть убит своей супругой. 23. Атиганда йога — ( расстояние от солнца до луны в момент рождения находится в диапазоне 66.40 - 80.00 ) люди рождённые с этой йогай могут стать убийцами. 24. Практика показывает как у человека образуются склонности к криминалу когда малефики без аспектов от бенефиков влияют на: лагна и лагнеша ( управитель первого дома) / любой кендра / луну или ее диспозитора / лагна в карте D-9 25. На картах серийных киллеров мы можем наблюдать следующие факторы a) ярко выраженная ось раху-кету б)связь раху/кету с луной в)сильно расположенный сатурн (высокая шадбала) влияет на другие планеты соединение примерно четырех планет в одном знаке.
    13 баллов
  16. Нет, это не является основной задачей джйотиша. Внимание, прежде всего, необходимо обращать на то - как Вы живёте, и по каким принципам живёте. То как Вы живёте, то как Вы себя ведёте по отношению к Миру вообще, и к окружающим Вас людям, в частности, вот это и определит Ваши последующие воплощения. Именно - это, а не какие-то там дома в гороскопе и какие-то там планеты в этих домах. Человек - это не гороскоп. Живая душа в теле - это тоже не гороскоп. Гороскоп - всего лишь - тело и обстоятельства вокруг этого тела, условия и ситуации в которых оказывается тело. Но выбор между законом и беззаконием, между Дхармой и Адхармой, делает не тело, а таки живая душа - Джива. Когда дойдёте до понимания этих базовых и основных вещей, тогда и получите знание о том, чем и как определяются будущие воплощения.
    12 баллов
  17. Там имеют место быть одновременно два нелицеприятных момента - подлог и непонимание. Когда в начале презентации один из ведущих говорит о том, что в рекламируемой им программе впервые реализована возможность построения гороскопа с позиции наблюдателя находящегося на поверхности Земли, он, мягко говоря, вводит слушателей в заблуждение. Возможность менять настройки с геоцентра (положения планет расчитанные относительно центра Земли) на топоцентр (положения планет расчитанные относительно точки на поверхности Земли в которой находится наблюдатель) реализована практически в каждой астрологической программе и делается это в пару кликов. В ДХ эти настройки находятся под кнопкой Установки - Установки вычислений - Установки вычисления планет - Геоцентрическая позиция (по умолчанию), которую нужно поменять на Топоцентрическая позиция (она находится под той же кнопкой). И - вуаля, получаете положения планет расчитанные строго на место наблюдателя, а не на центр Земли. Точно такая же возможность предусмотрена практически в любой мало-мальски приличной астрологической проге. Другое дело, что "знатоки" переключаться не удосуживаются, видимо считая, что они в центре Земли находятся, но это уже совсем другой вопрос. Факт заключается в том, что такая возможность имелась всегда и утверждение о том, что эта возможость впервые реализована в презентуемой программе является неправдой. Следующий подлог всплывает, когда один из ведущих пафосно сообщает, что он поставил Джйотиш с головы на ноги потому что положения планет в его программе расчитываются так, как их видит "сидящий под деревом астролог". Тем, кто сам регулярно проводит наблюдения и измерения это особенно доставляет, так как совершенно очевидно, что сам ведущий, не смотря на умение солидно рецитировать мантры, "под деревом" никогда не сидел, а если и сидел, то по другой нужде. Потому что измеренные "сидя под деревом" видимые на ночном небе положения грах полностью согласуются с положениями грах расчитанных с помощью той же ДХ (в варианте "топоцентр", естественно). Это легко проверяемо и каждый владеющий даже минимальным навыком измерений в состоянии в этом убедиться. Отдельно можно остановиться на так называемых "эфемеридах НАСА". Этот пассаж, в сторогом смысле, нельзя охарактеризовать как прямой подлог, так как он, в отличии от уже упомянутых, таковым не является и пресдставляет собой, скорее, пример незатейливой манипуляции аудиторией с предварительно убитой способностью к критическому мышлению. Дело в том, что ссылка на "эфемериды НАСА" сродни ставшей "притчей во языцех" ссылке на исследования "британских ученых". "Эфемериды НАСА" - это ниочем. Есть эфемериды расчитанные с применением различных математических моделей, каждая из которых маркируется соотвествующей абревиатурой и числовым кодом. Абревиатура "НАСА" в маркировке математических моделей эфемерид отсутсвует. Сама организация (НАСА) использует для разных целей разные эфемериды (т.е. расчитанные с помощью разных математических моделей), которые и публикует на своем сайте. Например широкоизвестные так называемые "Швейцарские эфемериды", адаптированные специально для астрологических целей и лежащие в основе расчетного блока большинства известных астрологических программ это эфемериды сделанные на основе модели DE406, используемой одним из научно-исследовательских подразделений НАСА - Лабораторией Реактивного Движения, занимающейся разработкой и обслуживанием беспилотных космических кораблей. Так что и ДХ, и Zet, и десятки других известных и малоизвестных программ сделаны, в прямом смысле, на основе "эфемерид НАСА". Вообще общее впечатление от прозвучавших на презентации "откровений" хорошо укладывается в изречение Фаины Раневской: "Под самым красивым хвостом павлина скрывается самая обычная куриная ...опа. Так что меньше пафоса, господа." Это что касается "подлога". Что касается "непонимания", то это немного другая и более длинная песня, требующая значительного количества букв и затрагивающая концептуальные вопросы. Пока что лень пальцы об клавиатуру стирать, но как нибудь распишу подробно, поскольку это может оказаться небезполезным для ищущих и мыслящих людей.
    12 баллов
  18. Описаниэ лагн которих исползую для ректификацию и не толко. Часто челевек сразу понимаэт всё сваю жизн. Хорошем язике переводил пока 4 лагн до рака. Можем проверят соответствовают или нет ;) 1. Lagna Овна Люди с лагной/ асценdentом в овне - пионеры ( первооткрыватели). Ученик, который пришел в школу в первый класс, ничего не знает и хочет получить диплом. Почти как в анекдоте: '2 сентября мама будит первоклассника, чтобы отвести в школу, малыш заспанно спрашивает - еще раз?" Неосознанная энергия, которая не знает куда направится. Все необходимо испробовать и осознать. Рождены, что бы действовать. Необходимо просторы, свободное пространство, нравиться огонь, стремиться ко всему восточному. Таким женщинам будет сложно, так как она будет слишком активной, что является противоположностью естественного состояния - пассивности. Если необходимо сделать выбор- работа или семья - выбор будет сделан в пользу работы, а семейное гнездышко будет оставлено на произвол судьбе. Хотят быть результативными и удачными, и окружающие их такими видят. Эмоциональное состояние, ментальная стойкость, жизненный статус очень уязвим. Комплексы не полноценности, которые они пытаются спрятать с помощью своих достижений. Неуверенность в себе. Плохо чувствует во всем, что связанно с семьей, мамой и эмоциями. Страх, частые депрессии. Если ребенок с такой лангой, то он будет утверждать то, что она не получает необходимое внимание/ заботу от матери. Очень часто они впутываются в плохие компании или в нормальной компании много конфликтов. Когда вступают в брак, то на время улучшается материальное состояние ( женщины, между прочим, часто рано выходят замуж/ находят партнеров). Партнеры бывают умелыми в сексуальной сфере. У самого часто бывают разные сексуальные проблемы. Партнеры, неудачи в отношениях, проблемы в сексе будут навеевать мысли изменить свое отношение к жизни и окружающим. Партнер будет их воспитывать. У самих могут быть неадекватные требования к партнерам и очень часто после расставания остаются врагами. Партнер часто делает долги. Люди себя не любят и поэтому надеются, что кто-то придёт и наполнит их любовью/ полюбят, но это не возможно до тех пор, пока сам не полюбит себя. Часто бывает бесплодие, но желание иметь детей очень большое. Очень хорошо чувствует себя в конфликтах, но конфликты(также как и их планы у действия приводят к неудачам). Хаотичны, только их собственное желание является существенным. Неудачи в бизнесе и сам своими действиями попадает в конфликты. Не нужно давать денег в долг родственникам. Бывают золотые руки- что-то сломалось- нет проблем- будет починено. Необходимо работать у конвейера, где нет необходимости думать, так как процесс мышления приводит к потерям. Могут быть пригодны в медицине, где связанно с руками и разрезанием. Овен как животное- идет опустив голову- не видит вдаль, а только пару шагов вперед. Поэтому везде попадает в перетряску. Тут можно провести параллели с поведением человека. Попадает, ввязывается и т.д.. Когда овен начинает слушать гонца, тогда все его проблемы исчезают. Что такому человеку необходимо? - Умный совет учителя и тот, кто их будет мудро вести. Необходимо служить своему Учителю, так как у самого нету опыта. ТОЛЬКО меша не имеет тенденции слушать советы и потом действовать. Такой человек приходит на Землю, чтобы таким образом трансформироваться. Необходимо отказаться от своего эго. Овну необходимо развивать эго, а когда оно развито от него необходимо отказаться. Идея в том, что невозможно отказаться от того, чего нету, поэтому сначала это эго (в положительном смысле) необходимо развивать, чтобы отказаться от того, что есть. Овен это четвероногий знак, почти каждое животное бежит быстрее человека, быстро приспосабливается к жизни, и есть значительная стабильность, так как четвероногие намного стабильней двуногих. 2.lagna Тельца Часто могут заниматься неблагодарной работой, за работу могут не платить и с кредитами проблемы - так сказать- необходимо ОТДАВАТЬ ДОЛГИ. Кредиты могут не отдать\ и брать не нужно. Сильный интеллект, выше среднего. Преимущества как правило, получают чаще, чем другие символы. Жизненная задача- установления контактов, которые принесут материальную выгоду .. Чем чаще телец тусуется и образует отношения с другими, тем лучше. Если сравнивать с предыдущим знаком овном, то овен тусуясь скорее всего получит себе врага. Если вам нужно кого- то послать о чем- то договорится то телец является правильным кандидатом. Зачастую понимают настоящее неадекватно, через иллюзии. Хороший доход, хорошие друзья, хорошие родители, родственники. Жизнь сосредоточена на материальные благи. Ради Материального процветания может «пожертвовать» своих детей. Тельцу характерны неприятности, как правило, с детьми, хотя теоретически, он является лучшим в области детского потенциала по сравнению с остальными 11 символами. Проблемы с детьми проявляются в таком смысле, что дети хорошие, но с ними проблемы, или дети плохие, но сними проблем нету. Для "душевного спокойствия" по отношению к ребенку, Тельцу придется дорого заплатить, не всегда это бывает деньгами- иногда здоровьем или социальным статусом. Иногда на Тельца может свалится с неба деньги - не заработанные но на самом деле эти деньги заработаны в прошлой жизни и сейчас с ‘небольшим’ опозданием приходят. Хотя деньги могут Тельца направить на неправильный путь. У Тельца есть возможность достичь своих целей и воплотить в жизнь свои желания. Здоровье - это слабое место Тельца. Могут часто болеть, но вылечиваются. Проблемой предыдущего знака овна были эмоции, а у Тельца - сознание. У тельца мужчины проблемы с женами, поэтому спасение могут найти в алкоголе, но денег часто бывает достаточно, что бы выпивать долго. Однако у тельцов женщин удачи в жизни будет не много. Может быть тенденция употреблять одурманивающие вещества. Неудачи придется переживать достаточно долго особенно до 36 лет. Неудачи будут „приглашать” искать спасение в другой реальности. Партнера Тельца обозначает конфликтный Марс и он тельца будет ''высасывать'', что мало не покажется. Марс жестокая планета и наверняка телец в своих отношениях увидят и кровь и травмы. Отношения между двумя тельцами не рекомендуются, тогда будут высасывать друг друга. Партнер Тельца обычно издалека. У женщин тельцов бывают партнеры с плохими качествами и будут тянуть тельца на неправильный путь. Необходимо помнит, что для тельца эго партнер будет самым лучшим учителем. Если Тельцу придется выбирать кандидатуру из нескольких, то скорее всего он выберет худшую. Семейное счастье Тельца может быть потеряно в судебных процессах, кредитах, конфликтах и болезнях. Партнеры для Тельца являются постоянными источниками проблем, а друзья и знакомые с которыми они не вступают в тесные связи или не работает - решение. Если выбирать бизнес семейный или со знакомыми, то стоит выбрать - семейный. Умение делать деньги, но деньги могут поглотить (друзья, родственники), которые почти ясновидяще видят когда деньги поступают к Тельцу. Если Телец хочет дать кому либо денег, то стоит подарить, так как обратно все равно не получит, а потерянными деньгами испортит отношения. Телец может конфликтовать с отцом, а отношения с матерью хорошие. Телец земная стихия (притхи) - инертен, стагнат, не подвижен и стабилен. Тельцу лучше всего жить там где он родился, особенно не стоит переезжать за границу. Хочет свить свое гнёздышко, стремление очень сильное, поэтому делает это усердно, но чем больше усердие тем больше проблем, так как зацикливается. Тельцы чувствительны, сенситивны, работает интуиция и предчувствие. Отзывчивость, которой могут пользоваться другие. Своим усердием могут достичь чудес. Советуется не слушаться партнера, так как это уводит с верного пути (планета партнера управляет домом потерь). Выслушать и сделать по своему. Карьера развивается медленно, особенно до 36 лет, если все делается правильно, то после 36 резко улучшается. Нужно терпеливо работать. Все неприятности и катастрофы, для тельца сбособ выживания. Решение конфликтов более благоприятное, чем у других знаков. Судебные разбирательства в связи с бизнесом могут быть удачными или с небольшими потерями. Хотя конфликты связанные с имуществом и государством не будут с хорошим исходом. Телец четвероногий знак, что улучшает стабильность и способность приспосабливаться. В отличии от овна, голова прямо и видит далеко. 3.Mithuna (Близнец) В переводе санскрита этот знак означает заняться любовью и этот символ пара, которая готова этим заняться..., если бы близнецами не управлял Меркури (Будда), который символизирует не созревшего подростка (енуху). В связи с этим, вместо того что бы просто взять и делать, любит поговорить, пофилософствовать. Тенденция строить отношения, коммуникабельны, нравятся дискусии. Из описанных знаков (овен и телец) близнец первых человеческий знак. Человек стоит на двух ногах и намного не стабильней четвероного. Нету выдержки и стабильности, непрерывный выбор и неопределенность. Если такому человеку необходимо сделать выбор, то это может его замучить. Разные желания. Частые перемены, нравится путешествовать, много не оконченных работ. Ведическая притча гласит, что Меркурий родился в результате небрачной связи. Такие тенденции могут наблюдаться у людей с лагной близнецов. Однако Меркурий был милый ребеночек и разговоры о негладком происхождении быстро утихли, однако с отчимом Меркурий так и не подружился. С отцом могут быть не понятные, не ясные вопросы. Меркурий- планета, которая указывает на одаренного человека (художники, предприниматели. Меркурий отвечает за интеллект. Интеллект- информация, которую нам подаёт сознание. Однако, близнецов, сознание это секс вне дома, которая на уровне выше может быть Тантра. Вместо того, чтобы оценить реальность, преимущество даётся мистике, эзотерике, а не точным наукам. задача близнеца создать семью. Часто у такого человека тесная связь с матерью или человек просто пытается создать такую связь. Рождение ребенка может усугубить семейную жизнь. Хорошо если дети рождаются позже. С друзьями будет лучше, чем с детьми. Женщинам близнецам повезет, если удастся найти партнера, который одновременно будет Учителем/примером, а у мужчин близнецов обреченность, так как известно, что в ведической традиции нету Учителей женщин. Больше чем у других есть шансы сделать ошибки в своих действиях. Могут быть резкие изменения в плохую сторону. Узнавать/ распознавать/ искать может нравится больше чем делать что-то практическое, Нравится исследовать разное. Но могут быть неприятности с компетенцией. Лагне близнеца ненужно занимается бизнесом связанным с недвижимостью, хотя будет тянуть в эту сферу особенно сильно. Если есть выбор работать или нет, то стоит выбрать не работать и ухаживать за своим гнездышком. Пока есть интерес, то стоит работать, как только интерес пропадает то может начаться смятения, которых необходимо избегать, так как это приводит к плохой карме. Могут быть забывчивыми, порядочными и необходимо терпеливо работать и концентрироваться на то, что делают. Резкие перемены в работе ( чаще не благоприятные). У Била Геитса тоже эта лагна и какое-то время обратно ему „надоел” и часть денег он пожертвовал на вакцины, что бы бороться. Материальное благосостояние близнеца очень изменчивое и для гнездышка необходимы деньги. Если брать кредиты можно наделать много неприятностей. Заработок за границей может быть лучше, можно зарабатывать на иностранцах. Сильная сторона близнеца- это создание контактов ( специалисты по коммуникациям, по обслуживанию клиентов)- но в отличии от Тельца это не принесет заработок, но друзья и знакомые иногда помогут. Знакомые могут просить одолжит; денег, но этого не стоит делать. Удача к лагне близнеца может приходить через тяжелые потери, или удача такая , что в конце хочется спросить- была ли это удача вообще? ‘’Победа Пирра’’- король Пирр после победы сказал: еще одна такая победа и я останусь без войск 4. Karka (рак) lagna Водная стихия, женский знак, очень эмоциональные люди. Ими управляет Луна - быстро растёт, убывает, не постоянный, поэтому столько МНОГО эмоций. Очень ранимы, поэтому ищут защиту. Сидят в норе и не вылезают. Нету чувства безопасности. Главная тенденция найти защиту, например, женщина выходит замуж. Эмоции берут верх над ними- сначала делают , потом думают. Комплексы неполноценности и всякие тараканы в голове. У них наверняка есть что- то что они прячут и боятся показать другим. Самый страшный скелет в шкафу ( страшный только Раку), о котором другие бы посмеялись были плюнули бы на него, так как это никакой не секрет/ скелет. Рак всегда ходит боком или задом- что указывает на нерешенную проблему в прошлом. Проблема Рака из серии: маленькая грудь или что-то в этом роде. Бояться насмешек. Сами эмоциональны и принимают чужие эмоции, пытаются всем понравится, важно что другие подумают. Пытаются других понять, порадовать, не обидеть и.т.д. Душевные, хорошие психологи. их необходимо любить и заботиться о них. Часто депрессии. Зациклены на себе и на своих чувствах. Много кармы прошлого. Часто неприятностей с детьми, иногда хорошо если детей нету вообще, но нужны. Рассматривая тему детей- Луна и Меркурий были главные герои в повести о зачатии Меркурия. Человек с лагной в раке, может бросить ребенка. Задание рака идти и тусоваться, создавать контакты и зарабатывать деньги ( через деньги безопасность), но они поступают наоборот - прячутся и не хотят общаться. А раку необходимо тусоваться и тусовка это душевные разговоры. Для душевного покоя необходимы деньги- символ стабильности и безопасности. Карки часто выбирают материально обеспеченных партнеров. Партнер часто старше. Ракам нужны только деньги и душевные разговоры. Хотят покой и стабильности, но для рака это практически не возможно, так как Луна управляет знаком и является самой быстрой, не стабильной планетой. На работе рак создаёт семейную атмосферу. В любви и отношениях с другими людьми может быть противоречия. Раку нужны отношения и коммуникация, а не любовь. Все проблемы рака решаются (и в бизнесе) с помощью партнера. Через отношения/ супружество улучшается жизнь. Только маленький нюанс тогда, когда необходимо делать выбор то, допускает ошибки. В отношениях рака будет мало любви, чем меньше, тем для них лучше. Бесконечное нервное напряжение. Раки хотят детей даже больше чем мужа или жену. Чтобы создать семью раку нужны деньги. Семья/ деньги это безопасность, а безопасность без денег рак не может себе представить, но семья не улучшает семейное материальное состояние. Свое материальное состояние можно улучшить через свою работу (бизнес) Отец Рака чувствует чувствовал себя плохо. Тут у рака проблемы с мужским началом и примером. У женщины рака будет мужчина ( такой контингент обычно не занят), но не будет таким, какого рак хочет- хозяйственный, чтобы дома мог бы сделать разные работы (кран подкрутить, шкаф) Рак в семье переживет систематические унижения. Будет получать хорошие отзывы на работе - отдохнет на работе. На работе будет думать о семье, а дома о работе. Старания рака окончатся потерями, на удачу не стоит надеется- все через тяжёлую работу зубами и когтями. У рака отличный талант находить с другими людьми, что-то продавать, договариваться ( находят правильный подход к людям через их чувства). Коммуникация связана также с сексуальными аспектами, однако, что о чем- то договорится для карки ничего не перепадает. Хорошо работать руками, рак хорошо все чувствует. Раку трудно будет найти свое место. В прошлом был неправильно использован интеллект, возможно атеизм и.т.д. Рак хороший тактик для достижения небольших, коротко временных целей и решения вопрос( тактичный уровень. Карке необходимо найти гуру. Раку часто бьют по слабому месту или обижают их близких. Фантазеры и архитекторы воздушных замков. Семья сначала может быть связна с благополучием. благополучие образуется через семью ( не путать с отношениями). Рак своими руками будет рушит; семейное счастье. Мужчинам характерны разводы. В один момент могут принять решение. Сатурн для карки не благополучная планета, фантазируют, планируют и меняются, о партнер (Сатурн) старый, хромой, аскетичный и конкретный, который у рака: сделаешь ты однажды или нет?. Быстро и удачно рушит все замки рака. Чрез контакт поменяет все взгляды рака об окружающей жизни. Фактически все окружающие бьют по раку, так сказать, в прошлых жизнях заслужил. Возможно, что проблема с партнером у женщин из за проблем с отцом. . В отношениях будет сложно, но раку необходимо туда входить и выиграть свой бой. Будет необходимо отказаться от своего эго- через унижения. Чем больше будут унижать рака, тем быстрее засветит свет в конце туннеля. Через преграды к звездам. Но со стороны, проблемы у рака не такие большие, если бы они их так не мучали в их голове.
    12 баллов
  19. Боюсь, что кратко не получится (( там логика исследований важна. выкладываю первые 30 минут, так как сегодня только к вечеру смогу продолжать (( Если кто будет слушать и найдёт неточности - буду благодарен. АЯНАМША И АСТРОЛОГИЧЕСКИЕ ВЫЧИСЛЕНИЯ ПО АУДИОЛЕКЦИИ Эрнста Вильхельма Многие из вас знают на сколько сильно я был занят последние несколько месяцев тем, что проводил исследование, которое я начал около трёх лет назад. Некоторые аспекты этого исследования я производил начал производить вот уже как шесть лет. Должен заметить, что я так же проверил большинство опубликованных работ на эту тему современных астрологов и вынужден заметить, что они не оправдали моих ожиданий. Многие, тем не менее, с воодушевлением применяют эти техники и я их воодушевление не разделяю. Но даже этим недостаточно точным данным люди склонны доверять, так как попросту больше нет никаких альтернатив. Многие из техник, которые я проверял статистически, работали, к сожалению, всего лишь в 10 случаях из 100. Что надо заметить очень и очень мало. К.Н. Рао как то сказал, что если техника статистически работает на 6 случаев из 10, то эта техника достойна применения. Когда я это услышал, я был шокирован, но когда я начал проверять все техники подряд, то обнаружил массу техник, которые работали только на 40%. С этой точки зрения, твёрдые 50% выглядят очень стабильными и подброшенная вверх монета позволит сэкономить деньги на походах к астрологу. Техники, которые работали в 70% можно было посчитать за счастье. Должен заметить, что самая сильная школа по техниками, которая давала 80% принадлежала джаймини. Если в арсенале астролога есть техника, которая может перекрёстно перепроверить джаймини хотя бы на 50-60% то, можно получить очень хорошие результаты. Одна женщина, преподаватель в ВУЗе, обратилась ко мне и сообщила , что когда она услышала, что ведическая астрология даёт 90% точности, то она не пожалела денег (150 баксов за консультацию) и задала самой именитой десятке астрологов Америки 10 одинаковых вопросов. Каково же было её удивление, когда ни один из ответов не повторился. То есть на один и тот же вопрос 10 астрологов ответили по разному. С этой точки зрения, нужно признать, что можно рассчитывать только на 10% точности. Потом она мне напомнила, что на последних выборах в Америке самые именитые астрологи Индии пророчили победу Джиму Керри и все они ошиблись. К сожалению, нужно заметить, ведическая астрология идеальна, но астрологи не идеальны. Практически все мои знакомые на последних выборах ошиблись в своих предсказаниях. Положение западных астрологов, которые не имеют систем даш и варг ещё более удручающе. Если сравнить астрологию с такой на сегодняшний день довольно точной наукой, как зравоохранение, которая вооружена самыми современными приборами и , тем не менее, болезнь, как правило, с первого раза точно и правильно определяется только в 30%. Когда доктор ставит диагноз, то это означает, что он только на 30% прав. Если за больного принялся врач акупунктуры или диетологи или другой, то по статистике, только 30% достигает успеха. Согласно статистике, вам придется посетить трёх врачей, пока вы услышите правильный диагноз или курс лечения. Если сравнивать со врачами, то астролог, который прав только на 30% не способен построить свою практику. Я бы никогда не пошёл к такому астрологу, который прав только в одном из трёх предсказаний. Угадывание будущего не простое занятие и мы должны быть более компетентными. Вот почему проводить исследования и искать корни причин так важно. Большинство современных астрологов используют на полную мощность свою интуицию. Именно поэтому, считая по разным аянамшам они умудряются делать очень достоверные прогнозы. Глядя на карту можно почувствовать, как что-то приходит само в сознание относительно рассматриваемой карты. Интуитивно начинаешь понимать, что ответ «нет» или ответ «да». Благодаря этому фактору большинство астрологов делает правильные предсказания. Я знаю, что в Индии есть мудрецы, которые составляют панчангу основываясь на таблицах, которые не корректировались тысячелетиями и тем не менее, они делают достоверные прогнозы. Объяснить это научным способом просто невозможно. Но астрология не должна базироваться на интуиции. Мы должны её использовать, но это не надёжный инструмент. Астрология это наука. Нужно просто применять технику, производить расчёты и получать правильный ответ. Вот это высокий уровень астрологии. Шри Иштишвара ещё столетие назад жаловался, что никто в наше время не использует методично и систематично астрологию. Все просто запоминают бесчисленное количество йог и глядя в карту ждут, пока их интуиция не подскажет самую нужную в данный момент. Эта йога будет работать только для рассматриваемой карты. В другой карте она просто не будет работать. Он сказал, что астрология должна быть практичной наукой, которую можно применять систематически. После этого появилась КР астрология. В ней проглядывалась система. Наиболее точные техники также рассказаны в БПШХШ и джаймини сутрах. Они построены на системе и подсчётах. Но есть слабое место. Если исходные данные будут ошибочными, то все последующие расчёиты так же будут ошибочными. Если аянамша будет не правильной, то все техники слабо помогут. Парашара оставил очень подробные описания техники расчётов, нужно только исследовать исходные данные. Давайте обратимся к астрономии. Для начала следует обратиться к накшатрам. На этом рисунке изображена земля (в центре, зелёный круг), желтым кругом обозначена эклиптика (под углом 23 градуса относительно оси Земли). Согласно пуранам, Солнце и остальные планеты движутся по эклиптике в трёх возможных направлениях. от востока к западу. Вверх (к летнему солнцестоянию) вниз (к зимнему солнцестоянию) это очень важная концепция. В то время как накшатры, которые являются частью сферы, движутся только от востока к западу. Потому что накшатры не движутся по эклиптике. Вы можете их видеть как 27 долек. Для дальнейшего объяснения мне понадобиться картинка с «днём накшатры». Это проекция Земли, как если смотреть на неё сверху, с точки полярной звезды и взгляд идёт сквозь ось Земли. Вокруг расположены 27 накшатр. Так как Земля вращается, то кажется, что накшатры движуться по небосклону. Это по сути звучит, как накшатры движутся вдоль экватора. Точно так же, как мы наблюдаем солнечный день, различают один день накшатры. Этому дню уделяется важное значение в «Сурье сидханте» . Точно так же, как есть лунный день, солнечный день, есть день накшатры (савана дей). Просто держите в голове это, когда мы будем говорить про аянамшу. Аянамша определяет систему даш. И даже если мы пользуемся раси дашами, то большинство астрологов используют накшатры даши. Для более точного определения говорят, что эта звезда в середине вот этой накшатры. Например Лахири аянамша, которая используется сейчас наиболее часто, находится через звезду ХХХХ (пайса или спайса), которая находится в середине накшатры Читра. Это интерпретируется как 0 градусов Весы в сидерическом зодиаке и аянамша отсчитывается от этой точки. Есть другая школа, которая говорит, что звезда Ревати, которая принадлежит Рыбам отмечает начало Ашвиней и окончание Ревати накшатры. И достаточно много астрологов придерживаются этой точки для расчёта аянамши. И много астрологов придерживаются между ними. Причина, по которой народ любит Лахири , потому что в Сурье сидханте и других астрологических текстах говорится о том, что звезда прямо посередине Читры накшатры и Секредина Читры падает на начало Сидерических Весов. Но в тех же самых текстах говорится, что Ревати обозначает начало Ашвини накшатры. Поэтому есть разночтения и разные школы последователей. Правда в том, что если мы положим Ревати как начало Ашвини, то звезда Читра оказывается не в середине накшатры Читра. Разница будет составлять три градуса. Основной трудность можно считать то, что многие труды прямо указывают, что такая то звезда находится ровно по середине такой то накшатры, но проблема в том, что тогда начинают сползать другие реперные точки в накшатрах в тех же самых трудах. В этом есть ненаучный подход к выбору аянамши или слепому следованию древним текстам без учёта движения звезд с течением тысячелетий. Все звезды движуться вокруг галактического центра. Какая то быстрее, какая то медленнее. Некоторые двигаются в противоположном направлении. Звёзды как рождаются, так и умирают. Они живут, двигаются, они меняются. Это происходит медленно, но это происходит. Некоторые звезды сдвигаются на 3 минуты в тысячелетие. То есть найти фиксированную точку на небесном небосклоне, собственно для этого и применялся сидерический зодиак, довольно сложное дело. Некоторые звёзды, пересекаясь с черными дырами могут просто на время исчезнуть с небосклона. В конце концов это (слепое следование текстам) становится просто не научно. Единственной фиксированной точкой в нашей галактике можно считать только галактический центр. Всё остальное крутится вокруг него. То есть единственным маяком для вычисления аянамши должен служить галактический центр и галактическая плоскость (galactical plane). Всё остальное движется. 32:25 очень интересным фактом является то, что мы считаем, что первой накшатрой является Ашвини. Потому что несколько тысячелетий назад vernal equinox (весеннее равноденствие) попадало именно на них. Но до этого, оно выпадало на накшатру Критику. В то время начало накшатр считалось именно от Критики. То есть более научный подход это смотреть куда попадает vernal equinox точка весеннего равноденствия. Причина по которой так делалось, это то, что это были смены эпох эволюции. Если мы и дальше будем считать, что точка весеннего равноденствия попадает на ашвини накшатру (на самом деле в 580 году н.э. Весеннее солнцестояние сместилось на Читру накшатру), то это просто не научно. Но на самом деле, самая первая накшатра это Мула. Почему? Даже само имя её об этом говорит. Мула это корень. Переводится как начало чего либо. Точно так же, как дерево начинается с корня, так и зодиак начинается с корневорй накшатры. И самое интересное по поводу Мулы то, что галактический центр попадает именно на Мула накшатру. Таким образом мы получаем концепцию, которая подтверждается сразу двумя факторами именем и фиксированной точкой, которая попадает на эту накшатру. Кроме того, многие техники и расчёты мухурты, которые оперируют положением Луны относительно Мулы накшатры. Таким образом у нас появляется две возможные опции. Это начать отсчёт от начала этой накшатры или от её центра. Наиболее логичным это поставить начало отсчёта от начала Мулы. Но есть одна интересная астрологическая техника. Нам приходится считать владельца (хозяина — year lord) года для того, что будет происходить в мире, если мы хоти предсказать мировые события. Для этого нам нужно определить тот самый день, когда Солнце окажется в точке весеннего равноденствия. И этот день покажет короля года. Когда Солнце перейдёт в следующие 30 градусов, то мы определим министра года и так далее. То есть в каждом знаке тропического зодика мы опредеяем владельца чего либо. И мы не имеем никакой похожей техники, которая опиралась бы на накшатры. Кроме одной, когда Солнце переходит в Ардра накшатру и это определяет хозяина (неразборчиво или это слово clouds – облака) (((. Если посмотреть на диаграмму «один день накшатры», (смотрим картинку с залитым зелёным кружком в центре) то вы заметите пиктограмму, которая обозначает Солнце, между пятой и шестой накшатрой. Это говорит о том, что день, в который Солнце пересекает границу Ардры накшатры очень важен. Интересно то, что если провести линию через центр (ось северного полюса), то Солнце окажется как раз напротив центра накшатры Мулы. Таким образом у нас всё таки два варианта и я опробовал их оба в своих исследованиях. Я остановился на галактическом центре в середине Мулы. Галактический центр считается Вишну нави(???). Именно отсюда распространяется Вишну и всё, что мы имеем в ощущениях. И чем ближе мы к центру, тем выше сознание человека . Наша солнечная система была ближе к центру даже около 10 тысяч лет назад. Интересный факт, что когда Солнце входит в Ардру, то это ближайшая точка Земли к галактическому центру. На мой взгляд именно по этой причине этот день считается важным. 39:30 Таким образом, если положить галактический центр в накшатру Мула, то мы получаем научный подход к расчёту аянамши. Почему научный? Потому что мы привязываемся к чему то фиксированному во вселенной. Тысячелетия и более он будет находится там же. В то время как вокруг всё движется и меняется в галактике. Швейцарский астроном пытался рассчитать аянамшу от начала Мулы и я этот метод так же включил в настройки Kala, но на мой опыт проверенный практикой, середина накшатры работает прекрасно. Когда мы ставим галактический центр в середину Мулы мы получаем аянамшу, которая находила много приверженцев в Индии и они исходили из того куска сообщений текстов, где объясняется, что Ревати-звезда располагается в самом конце Ревати-накшатры. И по тексту Шри Иштиштвары похоже, что он придерживался этой идеи. В своей "Холи сайенс бук" он высказал такое выражение, что Ревати звезда должна быть в самом начале сидерического знака, и это могло означать, что он имел ввиду начало Ашвини накшатры. Он не упоминал Читру накшатру. Таким образом это может быть косвенным подтверждением аянамши от середины Мулы. 41:19. Давайте ещё раз вспомним чем являются накшатры. Накшатры это части небесной сферы, которые вращаются вокруг Земли. Ну не так чтоб мы в это поверили, но так мы будем считать. Давайте теперь взглянем ещё раз на картинку «диаграммы накшатр» (первая картинка). Можно заметить 27 одинаковых частей расположенных вокруг Земли. Внутри мы видим желтым цветом эклиптику. Звёздная сфера (stellar sphere) и эклиптика это две большие разницы. Эклиптика это движение Солнца по трём направлениям (с востока на запад, вверх и вниз). В то время как накшатры просто вращаются вокруг Земли с востока на запад. Я бы хотел показать на этом рисунке, что накшатры движутся не вдоль эклиптики. У них нет никакой связи между собой. Эту сферу можно представить в виде торта, который разрезан на 27 частей. Каждый кусочек имеет 13 градусов и 20 секунд. И вот интересное наблюдение, что все древние тексты, которые рассказывают о местоположении звёзд в накшатрах, никогда не дают долготу звезды относительно эклиптики. Они оперируют таким термином как «друва» долгота. Друва в ведической астрономии означает северный полюс. 43:25 Друва переводится как «фисированный». Северный полюс фиксирован и звёзды и земля крутяться вокруг оси северного полюса. Сторонники лахири аянамши придерживаются того куска древнего текста, в котором говорится, что Читра должна находиться в нуле градусов сидерических Весов. Чтоб сказать точнее, там не упоминается Либра. Там говорится «читра-звезда находится в самой середине Читры-накшатры». Но это не так. Если мы будем применять долготу рассчитанную от Друвы, то 15 столетий назад, то это могло быть скорее 48 минут от центра Читры. Потому что в старину никто не измерял звёзды накшатр относительно эклиптики. Так не делал никто. Ни древние астрологи Китая, ни других древних культур. Это не имело никакого смысла, потому что звёзды не связаны в своём движении с эклиптикой. Некоторые накшатры имеют 23 градуса вообще в стороне от эклиптики. В то время как планеты могут иметь всего лишь 9 градусов севернее или южнее эклиптики. 44:57 Но накшатры совсем другое дело. Одна из накшатр имеет долготу 60 градусов севера (Абхиджит). В среднем 20 градусов остальные накшатры. Всё это я говорю для того, чтоб ещё раз подчеркнуть, что накшатры не имеют ничего общего с эклиптикой. Они двигаются не по эклиптике, но мы их считаем сейчас относительно эклиптики. Это проблема. Что я имею в виду? На картинке, где Земля показана сбоку, вы можете увидеть маленькую черную звёздочку, которая находится в 14 накшатре. Сейчас, для того, чтоб найти координаты этой звезды в накшатре, мы опустим линию на эклиптику под углом 19 градусов . 46:20 вот так мы находим позицию этой звезды в накшатре если мы используем эклиптические (зодиакальные) координаты. И в этом случае звезда попадает в 14 накшатру (Читра). Потому что мы проецируем её на эклиптику. Но если мы будем применять друва координаты, мы, несомненно, будем проводить линию строго вертикально. И, тогда, эта звезда попадает на 13 накшатру (Хаста). Координаты звезды накшатры будут отличаться, если мы будем использовать друва координаты, которые основываются на фиксированном северном полюсе. Все эти линии, которые делят накшатры поровну, как дольки апельсина соединяются в северном полюсе. Эклиптика же, имеет наклон к оси вращения Земли. 48:10 Давайте теперь представим, что это не звезда, а планета, например Луна. В этом случае , если мы определяем в какой накшатре Луна, то у нас опять интересный вопрос. Как в этом случае считать Луну? В какой она накшатре? Таким образом, в зависимости от того, какую систему мы выбираем для подсчётов, от этого будет зависеть расположение накшатр. 54:48. Факт в том, в что старинных текстах даются координаты накшатр в таких расплывчатых выражениях, что мне всегда было интересно их перепроверить астрономически. Поэтому, несколько лет назад я включил в программу Kala возможность расчёта накшатр от друва координат. 55:02 и тогда я не был удовлетворён полученными результатами. Уже после, я ввел понятие экваториальныая долгота для подсчёта накшатр . в отличии от первоначального варианта основанного на эклиптике (вторая опция из трех на рисунке). Что из себя представляет экваториальный вариант? Для этого нужно опять обратится к картинке, в которой земля показана как вид сверху, со стороны полярной звезды. В этом случае апельсин делится на 27 долек и каждая долька это одна накшатра. Это в принципе и есть понятие накшатр. Вот это и есть экваториальное измерение накшатр. Если мы поделим саму эклиптику на 27 частей, то размеры накшатр и их расположение не будет тем же, как если бы их сравнили с экваториальными. Причина в угле наклона земли относительно эклиптики. То, что экваторильно выглядит как 13 градусов, на эклиптике может выглядеть как 14 градусов. Чуть позже, несколько месяцев я перепроверял это на своих картах и нашёл, что экваториальное измерение более точное. Наверное вы и сами замечали, когда вроде как бы и карта правильная и время точное, но есть ощущение, что события должны были происходить немного раньше? Совсем немножко, может пару недель. А в другой даше, есть такое ощущение, что чуть бы попозже и было бы идеально. И тогда говоришь сам себе «о, может если я сменю аянамшу, то всё встанет на свои места!». Когда вы начинаете сравнивать на примерах разницу между экваториальными и эклиптическими расчётами, в некоторых случаях Луна (или другие планеты) будут попадать на границы накшатр и может так статься, что они даже окажутся в разных накшатрах. 1.00.06 Даже само начало накшатры может изменяться в зависимости от проекции на эклиптику. Мне кажется, что споры из-за аянамш не прекращаются из-за того, что какую бы аянамшу вы не применяли, если она основана деления эклиптики на 27 частей, то сами накшатры не будут попадать на свои точки начала и окончания согласно экваториального расчёта. Если уж накшатры движутся вокруг земли, то логично будет разделить окружающий горизонт на 27 частей, а не эклиптику. Если бы накшатры передвигались вдоль эклиптики, то логично было бы отсчитывать их на эклиптике. 1.02.06 Тестирование этого тезиса заняло у меня год или даже два. Результаты, которые я получал, были более правдоподобны. Я призываю вас попробовать выставить в своих программах экваториал друва и понаблюдать за своими картами. И это будет справедливо только при выставлении аянамши на галактический центр в середине Мулы накшатры. (дословно, Эрнст в этом месте не применял для определения накшатры слово «друва», поэтому я посчитал, что это третий вариант от верха, хотя позже, в обсуждении Эрнста с одним из своих слушателей настроек Kala , я понял, что их расположение строчек с названиями аянамш отличается от тех, которые есть сейчас в моей последней версии Kala . У некоторых слушателей просто не было в опциях таких настроек. Этот слушатель, позже, назвал слово «друва» и Эрнст его подтвердил. Потом, другие слушатели его ещё раз переспрашивали он ещё раз назвал "друва". В процессе их обсуждения я предположил, что раньше не было двух вариантов для экваториальных аянамш- одна с друва галактическим центром и другая без. В конце обсуждения Эрнст ещё раз подтвердил, что друва галактик сентер in the midle of nakshantras” . Один из слушателей хотел удостоверится, или коснуться эти настройки только накшатр, но не знаков и Эрнст сказал, что это касается только накшатр). 1:02:37 в некоторых картах оно работало отлично, в некоторых похуже, но в дополнение могу сказать, что так более логично. Древние астрологи Китая, хотите верьте, хотите нет, но они использовали систему из 28 звёзд. Индийцы применяли систему из 27 или 28 накшатр. И китайцы измеряли их экваториально. Я опытным путём удостоверился, что даши в саб-саб-саб и далее лордах стали более справедливыми. 1:08:25 Древние китайцы отмеряли «накшатры» экваториально, но древние индийцы, в старых сидантах, 580 лет назад, мерили их довольно своеобразно. Они мерили их по эклиптике и потом переводили в друва координаты и делали они это с большими погрешностями. Некоторые позиции имели расхождение до 3 градусов. Но раз у них были представления о том, что накшатры таки надо привязывать экваториально, то я пришёл к таким умозаключениям, что гораздо проще сейчас сразу считать экваторильно. 1:09:30 Вопрос от слушательницы «почему тогда знаки не отсчитывать экваториально?» . Ответ Эрнста: « потому что знаки определяются по ходу движения Солнца по эклиптике, а накшатры это отдельные звёзды, которые делят окружающий космос на 27 долек». Зодиак это не накшатры. Зодиак лежит в плоскости взаимного расположения Земли и Солнца. Накшатры лежат в плоскости взаимного расположения Земли и космоса, отдельных звёзд. Зодиак это эклиптика поделенная на 12 частей. Мы исходим из той позиции, что мы в центре вселенной, но конечно же, держим в голове, что это не так. Почему же накшатры тесно связаны с Луной? Накшатры упоминаются в некоторых текстах как жёны Луны. Если вы вернётесь обратно к диаграмме, которая показывает один день накшатры, то можно представить, что за один накшатриальный день земля делает оборот и снова возвращается в точку одной, какой либо накшатры и Луна за этот день успевает перейти в другую накшатру. То есть визульно, мы можем следить за Луной, проходящей относительно накшатр. Надо помнить, что астрология это наблюдение за небесными телами. 1:12:25 и мы имеет дело со светом. Само название «джйотиш» имеет корень «свет». Что интересно, так это то, что учёные считают, что Луна это оторванный кусок Земли. Как бы отделилась от тела Земли. Одно из названий Луны «красный ягнёнок» (с его дикцией я не могу понять это Lamp или Lamb (((? но по смыслу вроде как Земля родила плоть от плоти своей). Луна, точно так же, как и накшатры имеет отношение скорее к Земле, чем участвует в отношениях между Землёй и Солнцем (эклиптикой), которое движется по эклиптике. Она часть Земли. В философии она определяется как «джива» или инкарнированное жизнь. Каждый день Луна находится в новой накшатре и именно поэтому их 27, а не 18 или какое то другое число. Только потому, что во время своего движения луна перемещается 27 (28) раз. 1:14:08 И мы знаем, что позиция Луны является критичной, так как от неё ведут начало даши. Очень важным является лорд накшатры, в которой находится Луна. Если вы занимаетесь мунданной астрологией, то вам нет нужды смотреть всю карту. Важную роль будет играть хозяин накшатры в которой находится Луна и так же сублорд накшатры. Эта троица будет определять момент «здесь и сейчас». 1:15:19 Так, в любом случае, повторюсь снова, накшатры связаны с космосом вокруг нас и Землёй и этот космос привязан к галактическому центру, как фиксированной точке во вселенной. Так же у нас есть знаки. Астрология это древняя наука. Ей примерно 8 тысяч лет. Сурья сидханта относят к этому времени. Мы не представляем себе, какой был человек 8 тысяч лет назад и какой была планета. Примерно себе представить можно по Стоун Хедж в Англии, который указывает на точку полярной звезды и одновременно на точку весеннего равноденствия и он был построен примерно пару тысяч лет назад или более. 1:16:25 Были другие цивилизации, до нашей, которые производили астрологические исследования около 8 тысяч лет назад. Но всё, что мы знаем, это хинду астрология, которая имеет 12 и 27 разделений неба которым примерно пять тысяч лет. Мы знаем так же, что греки имели 12 разделений неба около двух тысяч лет назад. В действительности, мы не знаем, что было до Вед. Данные, оставленные Парашарой и ведами настолько точны, что для меня очевидно, что нет необходимости заниматься какой либо другой астрологией. Что интересно, что все, китайцы, индусы, персы, греки, все имели дело с зодиаком поделенным на 12 частей. Это может говорить о том, что был какой-то единый первоисточник для всех культур. Но нужно отметить, что зодиак на основании знаков имеет слабую сторону, в отличии от накшатр. Потому что он требует дома, понятия экзальтации, дебиляции и проч непостоянных величин. Есть ощущение, что зодиакальная астрология пришла из одного источника, а накшатры, которые распространились только в хинду астрологии, пришли из другого. Отсюда пошла разница между сидерическим и тропическим зодиаком. Что интересно, что если мы возьмём карту составленную по западному и по восточному типу, то поражает то, что одни и те же названия, одни и те же значения, те же самые экзальтации и дебиляции, те же самые владения планетами тех же самых знаков, но в Индии считают их сидерически, все остальные тропически. Для меня это теряет смысл. Логически, давайте взглянем на эклиптику. Солнце движется по её траектории над землёй. Это ничего не имеет общего со звёздами. Разве, когда вы наблюдаете за Солнцем, вы ведите звёзды? Нет, вы не сможете увидеть сидерический зодиак. Я имею ввиду зодиак, который основан на отдельных звёздах. Потому что Солнце слишком яркое. Только ночью такое возможно. И мы видим, что звёзды движутся экваториально и мы имеем дело с Накшатрами и Луной, которые сидерические. Потому что мы теперь обращаемся с космосом вокруг нас. Космос сидерический. Эклиптику мы видим только относительно Солнца. Как мы это замечаем? Довоьно просто. Достаточно иметь окно обращённое на восток и мы сможем заметить разницу при восходе зимой и летом. Солнце может вставать более к северу или более к югу. И это решающее значение в ведической астрологии и индийской культуре. Потому что прана с восходом начинает воздействовать и с заходом снижается. Очень большое значение Солнце и его движение занимает в индийской религии и йоге. Восход в индии называю «уттара аяна» . Бишма, в Махабхарате не хотел умирать, пока Солнце не станет севернее. Празднуется большоцй праздник, который называется «макара санкрати», когда Солнце начинает свой путь к северу. 1:29:00 Празднуется большой праздник, который называется «макара санкранти», или вхождение Солнца в знак Козерога, когда Солнце начинает свой путь к северу. 1:29:09 Праздник приурочен к первому дню, когда Солнце начинает своё движение к северу. И они считают его в Индии от 14 января. Хотя, Солнце на самом деле начинает своё движение к северу 21 декабря. Каким то образом, индийцы стали праздновать этот праздник по календарю, а не по правилу. Причина в том, что они высчитывают его сидерически. То есть они празднуют праздник, когда Солнце уже три недели как движется к северу. Таким образом, самое ценное время, когда молитвы, мантры, медитация, имеют наибольший эффект упущено. Возможно, просто не работает. Шри Иштиштвара жаловался на эту погрешность ещё сто лет назад. Он говорил, что праздники, которые привязаны к движениям небесных светил следует считать тропически. Праздник Макара Санкранти должен праздноваться в день зимнего солнцестояния, а именно 21 декабря. 1:30:46 В Сурье Сидханте говорится однозначно, что солнечный год определяется санкрантиями, солнечным месяцем, днями равноденствия, и солнцестояниями. Все эти астрономические понятия считаются тропически. Ведический холодный месяц ХХХХ (неразборчиво) начинается 21 декабря, длится два месяца и заканчивается в феврале 21-го, когда Солнце стартует (неразборчиво). И так следующий весенний сезон начинается. Все эти месяцы были основаны на отношении Солнца к Земле. Достаточно много индийцев празднуют праздник, привязанные к движению Солнца по тропическому. Просто удивительно, как так могло получиться. Это может говорить о недостатке знаний о прецессии. Если вы почитаете мои статьи о философских текстах и об астрологических, то я там смею утверждать, что когда писались эти тексты астрологи не представляли себе, что в будущем появится прецессия, так как в их время не было разницы между сидерическим и тропическим. Был только тропический зодиак. Прецессия это о том, как солнцестояние движется относительно звёзд. Или по другому, это как эклиптика движется относительно накшатр. 1:32:32 Они просто потеряли связь с накшатрами и стали всё считать от эклиптики. В этом виновата Кали Юга, когда знания начали утрачиваться. Если на западе это отразилось в том, что книги жгли в угоду догмам, то в Индии знания не разрушались систематически, но они стали не правильно применяться. И теперь мы имеем две системы зодиаков. Западники растеряли свои техники, но они придерживаются тропического зодиака, в то время как восточники сохранили техники (по подсчёту солнечных месяцев, например), но придерживаются сидерического зодиака. 1:34:53 Просто нужно понять, что накшатры и знаки совершенно разные вещи. Для того, чтоб это понять, достаточно бросить астрономический взгляд на них. Почему же мы мерим их одинаково? Ели они имеют различную основу, давайте тогда уже и мерить их по разному. Я начал работать с сидерическими накшатрами и тропическими знаками. Я начал проверять одну технику за другой. Я брал технику и убеждался, что она лучше работает тропически, брал другую и она так же подтверждала работоспособность тропически. Каждая техника, которую я проверял имела тенденцию работать лучше с тропическими знаками. Я потерял уверенность в сидерических знаках. Логически, астрология имеет дело со временем. В Индии, солнечный год базируется на тропических знаках. Солнечный месяц Козерог начинается 21 декабря. Солнечный месяц Водолей начинается 30 дней спустя. В Индии на счёт этого никто не спорит. Солнечные месяцы тропические. Хотя местные астрологи знают об этом, но они ничего не меняют и их это не сильно беспокоит. Фактически, в 1950 году индийское правительство издало указ по которому предписало использовать тропический календарь для праздников, основанных на астрономии, но оно не пропагандировало его и не настаивало на нём. 1:37:02 хотя между 1950 годом и 1000 Н.Э. , когда они начали считать солнечный год сидерически прошло достаточно много времени. Индия когда то использовала тропический зодиак и стала тяготеть к сидерическому, когда потеряли знания о прецессии. 12 делений эклиптики, которые были описаны в древних текстах потихоньку превратились в 6 делений. В Индии 6 сезонов, а не 4, к которым мы привыкли. Эти сезоны разделены тропически. Очень много древних текстов были написаны ориентируясь на тропический зодиак. Ни одной техники, которая работала бы лучше с сидерическим зодиаком я не смогу привести с расчётом накшатр, о котором я говорил раньше. Накшатры должны быть сидерическими. Есть достаточно большая группа астрологов индии в наше время, которые рассматривают те же самые моменты в древних книгах, которые я привожу для аргументов. Ни в одной древней книге которые были написаны начиная с 100 по 680 годов нет упоминания о прецессии. Они видят так же, что авторы коррелируют начало Овнов по отношению к весеннему равноденствию, а так же начало Ашвини туда же. Они говорят, раз знаки тропические, то и накшатры должны быть, что не имеет смысла. 1:39:34 Причина, по которой они поставили одновременно на старт Овнов и Ашвини только одна - они утратили знания о прецессии. Более древние авторы знали о том, что весеннее равноденствие движется и изменяется относительно накшатр. Как я говорил ранее, более древние книги упоминают о том, что весеннее равноденствие начинается в Тельцах или точнее, в Мригашире накшатре. Если мы будем читать источники которые были написаны с 100 лет НЭ до 680 НЭ, то вы поймёте, что они просто не знали о том, что весеннее равноденствие может смещаться относительно накшатр. Астрологи индии в наше время говорят о том, что накшатры тропические, но они не хотят видеть, что день весеннего равноденствия движется относительно накшатр. Короче, что я хочу сказать, что и логически и практически лучше использовать сидерические накшатры и тропический зодиак. Так работает лучше. Я тестировал этот тезис более двух лет. Эта идея пришла ко мне почти три года назад. С того времени я стал сначала исследовать этот вопрос по первоисточникам, а позже стал применять. Я испробовал и джаймини техники, которые тоже работают лучше. Так же, я пробовал техники мунданной астрологии, они так же показали, что работают лучше с тропическими знаками. Например, я успешно предсказал переезд в новый дом основываясь на тропический зодиак. Многие другие техники, описывающие качества события работают лучше, так как они опираются на знаки. Сами видите, что если техника говорит о покупке красной машины, то покупка будет зелёной машины. Я увидел, что эти описательные техники гораздо лучше работают с тропическими знаками. Описания просто не соответствовали раньше. 1:42:20 Временная шкала (Timing) возможно, не самая лучшая вещь для тестирования зодиака (знаков). Потому что время (Timing) лучше работает с накшатрами. Если вы используете накшатра даши, то они должны работать одинаково, вне зависимости от того, какой зодиак вы используете для знаков. 1:42:20 Временная шкала (Timing) возможно, не самая лучшая вещь для тестирования зодиака (знаков). Потому что время (Timing) лучше работает с накшатрами. Если вы используете накшатра даши, то они должны работать одинаково, вне зависимости от того, какой зодиак вы используете для знаков. 1:42:35 Но в описательных техниках, которые опираются на математические расчёты, которые смотрятся на основании того, как близко планета подошла к градусу экзальтации это имеет очень большое значение. Потому что сила планеты имеет определяющее значение. Например, если Луна в Деве, это дружественный знак и Луна «мечтающая» (говорит о качествах авастхи), а если она в Весах, то она «сонная» и становится совершенно неэффективной. Что является критичным, если вы имеете дело с точными науками. Я активно использую техники из БПХШ, а именно авастхи. Они основываются на взаимном расположении натуральных врагов или друзей в знаках. Тропический зодиак может сильно поменять картинку в этом вопросе. Авастхи лучше работают с тропическим зодиаком. Один из моих коллег использовал рекомендуемые мной настройки в течении последних трёх недель. Он сказал, что 70% своих карт он рассматривал при помощи моих настроек и 30% при помощи своих старых. Описательные характеристики людей, которых он знал достаточно долго, личных знакомых, через тропический зодиак смотрелись гораздо лучше. 1:45:18 В прашне эта система отлично работает. Однажды, я заметил, что мой отец что-то ищет дома. Отец сказал, что он потерял бумажник. Я сказал, что бумажник связан с машиной. Тогда отец начал искать его в машине, а я сразу пошёл его искать южнее машины, на парковке, опираясь на тропический зодиак. Отец сказал, что его там не может быть. Если уж искать его, то в самой машине. Тем не менее, я таки нашёл его бумажник там, где указала прашна. Если бы я использовал сидерический зодиак, то я бы искал его на восточной стороне машины, где его не было. 1:47:31 Так же лучше работают техники, описывающие строение человека. Его рост, вес, ширина костей, описание пропорций тела партнёра по браку. Эти вещи никогда не работали правильно с сидерическим зодиаком. Но с тропическим зодиаком они работают прекрасно. Большинство людей, которые экспериментировали с аянамшами, по сути, они игрались со временем. Изменения аянамши не несёт больших изменений в знаках. Если уж экспериментировать, то лучше с тропическим зодиаком, когда расположение планет в знаках может поменяться радикально. Какого цвета, в каком направлении, все эти вещи по сравнению с сидерическими знаками, работали лучше. Если раньше, я радовался как ребёнок, когда 50% предсказаний по качествам я предсказывал, то сейчас я существенно улучшил этот показатель, когда начал работать с тропическим зодиаком. 1:48:55 Астрологи, на которых рассчитаны мои уроки, техники и классы опираются на математические расчёты. Астрологи Индии в большинстве своём делают расчёты небрежно, но их выручают их бесчисленные выученные комбинации йог и интуиция, способная вытащить из памяти именно нужную йогу. Я же стараюсь привести астрологию к точной науке, которая будет в меньшей степени зависеть от настроения астролога. Если опираться на недостоверные исходные данные, то конечный ответ будет не точным. Любой, кто применяет ту же саму технику должен получить тот же самый, стабильно прогнозируемый ответ. Если помните, я приводил в пример, в начале нашего семинара, женщину, которая задавала одни и те же 10 вопросов десяти разным астрологам и не получила ни одного одинакового ответа. Самая точная наука, которая опирается на движении небесных тел, превратилась в совершенно не научную. Но мы стараемся быть исследователями и учёными. Стараемся быть менее религиозными и догматичными, проверять многократно каждую технику, чтоб она работала математически безотказно в каждом случае. Если честно, если бы я ставил ставку на медитативное и интуитивное предсказание будущего, то я бы не связывался с астрологией. Таро карты дают лучший результат для этих целей. 1:51:33 Вброшенные куриные косточки или кофейная гуще гораздо легче астрологии. Астрология очень трудна, потому что это наука. Давайте посмотрим на материалистические науки. Например металлурги, когда одни говорят, что такой то металл плавится при 2000 градусах, а другие с ними спорят, что при 3000 тысячах градусах мы смеёмся над ними. Никто не воспринимает таких учёных серьёзно. Но мы, астрологи, так поступаем. Один говорит "в эту дашу", другой говорит "нет, вот в эту дашу" и мы вызываем смех в учёном сообществе. Астрологи говорят, что это наука и одновременно искусство. Они говорят, что это даже больше искусство, вроде музыки или художества, чем наука. Так они говорят. Если уж сами астрологи так говорят, то как мы можем получить признание астрологии наукой от научного общества? Никак. Астрология это шастра, то есть наука. Если мы будем знать, что металл плавится при 2500 градусов, то он всегда будет плавится при этой температуре. Это научный подход. У каждого астролога могут быть разные техники, но результат должен быть одним и тем же, потому что это наука. Люди, которые имеют пытливый ум хотят подходить к астрологии как к науке. В старинных текстах очень часто можно встретить слова «точно сбудется» или «и это несомненно» или «однозначно произойдёт». Я пытался найти причину такой уверенности. Таким образом я пришёл к экваториальным накшатрам и тропическому зодиаку. (Задаётся ему вопрос, который плохо слышно и ответ на него даётся далее) Ашвини сейчас выпадают на конец Овна, а не начало. Бхарани сейчас в Тельце вместо Овнов. Планеты будут в тех же накшатрах, а вот знаки сместятся на 20 градусов вперёд. Представьте себе, что планета в первом градусе Ашвини, но в 20 градусов Овна. Накшатры и знаки совершенно не привязаны друг к другу. Накшатры мы познаём как Луну, которая движется относительно звёзд, а знаки мы познаём как движение Солнца по своей траектории и на этой траектории 12 сегментов. 2:00:07 2:00:07 Овны не принадлежат накшатре Ашвини, точно так же, как Ашвини не принадлежат Овнам. Просто, какое то время им было по пути. Древние греки, ещё в те времена, когда тропический и сидерический зодиаки были одинаковыми, взяли и заменили накшатры знаками. Это легко можно проследить по смыслу, заложенному в сами названия. Накшатры трактуются как божества. Например братья Ашвини это небожители. Планеты имеют происхождение как полубоги или от полубогов, но названия знаков сугубо земные. Потому что знаки имеют в своём основании земное происхождение. То есть взаимоотношение земли к Солнцу, что есть тропический зодиак. У меня много информации за и против сидерического или тропического задиака. Каждая информация была мною записана. Для всех возможных вариантов я создал возможность реализации в своей программе Kala. Вы можете попробовать тропические знаки с использованием аянамши для предпочитаемых вами накшатр. Два года я тестировал эти варианты. Для тех, кто не был удовлетворён своими результатами я предлагаю попробовать выставить установки согласно моей идеи. Некоторые астрологи делают свои прогнозы используя только дома, знаки и планеты. И они довольно успешно набили руку. Для них тоже будет интресным попробовать мою технику, потому что планета может быть в начале знака и не иметь силы или в середине и иметь силу. Берусь утверждать, что и у них точность предсказаний повысится. Чем более техника основывается на подсчётах, тем более будет полезен этот вариант. 2:04:40 Если расчёты не главное, достаточно знать направление и интуиция доделает всё остальное, то им мои настройки не так важны. Именно поэтому многие астрологи могут делать свою работу хорошо имея различные аянамши. Хоть все будут пинать его аянамшу, но его предсказания будут впечатляющими. Я не хочу сказать, что тот, кто не применяет мои настройки тот дурак)). Просто многие из вас берут у меня консультации или покупают мои уроки и это моя ответственность объяснить вам как я пришёл к своим заключениям. Некоторые из вас не примут мою сторону, некоторым она покажется интересной и они её опробуют. Я просто полностью перехожу на тропический зодиак чего и вам желаю. Вопрос из зала: « вы не пробовали выступить со своей техникой в Индии? Ответ: Боюсь мне теперь вообще не следует там появляться ))) Я знаю, что эти идеи на самом деле революционны, но это действительно выглядит странным, когда праздник, который имеет в своей природе астрономическое явление не соответствует действительному положению планет. Может мои исследования ошибочны, но факт остаётся фактом, что существующий подход не может удовлетворять сегодняшнему положению дел в астрологии. Что то не так в этой картинке. Я потратил три года на то, чтоб понять что именно не так в этой картинке. Если у вас есть идея лучше моей, то вы должны её исследовать. Прозвучал вопрос по настройкам в Kala ответ: в закладке «аянамша» ищите текст «use tropical rasis with the above ayanamsa for nakshatras” и ставьте галочку и накшатры станут сидерическими. 2:11:30 (звучит вопрос из зала относительно Луны и накшатр) ответ Эрнста: да. Вы совершенно правы. Луна в среднем, пребывает в одной накшатре один день, но так, чтоб быть точным, то таки да, она может находится в одной из накшатр от 21 до 29 часов, чтоб быть совсем уже точным. Это очень драматично. Вы совершенно правы. Это усреднённый подход к движению Луны по накшатрам. В основном это из-за непостоянства Луны. Она движется неравномерно. То она быстрее, то медленнее. Её скорость изменяется сильнее, чем любой другой планеты. В среднем, 23 часа и несколько минут, но она может рАзница на пару часов в обе стороны. 2:13:15 просто попытайтесь понять саму суть. Понять, почему в Индии календарь праздников, который был изначально привязан к небесным светилам сместился на три недели позже. Хотя, некоторые господа стараются придерживаться самой сути. Шри Иштиштвара придерживался тропического зодиака. Правительство Индии даже издало указ, когда астрономы указали ему на эту погрешность. Если вам покажутся мои соображения слишком революционными, то хотя бы задумайтесь, что вы применяете для своих расчётов. Старайтесь мыслить логически используя при этом астрономию. В конце концов, то что даёт лучший результат, работает лучше, должно быть логичным. Шри Иштиштвара когда то говорил, что «если кто то скажет, что духовный путь или духовная философия не имеет логики, то это не правда». Это так и есть . Религия научна по своей природе. Это наука называется йога. Может быть мы не понимаем этой науки, но это не означает, что это не наука, которую можно постигать логически. Когда мы приходим в астрологию, мы стараемся понимать её лучше, чем сто, двести, пятьсот лет назад. У нас нет сейчас астрологии времён «Махабхараты», у нас нет сейчас астрологии времён Господа Рамы. У нас остались только жалкие куски версий, как всё должно быть на самом деле. И даже эти кусочки делают астрологию наукой, потому что мы часто более точны, чем современные врачи. Сейчас идёт настоящий ренессанс астрологии. Многие забытые школы начинают возрождаться. Как западной, так и восточной астрологии. Джаймини сейчас возвращается, Брихат Парашара вернулась, а ведь она была утрачена, когда никто не использовал техник описанных в Парашара по крайней мере одну тысячу лет, но мне сдаётся, что больше. 2:15:34 Взгляните на астрологические книги, которые появились в 100 -680 годы НЭ. Они даже не использовали вимшотари дашу. Вы можете в такое поверить? Они использовали тропические знаки, потому что не знали о прецессии. Мы не знаем или они знали о сидерическом или тропическом зодиаке, но мы знаем, что они отсчитывали Овнов от весеннего солнцестояния. Даши, которые они использовали базировались на основани того, на сколько планета откатилась от своей точки экзальтации и это определяло продолжительность её даши. Порядок даш был в соответствии с градусами планет в первую очередь и их местами в домах. Планеты в углах шли первыми. Потом в 2,5,9 и 11 домах и последними шли планеты в 3,6, 8 и 12 домах. В этих книгах никак не упоминается вимшотари даша. Вараха Михира не упоминал вимшотари даша. Прошло много времени, прежде чем вернулся Парашара и Джаймини. Они тогда использовали астрологию из «Явана джатака» которой придерживался Вараха Михира, которая прилично отличается от того, что мы сейчас используем. Она не настолько методична, основана на йогах, они использовали аштакаваргу. Но она не была такой дотошной, как аштакаварга в БПХШ. Это учение не было таким методичным как Джаймини сутры. Точнее, Джаймини сутры называются «Упадеша сутры» . На самом деле они является только базовыми знаниями. Сам Джаймини призывает добавлять недостающее из других источников. Это базовый метод, на который можно прививать знания из Парашары. Даймини методологична. Парашара математична. Но они обе научны. Техники их опираются на систематические приёмы. 2:17:56 Вы применяете техники и видите результат. Для меня астрология это наука. Конечно, я ею занимаюсь, потому что я хочу помогать людям. Но вообще то, есть более лёгкий способ помогать людям. Египетские карты или таро карты гораздо проще и легче для постигания. Та же самая нумерология. К сожалению, западный календарь наименее практичная вещь, так как он не имеет ничего общего с астрономией. Это просто табличка. 21 января никак не отмечено в календаре и выглядит обыденно. Но есть одна прикольная вещь, что если мы начнём считать согласно накшатрам экваториально, то хотите верьте, хотите нет, но начало Кали Юги начнётся 21 января. Это единственное астрономическое совпадение, которое я нашёл для экваториальных накшатр. Может поэтому нумерология и работает с нашим календарём. 2:20»05 Есть ли у кого то вопросы? Вопрос : Эрнст, Вы сказали, что Греческая астрология развилась из Египетской? Ответ: Боюсь ошибиться..... Легенда из Сурьи Сидханты гласит, что астрология была дана одному из ассуров по имени Майя. Он обратился к Солнцу, который знал волшебство движения планет. Было это в Сатья Югу, то есть около 9 тысяч лет назад. Солнце сказал, что он научит его, но он не может его научить лично в той форме существования, в которой он сейчас, так как он испепелит его своим жаром. (дальше я могу ошибаться в переводе ((( если есть знатоки этого предания, то поправьте меня) Поэтому Солнце сказал, что если ты реинкарнируешся простым смертным, одним из сынов брамина, в Индии, то я смогу тебя научить в этой форме. Солнце же придёт в мир людей в реинкарнации одного из варваров. Не хинду, прошу заметить)) в местности Ромака (территория современного Египта). Майя должен был странствовать по Ромаке и в этом странствовании он встретит варвара, который даст ему знания . Майя, в сущности, получил знания от самого Солнца, который получил инкарнацию на земле, чтобы передать эти знания Майе. То есть согласно этой легенде астрология пришла из северной части Африки. Не нужно забывать о том, что культура Индии, которая была 8 тысяч лет назад на территории Индии могла иметь мало общего с сегодняшней культурой. Мы не имеем практически никаких сведений о культурах, которые жили 8 тысяч лет назад. У нас нет археологических подтверждений астрономических устройств того времени. Есть некоторые, которые могут датироваться около пяти тысяч лет назад. На мой взгляд, ни одна из культур не могла сохранить полностью всё знание и разобрала по кусочкам его части, которые раскидались по всему свету. 2:23:36 На мой взгляд, весь мир использует одну и ту же астрологию. В процессе разобщения каждая культура привносила своё влияние в эти кусочки. Поэтому нет по большому счёту западной, персидской, египетской или хинду астрологии. Есть только ведическая астрология. Ведическая обозначается как «правдивая» или «реальная». Как для меня, наиболее в первозданном виде до нашего времени дошли только два источника — БПХШ и Джаймини сутры. Вопрос: (что то по поводу происхождения астрологии из Африки) Ответ: древние источники упоминают 4 великих города Индии. Каждый из них имел 19 градусов от экватора. Первый -Ланка ( к югу от Индии) , Второй - Ромака (Африка), Ямакоти, который вроде бы должен быть на востоке (от) Индии 19 градусов и есть ещё руины, которые подверждают это высказывание. Это очень преочень древние города, древние как океан. Исходя из этих текстов можно понять, что древние знали о том, что Земля круглая. Они знали о северном и южном полюсе. Знали многие другие вещи, но нет упоминания о прецессии. 2:26:38Вопрос по поводу греческой астрологии Ответ: на мой взгляд, греческая астрология это что-то среднее, между восточной и ведической. Я люблю ведическую технику. Я люблю Парашару и Джаймини,. Если я использую тропический зодиак это не значит, что я стал западным астрологом. Вопрос : Вы сказали, что египетская астрология легкая, что Вы имели ввиду? Ответ: По большому счёту это даже не астрология. Они используют время рождения и колоду карт. По ней они определяют ваш характер, цель в жизни. Используя день и год рождения они находят планетарное взаимодействие, но практически, можно сказать, что они не строят карту и не используют зодиак. Это не зодиакальная астрология. Это астрология основанная на времени. Я знаю двух человек, которые очень хорошо читают эти карты. По их сведениям я построил карты для людей и даши совпали с их предсказаниями. Просто удивительная точность была. Я знал этих людей, которым они раскидывали свои карты достаточно хорошо. 2:28:19 Вопрос: расскажите о настройках, которые наиболее точно отображают правдивость даш. Ответ: я использую «Друва галактик центр, мидл оф Мула». Я каждому из вас вышлю настройки, которые я использую. Я приглашаю любого из вас, кто хочет обсудить свою карту в связи с новыми настройками позвонить мне и мы её обсудим. Бесплатно, в любое время. Практически, я не многим то и рассказывал об этих настройках. Я вам скажу ребята по секрету, что на прошлых занятиях в нашей группе я вам дал одну и ту же карту но в разных задиаках и вы справились лучше со своим домашним заданиям в тропическом зодиаке )). Все прашны, которые я сделал за последние два года были тропическими. Если кто-то из вас позвонит мне и попросит о прашне, то теперь знайте, что я буду её делать по тропическому зодиаку )). Они стали гораздо точнее. Если кто то из моих друзей или родственников потеряет вещь, то найти её сейчас не составляет особого труда. Время в прашне стало лучше работать. Мой брат решил купить машину. Он позвонил мне и я составил карту на это время. Я скзал своей жене, что я не хотел расстраивать его, потому что он был такой счастливый, но через год с половиной ему придётся переделывать головку цилиндров, из-за прокладки скорее всего. Полтора года назад закончились в прошлом месяце. Он готовился к рождеству и ему было совсем не кстати менять прокладку))). Итак, прашна + тропикал знаки. 2:37:26 Странное дело, что существуют параллельно две астрологии, которые имеют одни и те же дома, знаки, правила для дебиляции и экзальтации. На мой взгляд, потому что им обеим не хватает научности. Техники, которые работают на 40%, если их применять из-раза в-раз. Всё остальное доделывает интуиция. Это не правильно. 2:38:28 Все астрологические выкладки имеют дело со временем. Прецессия имеет дело со временем. Время это отношение между Землей и звездами. Самое определяющее время это время, за которое земля вращается вокруг своей оси. Время, на которое Сурья Сидханта делает особенный акцент это накшатра дей (день накшатры по русски звучит как-то не правильно. Уж лучше накшатриальный день ))). Одно вращение накшатр вокруг Земли это накшатриальный день. 360 накшатриальных дней дают накшатриальный год. Этот год я использую для вимшотари даши. 2:39:41 По моему опыту так работает лучше. 2:39:41 По моему опыту так работает лучше. (Дальше пошли вопросы касательно названий знаков, откуда они пошли и прочая лирика. ) 2:50:00 Что интересно, если мы используем тропический зодиак, то в любой точке, в которой Солнце изменяет своё направление, мы получаем подвижный знак. Хотя сидерически объяснить почему Овны подвижный знак довольно затруднительно. Астрономического объяснения нет. Вот почему на вопрос «какой» тропический зодиак отвечает лучше. Такие понятия как подвижный, мужской и проч получают смысл. 2:52 Вопрос Ответ: Современные вычисления гораздо больше точны. Если взять астрономические книги древней Индии, то там допустимая ошибка 3 градуса. Редко какой источник давал 1 градус. Это касательно и долготы и широты. Если мы сейчас пересчитаем их показания планет, то увидим, что есть разница до 3 градусов. Некоторые астрологи, например тамильские, до сих пор используют древние таблицы и считают по ним карты. Довольно успешно. Хотя положения планет по ним не соответствуют 2-3 градуса. Одна планета, может быть на два градуса убежала вперёд, зато другая на 3 градуса назад. Хотя положения описанные в Сурье Сидханте очень точны. Мы не знаем, как они составляли свои таблицы 5 тысяч лет назад. Я так думаю, что в Кали Югу они делали макет-механизм, который при движении мог дать представление как движутся планеты. Мы не знаем, на сколько точны были эти машины. В Сатья Югу скорее всего были конструкции, которые наблюдали за реальным положением планет. (Дальше идёт лирика, предположения и отступления от темы) В заключение я хочу сказать, что наиболее авторитетные источники были написаны несколько тысяч лет назад. За это время звёзды менялись и требовалось по крайней мере раз в тысячу лет проводить ревизию. Никто этого не делал системно. Сейчас, когда мы имеем компьютеры и телескопы, это можно и нужно делать. всем спасибо и всем до свидания :55: Собрал в этот пост все что перевел Валерий. Читаем под спойлером. Модератор.
    12 баллов
  20. Ну я таки решила взяться за анализ ситуации :) Только коротко у меня не получится, сразу чувствую. Пока что Первая, вводная часть. Россия и Украина – время Перемен. Часть Первая. Прежде чем рассматривать гороскоп принятия Украиной независимости, в августе 1991 года, следует обязательно вспомнить, что явилось причиной или «первичным импульсом» для этого события. А этим импульсом, несомненно, явился Августовский Путч и попытка государственного переворота в ночь с 18 на 19 августа в России. Так как на этот момент Украина еще находилась в составе России, то людей и руководителей Украины это событие не могло не коснуться. Если мы посмотрим карту августовского путча, то увидим большое сходство с картой принятия независимости Украиной, за исключением некоторых важных деталей. Итак, в чём сходство? Три планеты в вакра движении: Сатурн(в Козероге), Венера и Меркурий(во Льве). Солнце и Юпитер во Льве. Раху в Стрельце –Кету в Близнецах. Все видимые планеты (за исключением Раху и Кету) распределились по 3-м знакам: Набхаша Шула Йога. Набхаша(небесная) Шула Йога – крайне неблаготворная комбинация, которая может приносить много проблем, когда встречается в личном гороскопе. И только отдельным редким личностям удается преодолеть негативное влияние этой йоги и развернуть свою жизнь к Добру. Ну и само по себе формирование этой йоги бывает разным, но это пока что не тема нашего анализа. Классическое описание этой йоги у Парашары и других авторов крайне негативное: Шула, означает трезубец или оружие Господа Шивы, которым он может, как защищать человека, так и наказывать. « Ум человека, рожденного с Шула йогой, проницательный, но склонный к подавлению других. Такой человек сконцентрирован на каких то ограниченных целях, силен, получает славу благодаря борьбе, его презирают и отвергают образованные люди». «Такой человек будет проницательным, ленивым, лишенным богатства, сильным, злым, раздражителен, иметь скверный характер и жить в нужде. Он побеждает в войне и может получить большую славу благодаря военным действиям». Таким образом, в отношении группы людей, действующей под этим влиянием, мы можем также сказать, что основные мотивации этой группы, прежде всего, связаны с борьбой и отрицанием чего-то, причем фактор эгоизма в действиях такой группы, весьма силен. Также можно сказать и о «зацикленности» этой группы только на одной какой - то цели, чаще всего эгоистичной, тогда как другие цели эти люди могут не замечать и не учитывать. Или другими ловами: налицо отсутствие широты и масштабности мышления и видения ситуации. По распределению планет, формирующих эту йогу в знаках Зодиака и Домах, а также по характеру взаимодействия между ними, мы можем догадываться о целях данной личности или рассматриваемой группы личностей, проявляющей активность, под этим Небесным влиянием. Часть 1.1. Знаки. Как таковой, трезубец имеет длинную рукоять и три пронзающих острия. Если мы построим Шула Чакру на момент события(вначале возьмем путч), то Сатурн окажется в основании левой части трезубца, Луна в средней части трезубца, тогда как Солнце и другие планеты в соединении с ним окажутся в «ручке» трезубца. Сатурн в Козероге(ретроградный). Знак Козерога это земной, женский, сильный ночью, восходящий задней половиной (приштходайя) а следовательно негативный, знак. Он представляет Артха трикон и варну Вайшьев и соответствует 10-му дому в естественном Зодиаке. Также это знак быстрого восхождения, грубый, Тамасичный. Представляет Dwar (вход). Этот знак имеет отчасти или скрытую двойственную природу: первая его половина четвероногая и на земле, вторая половина движется в воде. На момент события Сатурн находился в «земной» четвероногой части и из-за ретроградности двигался в направлении к предыдущему знаку. В мунданной астрологии Козерог представляет: пожилых людей, являющихся или считающих себя экспертами в каком либо деле. Экономистов, администраторов, шахтеров, специалистов в сельском хозяйстве и горном деле(всё вязанное с природными ресурсами). Также этот знак символизирует Надежность, эффективность, кредит(в том числе кредит доверия), здравый смысл, и… догмы. Так как Сатурн хозяин знака сам находился в этом знаке и уже довольно долгое время на момент Путча, да и на момент принятия Украиной независимости также, можно сказать, что «идеалы» и желания, связанные со знаком Козерога, на этот момент созрели и оформились во время ретроградного движения Сатурна в желание «вернуть всё назад», то есть вернуться к прежним догмам, к иллюзии надежности и стабильности в государстве. Возможно, немалую роль сыграла и тревога за земельные ресурсы и состояние экономики и сельского хозяйства на данный момент времени. Сатурн на момент этих событий находился в накшатре Утара Ашадха. Это фиксированная, земная, устойчивая(Дхурва) по природе Накшатра. Согласно Фроули: сила данной накшатры заключена в даровании лёгкой победы (apradhrisya shakti). Верхний уровень влияния накшатры – это стойкость и воля к победе, нижний уровень выражает цель, которую необходимо достичь. Уттарашадха рождает победителя, которому не составляет труда достичь поставленных целей. Уттарашадха дает нам возможность накапливать наши силы, а также оказывает поддержку и дает признание, не всегда за счет наших личных усилий (по сравнению с влиянием Джиешты), а при помощи соответствующих альянсов и поддержки всех богов. Победа, даваемая ею, зависит от праведных мотивов. Здесь мы – больше, чем просто военачальники, имеющие армию под своим началом. Таким образом, людям, участвующим в рассматриваемых событиях нельзя отказать в праведности целей и чистоте помыслов. По большому счёту. Но не будем забывать, что и дорога в Ад зачастую бывает устлана благими помыслами. Управитель Утарашадхи –Солнце, находилось в данный момент времени в собственном знаке Льва, в соединении с другими планетами. И очень важный момент то, что Солнце и все планеты, кроме Марса находились в Магхе, в накшатре, которой управляет Кету и Предки. То есть в накшатре также связанной с прошлой кармой и …обратимся опять к Фроули: Магха управляется Прародителями и даёт силы покидать тело (tyage kshepani shakti). Верхний уровень влияния накшатры – скорбь (траур), нижний уровень влияния характеризует выход души из тела. Эта накшатра символизирует смерть. Магха характеризует изменение состояния, или положения – в некотором роде смерть. Обычно данная накшатра указывает на движение к окончанию жизненного цикла конкретного субъекта. Её приоритет выше, чем у Бхарани, которая отвечает за устремления души уже вне тела. Конечно, существуют более «высокие» значения Магхи в связи с ролью Прародителей – в первую очередь, это наследственная (родовая) гордость и сила. Солнце на момент Путча только вошло в знак, находилось в 1 м градусе знака Льва. Но на момент объявления Независимости Украины Солнце уже добралось до 7 градуса Льва и двигалось в направлении своего разрушительного градуса(8) Вспомним теперь показатели знака Льва в мунданной астрологии. Это фиксированный, мужской, огненный знак, представляющий варну Кшатриев. Длительного восхождения. Восходит лицом(Ширшодайя), саттвичный но крура, злой, свирепый, внушительный, сильный и горячий. Люди, которых он представляет: Правители, Боссы, «укротители львов»(можно понимать символично как те, кто управляет другими сильными и гордыми людьми), корреспонденты, банкиры, инвесторы и менялы(те кто занимаются обменом денег, валюты и т.д.). Ну доктора, химики и скульпторы в данном случае вряд ли играют большую роль…хотя….. Ну и конечно влияние знака Льва мы видим везде, где присутствует: Общественная администрация, общественная жизнь, развлечения, корпоративное управление, жизнь в роскоши. И также: оплаченные позиции филантропии, импресарио, менеджеры корпораций, исполнительные директора, представляющие чей то сторонний интерес, коммерческие менеджеры, государственные служащие. Места: гора, холмы, королевские места, резиденция правительства, директораты, замки, долины, высокие холмы. Места населенные дикими животными, золотые прииски, государственные здания, общественные дома, места развлечения, дворцы, каменные пустыни, скалистые места, парки, памятники, музеи, пожарные места, фондовая биржа, отели. Часть первая 1.2. Взаимоотношения между планетами. Переходим к самому сложному: оценке взаимоотношений между планетами. Между Солнцем и Сатурном в рассматриваемых картах есть связь, и за счет раши аспекта, и также есть граха аспект на Солнце, из-за ретроградности Сатурна. И также Сатурн, как мы отметили выше, находился в накшатре, управляемой Солнцем. Если смотреть просто расположение планет по знакам то Козерог и Лев – это 6-8 знак друг от друга, то есть планеты в этих знаках активные враги, Солнце и Сатурн в этом положении становятся высоко враждебными друг другу…и еще вспомним такой момент: Сатурн найсаргка Пачака для Солнца! То есть Сатурн, это тот, кто предоставляет возможность для Солнца проявить свои качества. Так как Сатурн это тьма, а Солнце свет, а без тьмы света не бывает, также, здесь мы видим вынужденный альянс двух активно враждебных и противоположных друг другу сил: те, кто хочет управлять, очень сильно нуждаются в тех, кем они могли бы управлять, как бы напряженно они к ним не относились. Но я не стану оценивать это противодействие и напряженность рассматривать так, как нас в школе приучили: народ и правительство, нет. Это противостояние: правительства и правительства. То есть –правительственный кризис. Так это кажется называется. Сатурн здесь играет роль старого, догматичного, опытного, но сильно отставшего от жизни и не способного видеть события в широкой перспективе, правительства. Тогда как Солнце играет роль нового «перестроечного» правительства, которое находилось реально у власти на момент путча и принятия Независимости Украиной. В карте Путча это хорошо видно: Солнце находится в 4-м доме, «в тени», вне зоны видимости ( Горбачев на данный момент был в отъезде на отдыхе), и там рядом с Солнцем еще много чего, целая возня….но о ней позже. Тогда как Сатурн – который в данной карте представляет «путчистов» занял 9-й дом – который в мунданной астрологии и представляет еще не трон(10-й дом) –но так….. «зал заседаний». Продолжение. А тут еще в границах знака Льва, то есть в самом правительстве, которое находится на данный момент у власти, творится что-то непонятное. Ну те кто лучше разбирается в тонкостях политики это себе объяснит и поймёт, мне неинтересно, не буду тратить на это время. Отмечу только что: Юпитер сожжен. Солнце побеждает в планетной войне Меркурий. Венера побеждает в планетной войне Юпитер. В общем, Юпитеру «досталось» хуже всех, а что у нас здесь показывает Юпитер? Давайте разберемся. Юпитер – это, прежде всего, дхарма, религия, но в отсутствие оных – государственная идеология, национальная или общественная идея. Также Юпитер представляет Законность, восстановление Дхармы. С этим, никто тут спорить, думаю, не будет, на момент августовского путча беда полная. Ни религии, ни дхармы, ни идеологии, всё разрушено….но всё же есть кое –какая Идея. Даже не идея, а насущное требование Времени двигаться вперед, не смотря даже на то, что будущее кажется совсем мрачным и бесперспективным. И это насущное требование Времени, в данном случае представляет Раху, который и на момент начала перестройки находился в знаке, принадлежащем Юпитеру(в Рыбах) и на момент августовского путча и принятия Украиной независимости тоже в юпитерианском знаке, но в Стрельце. И дальше, в те 5 дней, которые прошли от дня путча до дня принятия Независимости, произошло следующее, то, что разделило наши два народа навсегда. Народ в мунданной астрологии представляет Луна, и настроения народа она же отражает, и эти настроения могут очень быстро меняться. Хотя в России большинство людей также были недовольны перестройкой и многие испытывали большие трудности, поутру, проснувшись и увидев по ТВ «лебединое озеро», и почувствовав, что доперестроечные беспросветные времена как бы «вернулись», многие испытали ужас. Как ОПЯТЬ? Опять по телевизору нечего будет смотреть кроме программы Время и трансляций балетов из Большого театра, и также бесконечных скучных съездов правящей партии? Ну нееет! И народ вышел на улицу исправлять ситуацию. В отличие от нынешнего выхода украинцев на Майдан, в России была дна единственная чёткая цель этого выхода и протеста: «не нужно нам старого правительства и возвращения прошлого». А когда народ объединен единой целью или чувством или желанием, оно обязательно осуществится. И оно осуществилось, Россия смиренно понесла свой «после –перестроечный крест» дальше. А Украина и другие республики, решили иначе. Они решили сложить с себя обязательства по совместному несению Российского «креста», а выбрали совсем другое направление. Бывшие Республики поняли, что пришло самое подходящее время для того, чтобы начать реализовывать свою «национальную идею», которая на самом деле вынашивалась в большинстве «Союзных Республик» еще задолго до начала перестройки в России. Теперь посмотрим на гороскоп Украины, на момент принятия Независимости: где у нас Луна? Луна в том же знаке, что и Сатурн! В Козероге! Вне зависимости от Лагны, которую мы поставим, картина не меняется. Луна и Сатурн объединились, желания Народа объединились с теми силами, которые представлял для Украины Сатурн. И тут уже для Украины начинается совсем другая История. И еще одно событие случилось за эти 5 дней от 19 до 24 августа: Марс покинул знак Льва и оказался в знаке Девы. Это перемещение Марса, видимо и означало отделение республик, выход их из состава России. Марс покинул «царский» знак Льва и пошел по Деве, где и он и оказался в день объявления Независимости Украины, сформировав снова Шула Йогу, с 22 августа, но уже немного более устойчивого качества, чем прежнюю, от 19 августа, в которой участвовала подвижная Луна. Часть вторая. Прогноз о будущем Украины. Ну и теперь актуальное: прогноз о будущем Украины. Как мы видели в анализе планет выше, Юпитер в карте Украины сильно поражен, сожжением и «проигрышем» в планетной войне» поэтому его Махадаша, вопреки чаяниям некоторых астрологов НЕ МОЖЕТ быть спокойной и пройти без кризисов. И это не зависимо от того, какую мы возьмём Лагну за основу! В последнем прогнозе от Индубалы мы видим Лагну Козерог, почему Лагна изменена по сравнению с прошлыми версиями, не поясняется, но я соглашусь с этой Лагной по нескольким причинам: Это одновременно и Чандра Лагна также. Последние события прошедшие под влиянием Сатурн-Раху-Марс в Весах(Деве), скорее всего проходили именно по 10-му дому карты Независимости и по Арудха Лагне! Так как это события, происходившие у всех «на виду» и сильно повлиявшие на восприятие Украины общественностью. А это всегда происходит при транзите Сатурна по АЛ. Можно проверить истинность этой Лагны по более дифференцированным Дашам: Вимшоттари Даша (started from Moon): Юпитер МД: 2013-09-20 - 2029-09-20 Юпитер АД: 2013-09-20 - 2015-11-08 Сатурн ПД: 2013-12-31 - 2014-05-02 Венера СД: 2014-02-12 - 2014-03-04 Прана-антардаши в СД: Венера: 2014-02-12 - 2014-02-15 Солнце: 2014-02-15 - 2014-02-16 Луна: 2014-02-16 - 2014-02-18 Марс: 2014-02-18 - 2014-02-19 Раху: 2014-02-19 - 2014-02-22 Юпитер: 2014-02-22 - 2014-02-25 Сатурн: 2014-02-25 - 2014-02-28 Меркурий: 2014-02-28 - 2014-03-03 Кету: 2014-03-03 - 2014-03-04 Как мы можем здесь видеть, основные «кровавые» события пришлись на прана-анатардаши Марса и Раху. Всё логично. И грядущий кризис, главным образом, будет касаться показателей Юпитера. То есть: идеология, национальная идея, право, законность, религия.
    12 баллов
  21. Мне почему то кажется(не претендую на истину, чисто моё мнение) если человек задается таким вопросом, то он уже не брахман, а вайшья :) Брахман не спрашивает: стоит ли ему что-то изучать или нет. Он просто изучает, потому что ему нравится изучать. Ему не важно: будет от этого польза или нет, станет он великим астрологом или еще там кем-то, важен сам процесс изучения. Брахман по своей природе просто жаден до знаний. А когда спрашивают: а стоит ли? тут всегда кроется вопрос "а будет ли мне от этого польза или выгода" ? А кто у нас выгоду ищет? Конечно вайшья. Предположим мне сказали, что мне не стоит изучать астрологию, не выйдет из меня астролога. Я что не буду изучать? Да всё равно буду.
    12 баллов
  22. Может тут вовсе не у астролога помешательство ? Если ктото чтото про когото рассказывает, что он там ему говорил и т.д, то это еще далеко не значит что Вы его поняли именно так, как он вам попытался это изложить, вы его услышали, но поняли его через свою призму сознания. Уважаемые форумчане, без серьезно основанных доказательств не надо поддаваться таким необоснованным клеветам, слова это девушки, простите за выражение, попахивает пустой болтовней. Чтобы кому-то верить, надо вначале узнать кто вам это рассказывает.
    11 баллов
  23. Автор Зоран Радосавлевич Что важно понимать о Господе Джаганнатхе. В будущем мы, как SJC проведём семинар о Гуру, где будем рассказывать о роли Гуру (Господь Джаганнатх) в каждой бхаве, и как использовать определённые мантры (уткилана), чтобы разблокировать Гуру и позволить ему осчастливить нас и быть сильным в карте. Не имеет значения, где он расположен. Вы могли увидеть, что 9-я бхава показывает Гуру. Девятый дом управляет Господь Джаганнатха, Вишва, Вселенная, Бог, который управляет этой самсарой и даёт нам опыт нашей кармы, чтобы научить. Бог – всегда учитель, и верим мы в него или нет, не имеет значения. Даже обычные люди могут сказать, что не верят в Бога. Однако, они верят в Жизнь. Каждый верит в жизнь и в жизненный опыт. Жизнь известна как Вишва, слово, которое снова используется в отношении Бога. Как мы в жизни учимся, через опыт? Чтобы вы могли это понять, я приводу выдержку из моей новой книги на английском «Brush Up On The Vedic Astrology Basics. Volume 1». ПОНИМАНИЕ, ИНТЕЛЛЕКТ Пятый дом покажет нашу силу суждения и различения. Это усвоенное знание. Девятая бхава показывает мир, Вишву, Гуру. Эта бхава учит нас и даёт советы. Даже у обычных людей есть жизненный опыт, и они могут учиться или расти в любой сфере жизни. У каждого из нас есть различные виды гуру, или сопровождающих, кто обучает нас различным жизненным путям. Все эти учения можно увидеть по 9-й бхаве. Как факт, жизнь учит нас, давая различный опыт и возможности учиться. Мне нравится спрашивать у людей: «Вы верите в Бога?», и многие говорят «нет». Но если спросить их, верят ли они в жизнь и в жизненный опыт, они ответят «да». Жизнь и Вселенная в нашем определении известны как Вишва, а Вишва – это один из показателей 9-го дома, принадлежащего Богу. Следовательно, многие верят в Бога, им только не нравится принимать формы, о которых говорят в различных религиях и философских школах. Из этого следует, что у каждого из нас есть определённый жизненный опыт, который учит нас как себя вести и организовывать нашу жизнь. Это называется процессом обучения. К примеру, если я учусь тому, что должен изменить мои недостатки, чтобы улучшить отношения, то эта информация исходит из 9-го дома. Некоторые учатся быстро, а некоторые не учатся вообще и не улучшают качество своих взаимоотношений. Такая способность к обучению и перевариванию информации, полученной из окружающей среды, приходит через 5й дом. Из этого следует, что 5-й дом в этой связи указывает на интеллект, так как из-за нашего интеллекта, умения схватывать и способности различения мы обучаемся в определённом темпе. Это та способность, которая отличает нас от других, а те, кто быстро учится, кто быстро прогрессирует, становятся более известными в своих областях, а также занимают более могущественное положение в своей области, которая часто показана мощным и превосходным пятым домом. Если 9-я бхава указывает на учителя, то 5-я бхава – это ученик. Есть студенты поумнее, которые становятся любимчиками учителей, они в большей степени будут наделены обязанностями. 5-й дом показывает то, насколько мы умны, и что отличает нас от других людей в способности к обучению и пониманию. Пятая бхава известная как бхавишья, или бхава будущего. Я объясню на что похожа такая способность в повседневной жизни. Скажем, вы планируете пойти на рынок. По пути вы можете остановиться и оплатить счета, затем, если вы хорошо спланировали свой маршрут, можете зайти в банк и снять немного денег, а также сделать ещё что-нибудь, что нужно сделать. Если у вас хороший пятый дом, вы выберете наилучший и наиболее удобный маршрут, и сделаете всё в кратчайшие сроки. Это возможно, потому что вы принимает в расчёт все возможности, такие как обычные пробки, прошлый опыт с банковскими сотрудниками, обычные препятствия на пути, часть дня (час пик или нет), потратите определённое количество времени на планирование и использовать так много всего, что вы уже узнали до сих пор. Чтобы быть способными к этому, вам также нужно определённый объём крепкой памяти, которой также управляет 5-й дом. Так, сильный 5-й дом даёт превосходную способность к планированию и исполнению, поскольку вы хорошо усваиваете опыт прошлых событий и извлекаете из него выгоду и учитесь. Это называется способностью к предчувствию и предсказанию, которая ведёт к успешной, лёгкой и более эффективной жизни. С другой стороны, люди с плохим 5-м домом пойдут по магазинам без всякого плана. Они неправильно оценят нужное им время и будут неспособны принять во внимание время, нужное для незапланированных обстоятельств. Они также могут выбрать плохой маршрут и потерять время на том, чтобы вернуться в банк, или же просто могут забыть о главном (5-й дом управляет памятью). Так, им может понадобиться вдвое больше времени, чтобы выполнить ту же задачу, и они выполнят её менее эффективно. Они просто плохо усвоили прошлый опыт в подобных обстоятельствах, и их способность к предчувствию и предсказанию весьма слаба. По этой причине большинство консультантов или учителей имеют сильный пятый дом, поскольку они могут давать советы другим по вопросам как улучшить их интеллект и способность к предугадыванию, делая их более счастливыми, делать больше успехов и проживать свою жизнь более эффективно. Человек со слабым 5-м домом просто скажет: «Я думал, этого не произойдёт!». Даже хотя все обстоятельства будут указывать на какое-то событие, они никогда не подумают, что так произойдёт. Слышали ли вы когда-нибудь такое заявление от тех, кого знаете? Я знаю многих, кто всегда так говорит и ничего с этим не делает, постоянно повторяя те же ошибки. Это свидетельствует о поражении 5-го дома. Это признак ошибочных суждений, неправильной логики и слабой переработке прошлого опыта. Человек с сильным 5-м домом скажет: «Я подозревал, что так произойдёт, потому что так происходило уже много раз до этого при тех же обстоятельствах». Это признак надлежащего суждения и хорошей логики, а также хорошего усвоения прошлого опыта. В первом случае при слабом положении 5-го дома человек будет страдать от повторения тех же паттернов ошибок и проблем. Тогда как сильное положение 5-го дома будет даст способность избежать повторения тех же ошибок благодаря хорошему усвоению прошлого опыта и интеллекту. Из этого следует, что 5-й дом – это действительно интеллект, интеллект, который имеет дело со способностью к суждению и надлежащему обучению чему-либо, равно как и усвоению любых прошлых уроков или опыта, а также вынесению суждений. Лагна – это интеллект, связанный с нашим IQ (коэффициентом интеллекта), врождёнными способностями и талантами или способностями. Лагна показывает интеллект, с которым мы родились, а пятый дом, будучи домом бхавишьи, показывает интеллект, который можно развить в процессе непрерывного жизненного опыта или обучения. Если эта бхава поражена, человек ничему не учится и родолжает повторять ошибки в одинаковых или похожих ситуациях. Не имеет значения, как много ситуаций или людей в жизни учат вас и пытаются вам помочь, с поражённой 5-й бхавой человек неспособен понять послание и «должен продолжать биться головой о стену». Поэтому, имея плохую планету или планету в ниче в 5-й бхаве, она сохраняет низкую психическую ориентированность мозга, и человек обладает интеллектом «осла», неспособного к переменам, мышлению и планированию будущего, основанных на усвоенном прошедшем опыте. Классические книги по джйотишу часто утверждают, что нича-граха в тринах (5-я и 9-я бхавы) действует как проклятие. Единственное, что может помочь, это непоражённый Гуру, являющийся каракой 5-й бхавы и каракой для интеллекта, мудрости и надлежащих суждений. Хорошо расположенный управитель лагны, обозначающий паку, или практический интеллект обучение, также очень помогает. Такая способность 5-го дома к перевариванию информации также видна в физическом аспекте 5-го дома, управляющего печенью. Печень играет ту же роль в физическом теле. Она должна очистить кровь и организм от токсинов и переработать все негативные эмоции, не дав телу умереть. Таким же образом, дхи (интеллект) играет ту же роль в 5-м доме, перерабатывая весь негативный ментальный опыт и делая человека мудрым и умным. Все ментальные впечатления исходят из 4-го дома просвещения и самосознания. Следовательно, весьма естественно, что 5-й дом следует за 4-м, действуя как фильтр такого опыта. С другой стороны, сильная и хорошо расположенная, экзальтированная или находящаяся в собственном знаке планета даёт хорошие умственные способности, понимание и обучаемость. Автор Зоран Радосавлевич Перевод Сергей Сунгуров
    10 баллов
  24. Джатака Париджата на русском, первая книга из трех, на благо джйотишей https://yadi.sk/i/PYW9J_gGt8whH ом гуравэ намах
    10 баллов
  25. Ганданта Накшатра ганданта Ганда была ясно определена Нарадой как период прахары (3 часа), охватывающий соединения агни и джала раши. Вот эти соединения: Джйештха-Мула (в Скорпионе-Стрельце); Ашлеша-Магха (в Раке-Льве); Ревати-Ашвини (в Рыбах-Овне). Для трех этих соединений, а также и для любого ребенка, рожденного в течение 180 минут, когда Луна находится в этих соединениях, Махариши Васиштха обозначает недостаток, названный "абхукта мула". Периоды по 90 минут, являющиеся одной Калой (как в калачакре), в конце Ашлеши, Джйештхи и Ревати, и 90 минут в начале Магхи, Мулы и Ашвини дожны рассматриваться как абхукта мула доша. Слово абхукта обозначает: несъеденный, как во время поста, или лишённый пищи для пропитания; неудовлетворённый или неиспользованный, как при воздержании, указывая на того, кто не приносит ни счастья, ни пользы миру (обществу). Это показывает того, кто подобно незваному гостю, явившемуся без объявления, нарушает и беспокоит существующий порядок. Соединение водных и огненных знаков рассматривается как связь между Луной (вода) и Солнцем (огонь), которая подобна амавасье и Соме (нектару жизни и бессмертия), и недоступно для царства животных, поскольку Луна скрывается в мире растений. Точный лунный транзит по одной кале (90 минут) равняется 0°50’ дуги. Часть абхукта мула доши в водных знаках составляет от 29°50’ до 30°00’, в то время как в огненных – в начале, от 0°00’ до 0°50’. Этот взгляд на абхукта мулу, данный Нарадой и Васиштхой поддерживается такими провидцами как Брахма и Шаунака, тогда как Махариши Кашьяпа большее значение придает ганданте в Ашлеше-Магхе и Джйештхе-Муле, создающих серьёзную абхукта мула дошу, в то время как в Ревати-Ашвини она проявляет себя слабо. Накшатра шодашамша Брахма определяет эту абхукта мулу в терминах пространства, а не времени. Длина накшатры равна 13°20’ (800’), и доля, равная 50’ дуги является одной шестнадцатой (1/16) части накшатры. По существу, каждая накшатра разделена на четыре пады по 3°20’ каждая, которые в свою очередь также разделяются на четыре пады по 0°50’. Ганданта находится в первой 1/16-й части накшатры в огненных/нечетных знаках, в то время как в водных/четных знаках она располагается в последней 1/16-й части накшатры. Эти шестнадцать частей накшатры подобны шестнадцати титхи, названные шодаши, из которых 15 титхи проявлены, а 16-й – сунья (непроявлен). Другие точки зрения Существует путаница касательно толкования абхукта мулы в определениях, основывающихся на времени и пространстве. Слово прахара (प्रहर) определено в Джйотиш как фиксированный трехчасовой период, отсчитываемый от восхода Солнца. Сутки насчитывают восемь прахар, и их соединения фиксированны. В Северной Индии они также относятся к понятию гхади (घडी), означающему "дозор". Первая прахара или весь день управляется хозяином дня, и последующие прахары придерживаются порядка калачакры. Солнце, Марс, Юпитер, Меркурий, Венера, Сатурн, Луна и Раху – вот постоянный порядок планет в калачакре. Если восход Солнца происходит в 6:00 утра в воскресенье, тогда отсчет времени для прахары этого воскресенья следующий: Солнце (6 утра), Марс (9 утра), Юпитер (полдень), Меркурий (3 часа дня), Венера (6 вечера), Сатурн (9 вечера), Луна (полночь) и Раху (3 утра). Теперь, если в тот день Луна вошла в знак Стрельца в 17:15, мы можем сказать, что Стрелец вошел в прахару Меркурия. Поскольку эта прахара длится с 3-х до 6-и вечера, тогда в соответствии с некоторыми взглядами, абхукта мула накшатры Мула составляет всего 45 минут с 17:15 до 18:00, так как прахара Меркурия заканчивается в 18:00. Мы верим, что это является искажением понятия абхукта мулы. Брахма принес благо, определив ее в терминах пространства как 50’ дуги, иначе эти ненужные споры могли бы оставить нас с сомнениями. В примере, приведенном выше, используя объяснения, данные Нарадой и другими мудрецами, часть абхукта мулы может быть в двух частях: Джйештха абхукта: с 15:45 по 17:15 (90 минут перед транзитом); Мула абхукта: с 17:15 по 18:45 (90 минут после транзита). Недостаток абхукты Абхукта означает то, что не может быть обожаемым или нравиться. Все мудрецы единогласны во мнении, что ребенок, рожденный с любой из шести частей абхукты должен быть отдан (на усыновление) и взят обратно по истечении 8 лет. Восемь лет относятся к восьми частям прахары, которые необходимо завершить [результаты кармы по Луне проявляют себя за одну прахару в год]. Что подразумевает, что если этого не сделать, то разлука с ребенком должны быть очень болезненной и указывать на тяжелые страдания. Махариши Шаунака соглашается и советует, что ритуалы умилостивления для возвращения ребенка должны быть проведены в день джанма-накшатры (которая является ганданта-накшатрой) когда начнется девятый год жизни ребенка. Поправки Васиштхи В случае с Мула-гандантой (накшатрой), рождение в первую паду не причиняет зла отцу, если рождение пришлось на ночь. Это происходит потому, что агни-таттва доша отсутствует ночью, так же как и мангалика доша (вызванная Марсом, управителем агни-таттвы), являющаяся незначительной. Аналогичным образом, для рожденного в дневное время, доша второй пады, указывающая на смерть матери, не будет происходить, так как джала-таттва доша не проявляется сильно для дневного рождения. Если коррективные меры выполняются в течение одного года, тогда абхукта мула доша не будет поражать отца, в то время как если это делается в течение трех лет, мать будет под защитой. Керала титхи-амша Накшатра поделена на 15 частей, каждая из которых названа титхи-амша, и различные результаты соответствуют каждой части. Пада доша Эффект абхукты распространяется на дреккану (10°) ганданта-накшатры. Каждая накшатра длиной 13°20’ содержит четыре пады по 3°20’ каждая. В соответствии с наиболее авторитетными источниками, эффект соединения ганданты распространяется в каждую сторону на 10° (=1 дреккана, или 3 пады). Первые три пады агни раси (Ашвини, Магха и Мула) и последние три пады джала-раси (Ашлеша, Джйештха и Ревати) имеют недостатки. Пада доша – мужское рождение Таблица 1: Джанма накшатра: Ашвини, Магха и Мула Таблица 2: Ашлеша, Джйештха и Ревати [обратное от предшествующего] Пада доша – женское рождение Таблица 3: Джанма накшатра: Ашвини, Магха и Мула Таблица 4: Ашлеша, Джйештха и Ревати [обратное от предыдущего] Дополнительный недостаток Мудрец Нарада добавляет, что рождение в накшатру Мула уничтожит (очень пагубно) отца супруга, в то время как рождение в Ашлешу уничтожит мать супруга. Джйештха несет зло старшим братьям супруга, в то время как Магха смертельна для младших братьев супруга. Но эти недостатки не применимы к последней четверти Мулы (и Магхи), а также и к первой четверти Ашлеши (Джйештхи), потому что они благоприятно расположены за пределами 10° зоны недостатка абхукты. СМЕНА ИМЕН И МУЛА Одно интересное наблюдение заключается в том, что известная личность опускает имя "Филип" и использует только "Энтони Хопкинс". Чарльз Браун также изменил свою фамилию1, но прославился уже под другим именем, как Артемус Уорд. "Эл Гор" практически стало настоящим именем для Альберта Гора, в то время как Карлос Ирвин Эстевес более известен как Чарли Шин. Даже Ингеборг Бахман, проживая в Италии в 1954-1955 годах, писала политические статьи под псевдонимом "Рут Келлер" для издания Westdeutschen Allgemeinen Zeitung. Наблюдение: Если пораженная таттва находится в седьмой бхаве (Рудра гаятри), тогда рожденный станет очень успешным в бизнесе или торговле и будет накапливать состояние. Такие люди стремятся создать брэнд или эксклюзивный предмет потребления. Рождение в накшатру Мула 1-я пада Мулы: Чарльз Фаррар Браун Артемус Уорд был вымышленным персонажем Чарльза Фаррар Брауна, начавшего свой путь в тринадцать лет как ученик печатника. Он набирал тексты для разных газет в Новой Англии до того, как бостонская типография наняла его в 1851 году, в махадашу Венеры и антардашу Юпитера. Его первые юмористические скетчи, подписанные "Chub" появились в издании Boston Carpet-bag. В течение следующих двух лет он был печатником в различных городках штата Огайо. В 1853 году он стал редактором в Toledo Commercial. Между 1857 (Венера-Меркурий) и 1861 (Солнце-Марс) годами он был редактором в Cleveland Plain Dealer. С приходом даши Солнца судьба отвернулась от него, как и в 1860 году, и он стал редактором Vanity Fair, юмористического еженедельника Нью-Йорка, который доказал неудачу. Его джанма-накш̣атра – Мула, и хотя она не находится в очень опасной части абхукты (0°50’), его рождение все еще приходится на первую паду, которая показывает поражение агни-таттвы. Хотя на первый взгляд Солнце экзальтированно, в действительности оно становится очень пагубным для рожденных в Мула-ганданту. Вдобавок, оно сжигает лагнеша Юпитер2. Его псевдонимная личность Артемус Уорд был любимым писателем президента США Авраама Линкольна. Перед представлением «Прокламации об освобождении рабов» кабинету министров Линкольн прочел им последний эпизод под названием "Outrage in Utiky". Марк Твен также был очень впечатлён Артемусом Уордом. Луна здесь хозяйка 8-й бхавы и, в соответствии с Джаймини, вид смерти можно узнать по знаку в 4-й бхаве от ее положения в навамше. Луна в навамше Овна делает Рака, район грудной клетки, областью поражения, которая может принести смерть (ганданта). Так как управитель 8-го в Лагне соединяется с управителем 12-го, Кету, это показывает проживание заграницей. Луна в Лагне также обещает славу и популярность. С приходом даши Луны в 1866 году, Чарльз уехал в Англию. Он стал чрезвычайно популярен и как лектор, и как постоянный сотрудник издания Punch, как и было обещано Луной в Лагне. Весной следующего года у него сдало здоровье, и он умер от туберкулеза (поражение легких/грудной клетки, как показано 4-м домом от навамши Луны) в Саутэмптоне, 6 марта 1867 года в дашу Луны и антардашу Марса. Луна управляет 8-й бхавой, в то время как Марс находится в 3-й, являющейся 8-й от 8-й. Он также является диспозитором лагнэша и расположен в неблагоприятном знаке. В навамше он соединен с Кету, формируя Пишача йогу, и будет доводить до конца "повреждение агни” первой пады Мула-ганданты, как показателя агни-таттвы. На дату смерти Луна проходила транзитом натальный Марс в Водолее. Титхи на тот момент приходился на шукла пратипада, управляемый Солнцем (агни) в 5-м доме. Это очевидно, что Луна в ганданте дала преждевременную и внезапную смерть от поражения, основанного на 64-й навамше3 и Луне как хозяйке 8-го дома. _____________________________________________________ 1 Он изменил фамилию с Brown на Browne. 2 Юпитер (23°57’) находится в пределах 11° области сожжения от Солнца (14°50’) и показывает начальную стадию сожжения, которая должна будет проявиться во всей полноте около двадцати двух лет от рождения, после чего он будет сиять духовным сиянием. Но степень сожжения высока для того, кто рождённ в Мула-ганданту. 3 64-я навамша – это знак в 4-й бхаве от положения Луны в навамше (Овен), являющийся Раком и показывающий район грудной клетки, туберкулез. Этот метод особо подчеркнут Джаймини. Автор: Санджай Ратх Перевод: Сергей Сунгуров
    10 баллов
  26. Скачать этот семинар можно по ссылке: https://docs.google.com/file/d/0B10fM9xNaECfRlVfZFFwenJvdTg/edit
    10 баллов
  27. перелопатил все правила, которые предлагаются за бесплатно на сайте саптариши и сделал разбивочку по возрастающей (года), поэтому правила не по порядку, как они были выложены, но зато если нужна будет справка, то можно будет посмотреть источники. Всего правил 34. В этом посте привожу только те, которые относятся к годовым, то есть есть чёткое указание на год проявления события. BSP- 23i: Солнце распространяет свою энергию на 6-й дом от себя на 10-й год жизни. BSP-13: Третий аспект Сатурна распространяет свою энергию в 20 лет. BSP-19: Юпитер распространяет свою энергию на 9 дом от себя в 22 года BSP-21:Пятый аспект Раху распространяет свою энергию в 22 года. BSP- 28: Меркурий распространяет свою энергию на 10 дом от себя в 24 года BSP- 9: Кету распространяет свою энергию на 12 дом от себя в 24 года. BSP- 23ii: Солнце распространяет свою энергию на дом в котором сидит в 25 лет. BSP -6: Марс распространяет свою энергию на 10 дом от себя в 27 лет. BSP-22: Сатурн распространяет свою энергию на 6-й дом от себя в 28 лет. BSP- 30: Раху распространяет свою энергию на дом в котором сидит в 30 лет. BSP- 29: Марс распространяет свй аспект на 4 дом от себя в 32 года. BSP- 11: Юпитер распространяет свою энергию на дом в котором сидит и\или 5 дом от себя в 32 года BSP- 33: Меркурий распространяет свою энергию на 8 дом от себя в 32 года. BSP- 34: Сатурн распространяет свою энергию на дом в котором сидит или на 10 дом от себя в 32 года. BSP- 31: Марс распространяет свой 8-й аспект в 36 лет. BSP- 32: Юпитер распространяет свою энергию на дом в котором сидит в 37 лет. BSP - 17: Раху распространяет свою энергию на дом в котором сидит и на 9 дом от себя в 37 лет. BSP -8: Раху распространяет свою энергию на 6 дом от себя в 38 лет. BSP-10: Юпитер распространяет свою энергиюна дом в котором сидит или на 9 дом от себя в 40 лет BSP- 12: Юпитер распространяет свою энергию на дом в котором сидит и на 9 дом от себя в 40 лет. BSP- 24: i) Меркурий распространяет свою энергию на 7 дом от себя в 40 лет. Некоторые источники утверждают, что Меркурий принимает энергию (события) по 7 дома от себя на дом в котором сидит. BSP-27: Сатурн распространяет свою энергию на 4 дом от себя в 24 и\или 48 лет. BSP-26: Сатурн распространяет свою энергию на дом в котором сидит в 51 год Другой источник утверждает, что только 25% проявится в его третьем аспекте (на 3-й дом от себя) в 51 год. BSP-18: Юпитер распространяет свою энергию на дом, в котором сидит в 69 лет Так как мог ошибиться при составлении перевода, а англ версию в основном копипастил, то выкладываю и англ вариант: BSP- 23i: Sun implements its energy in the 6th house from itself in the 10th year. BSP-13: Saturn’s 3rd aspect implements itself in the 20th year BSP-19: Jupiter implements its energy in the 9th House from itself in the 22nd year. BSP-21: Rahu’s 5th aspect implements itself in the 22nd year. BSP- 28: Mercury implements its energies in the 10th House from itself in the 24th year. BSP- 9: Ketu implements itself in the 12th from itself in the 24th year of a native’s life BSP- 23ii: Sun implements itself in the house it is seated in the 25th year. BSP -6: Mars implements itself in the 10th house from itself in the 27th year of the native. BSP-22: Saturn implements its energy in the 6th house from itself in the 28th year. BSP- 30: Rahu implements its energy in the house it is posited in the 30th year BSP- 29: Mars implements its 4th aspect in the 32nd year BSP- 11: Jupiter implements its energies in the house it is posited or\and 5th House from itself in the 32th year. BSP- 33: Mercury implements its energies in the 8th house from itself in the 32nd year. BSP- 34: Saturn implements itself where he sits or in the 10th House from itself in the 32nd Year . BSP- 31: Mars implements its 8th aspect in the 36th year BSP- 32: Jupiter implements its energies in the house it is posited in the 37th year BSP - 17: Rahu implements its energy in the house it is sits and in the 9th House from itself in the 37th year. BSP -8: Rahu implements itself in the 6th from itself in the 38th year of a native BSP-10: Jupiter will implement itself where he sits or in the 9th House from itself in the 40th year of life. BSP- 12: Jupiter will implements in the house it is posited and in the 9th house in the 40th year. BSP-18: Jupiter implements its energy in the house it is sits in the 69th year of one’s life. a) This would be the Moha Maya Aspect (attachment (привязанность) aspect) B) This could be very karmic event, depending on other factors BSP- 24: i) Mercury implements its energy in the 7H from itself in the 40th year. In some cases, it is observed that Mercury implements the energy of 7H from itself in the house it is placed in the 40th year. BSP-26: Saturn implements himself in the house it is posited in the 51st year B) 25% of its 3rd aspect will be implemented in the 51st year. BSP-27: Saturn implements in the 4th House from itself in the 24th and/0r 48th year. Особенно хочу обратить внимание как считаются года. если говорится, например, в 28 лет, то нужно рассматривать год, который предшествовал 28-му дню рождения. То есть период от дня рождения 27-ми лет до дня рождения 28-ми. всего правил, которые предлагаются в коммерческой версии на курсах 60. Ниже привожу те, которые мне было лень переводить )) и они не привязаны к года. Возможно, их можно привязать к дашам. BSP- 1: Saturn implements its energies in the 4th House from itself ( he creates Ups & Down minimum any one signification of that house) - He will first create Up & then Down in the significations of the house or at times even the reverse, basically he will Create Fluctuations. BSP- 2: Jupiter implements its energies in the 10th & 6th house from it in at least one significations of that house’ - He will first create Up & Down in the significations of the house which means fluctuations (Gadbad). He will destroy at least one signification of that house. BSP- 3: Wherever Saturn sits, he becomes Judge and he shouts "I Am The Lawer". BSP- 4: Wherever Saturn sits he Spoils/Destroys/Activates one of the significations of the 2nd house from it. BSP -5 : When Jupiter and Saturn are conjunct in any house, at least one signification of the sign of Aries, whichever house it occupies, will be Spoiled/Activated/Topsy Turvy or for the prosperity of that house to manifest, lots of efforts need to be put in. BSP-14: Past Life Bhava Technique. Номер знака в Лагне (например, если это 7 — Весы). Нужно смотреть 7 дом. Этот дом является показателем прошлой жизни. BSP-15: Venus says ‘The house where I am given shelter or the lord I conjoin with or the lord of the house I represent will show where I can, I repeat I can & not will (100 %) contribute to the a) Medical expenses or Diseases B) At times Death c) Dramatic Troubles BSP-16: Mars - says ‘The house where I am given shelter where I can, I repeat I can & not will (100 %) contribute to the following a) Marriage life of ‘One’ of the relative represented by that house will be spoilt or challenged or difficulty in getting married. B) Dowry taken or given by that relative or used as a tool to score points/revenge c) Some evil done in respect to money by that relative i.e. tax evaded or unethical means of money possession. d) Some aspect of that house will be hidden and possibility of it to come out in the open later e) That relative can also have sexual disfunctionality/abnormality/obsession. f) Chronic diseases or bad end to life. BSP-20: where Mercury sits a) The 5th from it, Mercury will create ‘Ups & Downs or Obstacle or Supreme Troubles’ in minimum one signification of that house B) Mostly it will be Downs c) Mercury in the 5th from itself will cause a lot of free will and at the same time separation, travel or fights.
    10 баллов
  28. Для пользы исследователей: UTTARAKALAMRITAM.pdf
    10 баллов
  29. На astro-mosaic.ru можно скачать очередной, двенадцатый номер журнала "Астрологическая мозаика". В номере: - Основы Джйотиша. Свара-шастра на каждый день. Статья Олега Толмачева; - Перевод. Влияние неточного времени рождения (окончание). Глава из книги П.В.Р. Нарасимхи Рао "Интегральный подход к Ведической астрологии"; - Перевод. Комбинации отречения (отказа от мира). Глава из трактата Кальяны Вармы "Саравали". Перевод Олега Толмачева; - Анонсы семинаров и астрологических событий Следующий номер журнала выйдет 8 декабря 2014 года.
    10 баллов
  30. Поздравляю от всей души с ДНЁМ РОЖДЕНИЯ уважаемого Acubens!!! Пусть Счастье и Радость всегда пребудут в Вашем Сердце!!!! Пусть Всевышний дарует Вам и Вашим близким свою Защиту и Милость!!!! С самыми наилучшим пожеланиями в Ваш адрес!
    10 баллов
  31. На мой взгляд эти упайи помогают очень редко. Я лично делал и я с детства видел как их делают многие мне известные и неизвестные люди. Но я очень редко видел как они реально помогают людям. Я не полностью отвергаю их, но современные коммерческие астрологи скажут вам делать упайи какие им выгодно, то чему его научили или то что все делают или то что сейчас модно делать. Я считаю что очень мало чего мы можем менять с помощь упайи и человек не может изменить кармическую цепочку просто сделав какую-то упая, то что написано в какой то книжечке. Например сейчас очень модно делать упайи по красной книге Лал Китаба. Там написано что делать, если сатурн в 8-м или венера в 6-м и так далее...многие астрологи со всего мира советуют делать упайи по этой книжки. Я вам дам несколько интересных примеров из красной книжки ... *если луна в шестом доме, не дать воду жаждущим людям *если сатурн в восьмом доме, нельзя строить дармашхала в храмах( где читают лекции в храмах) *если венера в девятом доме, не помогать бедным детям и вдовам то есть нельзя давать воду когда у человека жажда, если у вас луна в шестом доме. А также вы хотите помогать от души бедным беспомощным детям но если у вас венера в девятом доме, вам этого делать запрещено. Такие кучи бредовых упайи вы можете найти в этой красной книжке Лала Китаба. В наших странах по субботам у беспомощных считается праздничный день. На рынках и у магазинов стоят эти люди. Они знают что напуганные люди с саде-сати и сатурн даша и видаши будут их искать в этот день. они получит деньги от этих напуганных людей на неделю вперед. Кстати, вороны тоже всю неделю ждут субботу! Я скажу про себя. У меня была сатурн даша и возникли в жизни некоторые проблемы. Я делал все возможные упайи почти 7 лет, но чтобы я не делал пока сатурн даша не закончилась, мои проблемы не решились. Как только даша поменялась мои проблемы стали исчезать и моя жизнь кардинально изменилась. Непонято за что потратил кучу денег на все эти упайи. У человека когда начинается период плохо расположенной планеты или плохой транзит, у него будут происходит негативные результаты. Мы буддисты считаем Гаутама Будду как самого просветленного человека на этой земле. После просветления, в период кету даши с ним происходили неприятности. Его обвиняли ложными обвинениями, на него кидали камни с гор, на его направили пьяных слонов. Он в этот период находился в основном в изоляции. Как только закончилась кету даша и началась венера даша, по Индии стал большой бум буддизма. Даже Будда не мог противостоять влиянию кету даши. Он просто пережил ее. человек может долго делать эти упайи и за это время даша и антардаша поменяются и он будет избавится от этих проблем. Поскольку долго делал упайи, он будет думать он избавился от проблем благодаря этим упайям. На мой взгляд, небольшие изменения в жизни может быть и можно делать с помощью некоторых упайи. Если вы найдете свой пальмовой лист у нади астрологов, там в этом листке написано что вам конкретно надо делать чтобы решить конкретную проблему. Это они не угадают а просто читают что там написано. У меня к этому есть уважение. Я знаю людей которые делали эти упайи и моментально решили свои проблемы. опять таки я не могу уверять кого либо в этом по скольку я не могу давать гарант что точно это будет помогать. Делать медитацию, помогать людям, быть добрым, бороться с своим эгом, одевать камни для планет которые расположены очень хорошо в вашей карте- это некоторые из упай которые я рекомендую людям. На счет эффективности мантра я ничего не могу сказать.
    10 баллов
  32. ВЕДИЧЕСКИЕ ПРЕДПИСАНИЯ. КОГО НЕЛЬЗЯ КОНСУЛЬТИРОВАТЬ Нельзя давать консультации: 1) Неверующему человеку. 2) Человеку, задающему вопросы походя. "Ну что там, у меня?". 3) Находящемуся в возбуждённом состоянии. 4) Находящемуся в состоянии интоксикации. 5) Задающему вопросы в тёмное время суток (время опасно как для прогнозов, так и для консультаций). 6) Задающему вопросы с целью проверить астролога. 7) Пришедшему с пустыми руками 8) Без должного почтения относящегося к "джйотиша-шастре".
    10 баллов
  33. Чтобы оградить человека от косвенных подозрений и обвинений , я Вам открою страшную тайну Руфины откуда она и некоторые шарлатаны и недопсихологи могут взять Вашу карту ))) Дело в том, что Юпитер достаточно медленная планета и бывает в Анурахе не часто. ноябрь - декабрь 2006 июнь-сентябрь 1995 апрель - сентябрь 1983 и далее по тексту ))) Кету в Муле в его периоды выпадает ещё реже и только апрель - сентябрь 1983 читая только одну тему в которой Вы отписались и видя : сделать не только Раси , но и новамшу не составляет труда как сказала Руфина "за пару минут" . Мне лично был интересен второй дом человека с такой картой и таким поведением. благодарю за частный случай, который добавил мне опыта :55:
    10 баллов
  34. Очередной, восьмой номер журнала "Астрологическая мозаика" (октябрь-ноябрь 2013 года) В номере: - Астрологические исследования. Исключения при расчете Арудх (продолжение). Статья Олега Толмачева; - Основы Джйотиша. Профессия. Часть 1: Призвание. Статья Алеси Цветковой; - Основы Джйотиша. Почему дали премию? Статья Андрея Ларионова; - Перевод. Глава 15 "Саравали". Результаты соединения двух планет; - Книжная полка. "Йоги в астрологии" д-ра К.С. Чарака; - Анонсы астрологических событий Как обычно, скачать его можно на astro-mosaic.ru Следующий номер журнала выйдет 8 декабря 2013 года.
    10 баллов
  35. Позвольте представить вашему вниманию работу сына Варахимихиры, известную как "Шатпанчасика", сжатый и в тоже время очень грамотный трактат в форме афоризмов, состоящий из 56 шлок, в которых раскрываются особености Прашны. Shatpanchashika.pdf (русский перевод)
    10 баллов
  36. Jyotish-Phala-Ratnamala Krishnamishra об Астрологии Махариши Джаймини (на русском языке) Jyotish-Phala-Ratnamala.doc
    10 баллов
  37. Первый выпуск журнала АГАМА, посвящен Веданга Джйотиша https://drive.google.com/file/d/0B1YvbP-93XohLS0yZTFETFJXNTA/view?usp=sharing Исследования представленные в выпуске: Маркандейа Прабху Йукта Лагна Аннотация: В статье приводится малоизвестная методика расчета и применения Йукта Лагны, описание которой содержится в древнем тексте Бхригу Самхита. В качестве примеров, рассмотрены карты рождения известных людей, в которых исследованы возможные результаты расположения Йукта Лагна во всех двенадцати Раши. Арйа Бхригу Чакшас, Суврата Прабху Мангала-Буддха Йога в Вишакха Накшатра Аннотация: В статье представлен анализ источников содержащих сведения о проявлениях Вишакха Накшатры, а также рассмотрены описания Мангала Буддха Йоги и отдельно Каракатвы Мангала и Буддха. Впервые, основываясь на общенаучных Ведических методах Аптавачана и Анумана, составлена расширенная характеристика возможных проявлений Мангала Буддха Йоги в Вишакха Накшатре. Кроме того, рассмотрены методики практического применения полученных результатов исследования на примерах карт известных людей. Бхаргави Деви Применение Прашна Шастра и Васту, при определении наилучшего направления стороны света для размещения входа в здание, помещение Аннотация: В статье рассмотрены основные подходы Васту Видйа к определению направления стороны света для размещения входа в здание, помещение, учитывая его жилое либо коммерческо-производственное предназначение. Представлены примеры фактического влияния правителя стороны света на вход в здание, помещение. Продемонстрированы возможности применения Прашна-Чакра при выборе наилучшего направления стороны света для размещения входа в здание, помещение.
    9 баллов
  38. На сайте astro-mosaic.ru появился очередной, шестнадцатый номер журнала "Астрологическая мозаика". В номере: - Астрологические исследования. О методике астрологического исследования (статья Олега Толмачева); - Астрологические исследования. Кузница астрологических комбинаций (статья Полины Павловой); - Основы Джйотиша. Никола Тесла. Опыт ректификации (статья Вячеслава Зубова); - Перевод. Дхаништха (отрывок главы 23 из книги Праша Триведи "Книга накшатр. Всеобъемлющий трактат о 27 созвездиях", перевод Натальи Кубриковой); - Перевод. Вигнешвара-упадеша (приложение к книге Санджая Ратха "Коррективные средства Ведической астрологии", перевод Виктории Ивановой); - Книжная полка. J108.RU Достигнутые результаты и планы на будущее; - Книжная полка. Санджай Ратх "Коррективные средства Ведической астрологии"; - Анонсы семинаров и астрологических событий. Следующий номер журнала выйдет 8 декабря 2015 года.
    9 баллов
  39. ШРИ ГУРУ БХЙО НАМАХ ХАРИ ОМ Из || БХРИГУ-САМУДРИКА-ШАСТРА || (наука о знаках на теле, поведанная мудрецом БХРИГУ) ИШТА ПРАДЖАНА | (определение искомого расположения планет в момент зачатия, рождения) СУРЙАЛАЙА (обитель Солнца) – центр ладони. ЧАНДРАЛАЙА (обитель Луны) – место возле ребра ладони || ШУКРАЛАЙА (обитель Венеры) – основание большого пальца. БУДДХАЛАЙА (обитель Меркурия) – основание мизинца || МАНГАЛА (обитель Мангала) – основание безымянного пальца. ГУРУ (обитель Юпитера) – основание указательного пальца. ШАНИ (обитель Сатурна) – основание среднего пальца || Комментарий: Поведанные БХРИГУ МУНИ в приведенных СУТРАХ, места ГРАХ (планет) на ладони отличаются от других школ, прежде всего, расположением СУРЙА и МАНГАЛА. МАХАРИШИ БХРИГУ говорит о том, что СУРЙА располагается в центре ладони, а безымянный палец (его основание) является местом МАНГАЛА. Согласно БХРИГУ МУНИ ладонь является обителью двух светил СУРЙА и ЧАНДРА, а пять пальцев – обителями пяти ГРАХ (планет): Мизинец – ПРИТХВИ ТАТТВА (элемент земли) БУДДХА (Меркурий), Большой палец – ДЖАЛА ТАТТВА (элемент воды) ШУКРА (Венера), Безымянный палец – АГНИ ТАТТВА (элемент огня) МАНГАЛА (Марс), Указательный палец – АКАША ТАТТВА (элемент эфира) ГУРУ (Юпитер), Средний палец – ВАЙУ ТАТТВА (элемент воздуха) ШАНИ (Сатурн). В момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения) рисунок звездного неба отображается на теле и ладонях || МЕША, ВРИША, МИТХУНА, КАРКА, СИМХА, КАНЙА, ТУЛА, ВРИШЧИКА, ДХАНУ, МАКАРА, КУМБХА и МИНА отображаются в ГРАХАЛАЙА (обителях планет) || Тело рожденного, его руки, показывают ПРАДЖАНА-ЧАКРА (карту зачатия, рождения) и расположение ГРАХ (планет) на небосводе || Комментарий: В приведенных СУТРАХ, БХРИГУ МУНИ говорит, что рассмотрев рисунки на обителях ГРАХ (планет), можно установить в каких РАШИ находились ГРАХИ в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения). Например, если в центре ладони рожденного (обитель СУРЙА) отображен рисунок сходный с расположением звезд МЕША РАШИ (знака Овен), наблюдаемого на небосводе, в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения) СУРЙА находился в МЕША РАШИ (знаке Овна). Более сильный (четкий, глубокий) рисунок точное место показывает. Правая рука это ХОРА СУРЙА. Левая рука это ХОРА ЧАНДРА || Комментарий: МАХАРИШИ БХРИГУ говорит, что в тех случаях, когда на двух руках в обители одного ГРАХА (планеты) отображены разные РАШИ, расположением ГРАХА в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения), будет являться более сильный (четкий, глубокий) рисунок. Например, на левой руке в центре ладони находится рисунок сходный с расположением звезд ВРИША РАШИ (знака Тельца), а на правой руке в центре ладони находится более четкий и глубокий рисунок сходный с расположением звезд МИНА РАШИ (знака Рыб). В таком случае, следует говорить о том, что в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения) СУРЙА находился в РАШИ МИНА (знака Рыб), так как его рисунок является более четким и глубоким (сильным). Определив РАШИ (знак, 30°), который занимал ГРАХА (планета) в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения), следуя наставлениям МАХАРИШИ БХРИГУ, мы можем определить ХОРА (половину знака, 15°). Если более сильный знак, который показывает РАШИ, в котором пребывал ГРАХА в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения), находится на правой руке, значит ГРАХА занимал ХОРА (половину знака) СУРЙА, если на левой руке, значит ГРАХА занимал ХОРА (половину знака) ЧАНДРА. На каждой руке 15 фаланг, на двух руках их 30, каждая из которых представляет БХАГА (градус) РАШИ (знака) || Если РАШИ (знак СУРЙА-ЧАКРА, 30°) ВИШАМА (нечетный) отсчет ведется от ногтевой фаланги мизинца правой руки || Если РАШИ (знак СУРЙА-ЧАКРА, 30°) САМА (четный) отсчет ведется от ногтевой фаланги мизинца левой руки || Комментарий: Далее БХРИГУ МУНИ говорит, что в ВИШАМА (нечетном) РАШИ (знаке) первая ХОРА (половина знака) является ХОРА (половиной знака) СУРЙА, а вторая ХОРА (половина знака) является ХОРА (половиной знака) ЧАНДРА. В САМА (четном) РАШИ (знаке) первая ХОРА (половина знака) является ХОРА (половиной знака) ЧАНДРА, а вторая ХОРА (половина знака) является ХОРА (половиной знака) СУРЙА. После определения ХОРА (половины знака) ГРАХА в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения), МАХАРИШИ БХРИГУ рассказывает, как определить точные БХАГА (градусы) ГРАХ (планет) в РАШИ-ЧАКРА (карте 12-ти знаков). АРКА ЛАКШАНА (знак обозначающий Солнце) – МАНДАЛА (круг), АШТА РАШМИ РИКША (восьми лучевая звезда) или число 1|| СОМА ЛАКШАНА (знак обозначающий Луну) – ПАРШУ (лунный серп, полумесяц) или число 2. КУДЖА ЛАКШАНА (знак обозначающий Марс) – ТРИКОНА (треугольник) или число 3 || БУДДХА ЛАКШАНА (знак обозначающий Меркурий) - КАНДА (разветвление, оперение, стрела) или число 4. ГУРУ ЛАКШАНА (знак обозначающий Юпитер) – ПАДА (квадрат, стопа), число 5 || ШУКРА ЛАКШАНА (знак обозначающий Венеру) – ПАНЧА РАШМИ РИКША (пятилучевая звезда) или число 6. ШАНИ ЛАКШАНА (знак обозначающий Сатурн) – КРШАТИ МАНДА (изогнутая линия, ненатянутый лук), ШУЛА (трезубец) или число 7 || Комментарий: В приведенных СУТРАХ МАХАРИШИ БХРИГУ перечисляет знаки, обозначающие ГРАХИ (планеты). Например, для того, чтобы определить расположение ШУКРА (Венеры) в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения) нам следует рассмотреть рисунки на основаниях левой и правой рук. Предположим у вопрошающего, на левой руке есть более сильный (четкий, глубокий) рисунок похожий на РАШИ ВРИША (знак Тельца), а на правой руке менее сильный – похожий на РАШИ СИМХА (знак Льва). Определяем, что ШУКРА (Венера) в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения) занимала РАШИ ВРИША (знак Тельца). Левая рука представляет ХОРА (половину знака, 15°) ЧАНДРА, так как РАШИ ВРИША (знак Тельца) это САМА (четный) РАШИ (знак), то его первая половина является ХОРА ЧАНДРА. Таким образом, ШУКРА (Венера) в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения) находилась в первых 15° РАШИ ВРИША (знак Тельца). Далее рассматриваем знаки на 15-ти фалангах пальцев левой руки. Фаланга, на которой будет найден ШУКРА ЛАКШАНА (знак обозначающий Венеру), позволит определить точный БХАГА (градус) расположения ШУКРА (Венера) в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения). Предположим, что у вопрошающего ПАНЧА РАШМИ РИКША (пятилучевая звезда) или символ числа 6 (письмо БРАХМИ) была найдена на ногтевой фаланге указательного пальца, отсчитываем от ногтевой фаланги мизинца (ногтевая фаланга мизинца – 1-й градус, следующая фаланга мизинца – 2-й градус, фаланга у основания мизинца это 3-й градус, ногтевая фаланга безымянного пальца это 4-й градус, следующая фаланга безымянного это 5-й градус, фаланга у основания безымянного пальца это 6-й градус, ногтевая фаланга среднего пальца это 7-й градус, следующая фаланга среднего пальца это 8-й градус, фаланга среднего пальца у основания это 9-й градус, ногтевая фаланга указательного это 10-й градус) и определяем, что в момент ПРАДЖАНА (зачатия, рождения) ШУКРА (Венера) находился в 10-м БХАГА (градусе) РАШИ ВРИША (знак Тельца). ХАРИ ОМ ТАТ САТ
    9 баллов
  40. Ом Намах Шивайя МахаШиваРатри (Великая Ночь Шри Шивы) — это ведический праздник, день преданности, поклонения Господу Шри Шиве, отмечаемый в ночь перед новолунием Чатурдаши Кришна Пакша в месяце Пхальгуна индийского календаря (февраль-март). В этом году МахаШиваРатри будет завтра, во вторник 17 февраля 2015 года. Считается, что в Священную Ночь МахаШиваРатри молитвы беспрепятственно доходят до Бога (т.к. все небожители, и суры, и асуры заняты поклонением Шри Шиве и не могут мешать молящимся людям). Махашиваратри (ратри — санск. ночь) — это ночь поста и молитвы, её проводят в размышлении о Господе Шри Шиве, разрушителе невежества, грехов. Верующие читают истории про Шиву, поют гимны в честь Шри Шивы. МахаШиваРатри проходит в молитвах, чтении Мантр, пении гимнов и поклонении Господу Шри Шиве, Махадэву. Верующие в этот день постятся, не едят и не пьют, не принимают даже прасад МахаШиваРатри. Праздник МахаШиваРатри начинается с восходом Солнца в день ШиваРатри месяца Пхальгуна (февраль-март), Чатурдаши Кришна Пакша, 14 лунный день тёмной половины месяца (это 29 Лунный день по другим традициям) и продолжается всю ночь в Храмах и у домашних алтарей. А ежемесячный Шиваратри соблюдается в Чатурдаши (четырнадцатый лунный день тёмной половины месяца (перед Новолунием). ШиваРатри считается очень благоприятным временем во всех отношениях, способствующим как духовному, так и материальному прогрессу. Луна, покровительница ума, в период тёмной половины месяца (Кришна Пакша) каждый день теряет одну шестнадцатую часть своего блеска, своей силы. И в ночь ШиваРатри, в Чатурдаши, она уже очень слаба, у неё остаётся лишь одна шестнадцатая часть силы. Поэтому в это время ум контролировать легче, нам дана уникальная возможность - контролировать лишь 1/16 часть капризного ума. А лучшее средство для контроля ума (согласно Писаниям) - это повторение святых имён Бога, концентрация на Его Образе. Во время ШиваРатри Луна и Солнце находятся в очень благотворном аспекте друг с другом. Поэтому именно это Святое время благоприятно для того, чтобы установить свою связь с Богом, ощутить Его присутствие. Особенно - раз в год, в период МахаШиваРатри, когда накладываются несколько циклов, когда аспект Божественного наиболее проявлен в Природе. МахаШиваРатри - это великий праздник, исключительная, чудесная возможность, Ночь духовных Даров. Это одна из самых Святых ночей года, которая может глубоко трансформировать нас. В эту Ночь можно родиться заново и начать новую жизнь, новый благой цикл развития. Для того, чтобы отвлечься от мирских вещей и обратить свой ум к Богу, Писания рекомендуют практику повторения имен Бога (для кали-юги это лучшая практика). И такая практика в период МахаШиваРатри обещает принести наилучшие плоды. Шива разрушает невежество. Искренняя Молитва, Пуджа, пост в период МахаШиваРатри (Маха - великий, Шива - благой, Ратри - ночь (т.е. очень благоприятная ночь)) помогут улучшить и материальную, и духовную сферы жизни. Духовная практика в Великую Ночь Шри Шивы поможет достичь даже самых трудно достижимых целей. Месяц Пхалгуна - последний месяц года по Лунному календарю, по единому индийскому календарю. МахаШиваРатри завершает год (по календарю, когда месяцы начинаются с полнолуния, символизирует Пралайю, процесс разрушения Вселенной. А ШиваРатри завершает лунный месяц, далее, в момент Новолуния начнётся уже новый цикл. Перед рассветом - самое тёмное время. Поэтому особенно благоприятны духовные практики. Вообще четырнадцатый день (Чатурдаши) светлой или тёмной половины месяца — это точка, предшествующая кульминации творения или разрушения, поэтому этот день наиболее священный для почитателей Шри Шивы. Этот день Шиваиты проводят в интенсивном посте, медитации, аскезе и молитве. В Чатурдаши почитаются, как правило, гневные проявления Шри Шивы и Шри Шакти... В зависимости от того, каков ход месяца, по светлой или тёмной половине, сам ход ритуала движется по пути творения или растворения. «Когда одновременно устанавливаются Солнце, Луна и все звёзды, приходит сияющая ночь Шри Шивы, распространяющая собственное сияние». Это особый момент, когда совмещаются три орбиты: земли, луны и солнца. Именно тогда и начинается Новый Год для небожителей. Когда совпадают три ночи — земная, лунная, солнечная — это ночь для нас на земле с 6 часов вечера до 6 часов утра — Ночь МахаШиваРатри. Земная и Лунная ночи совпадают каждый месяц во время ШиваРатри. В Новолуние начинается день в лунных мирах, мирах предках (он продолжается до Полнолуния, с момента Полнолуния до Новолуния - ночь предков, и самое тёмное время перед рассветом - это Чатурдаши Кришна Пакша, ШиваРатри). Тем, кто бодрствует во время МахаШиваРатри, в Пуранах обещано материальное процветание и место в раю, также любая медитация в эту ночь считается в 100 раз сильнее обычной, это связано с положением Солнца, Луны и Земли в это время. Они находятся на одной линии, говорится, что Шива льёт свою энергию на Землю. «Это пора, когда добродетель поклонения Мне возрастает подобно океанскому прибою на рассвете» (Махашивапурана). Медитация в это время получается сама собой, всё способствует этому. В священную Ночь МахаШиваРатри Пураны рекомендуют поститься и бодрствовать. Вообще рекомендуется соблюдать пост хотя бы два раза в месяц в Экадаши, или два раза в год на Наваратри. Но, если не получается, то хотя бы один раз в год очень благоприятно поститься и бодрствовать именно в Ночь Шри Шивы - МахаШиваРатри. Всю ночь, непрерывно, совершается поклонение, почитание, медитация. Очень благоприятно, хотя бы на это время, освободить свой ум от мирских мыслей. Забыть, что есть потребность во сне, пище, воде. Ночь Махашиваратри даёт уникальные возможности (особенно, последняя медитация в Брахма-Мухурту). Почитают Шри Шиву, совершая каждые три часа Пуджу (поклонение, богослужение). Каждое поклонение связано с одним из аспектов Шри Шивы. I. Приблизительно с 19.00—22.00 произносятся молитвы, с благими намерениями, без эгоистических желаний, материальных просьб. «Господи! Даруй мне Веру и Любовь к Тебе, даруй мне истинные Знание и Гуру!» — такие молитвы похвальны в эту первую стражу (первые три часа). Шри Шива почитается в образе Рудры. Пуджа завершается возлиянием на Лингам молока. манасте пАдАбдже нивасату вачах стотра пханитау карау чАбхйарчАйАм шрутирапи катхАкарна видхау тава дхйАне буддхир найана йугалам мУрти вибхаве парагрантхАн каирвА парамашива джАне параматах II. Ближе к полуночи начинается вторая Пуджа, когда уже просят о процветании, богатстве, славе, карьере. Но это не означает, что нужно обязательно о чём-то просить. Можно просто славить Шри Шиву, наслаждаться самим процессом поклонения. Шри Шива почитается в образе Садашивы. Пуджа завершается возлиянием на Лингам йогурта. III. Далее совершается почитание Шри Шивы в Его грозных аспектах, разрушителя негатива. Молят об избавлении от негативных качеств и о приобретении добродетельных качеств. Кто-то свои просьбы пишет на бумаге и потом предаёт огню. Шри Шива почитается в образе Бхайравы. Пуджа завершается возлиянием на Лингам Гхи (топлёного масла). пАпотпАтавимочанАйа ручираишварйАйа мртйумджайа стотра дхйАна нати прадакшина сапарйАлоканАкарнане джихвА читта широнгхри хаста найана шротраирахам прАртхито мАмАджнАпайа таннирУпайа мухур мАм ева мА ме вачах IV. Четвёртая, заключительная транцендентная Пуджа, даёт нам возможность — ощутить Шри Шиву как своё Высшее Я. Почитается высший аспект, ПарамаШива. Пуджа завершается возлиянием мёда. Время Брахма-Мухурты — предрассветное время, когда удивительная тишина и покой царят в Природе, лучше всего способствует медитации. Это промежуток между сном и бодрствованием. И именно эта Брахма-мухурта, в ночь МахаШиваРатри, Чатурдаши кришна пакша месяца Пхальгуна - очень важна. В это время не рекомендуется спать и упускать такую возможность. Махашиваратри — это большой праздник для всех. Садху считают этот праздник своим, так как Шри Шива — покровитель аскетов. Для женщин эта ночь также особенно благоприятна. Незамужние девушки в эту ночь бодрствуют, постятся и молят Шри Шиву дать им хороших мужей. Замужние — молят о семейном благополучии и процветании в новом году. Ведь Шри Парвати, супругу Шри Шивы, считают дарующей семейное счастье и счастливую семейную жизнь. Аскезы, которые совершала Парвати, чтобы её мужем стал Шива, описывает Сканда Пурана, как Парвати совершала великие Аскезы для того чтобы стать женой Шри Шивы. Считается, что Шри Шиву покорила не красота Парвати, а её аскеза. Существуют различные легенды, связанные с праздником Махашиваратри. Согласно одной из наиболее популярных легенд, Шиваратри знаменует день свадьбы Шри Шивы и Шри Парвати. Есть версия, что в этот день Шри Шива исполнил Тандаву, танец создания, сохранения и уничтожения. Другая легенда о Шиваратри из Линга Пураны говорит, что именно в такую ночь Шри Шива возник перед Шри Брахмой и Шри Вишну в форме безначального и бесконечного лингама. ОМ САТЬЯМ ШИВАМ СУНДАРАМ ДЖАЯ ШИВА ОМ Рекомендуется в эту ночь изучать изучать Священные тексты которые вручил ШРИ ШИВА ШИВА СВАРОДАЙЯ.doc
    9 баллов
  41. На сайте astro-mosaic.ru выложен тринадцатый номер журнала "Астрологическая мозаика". В номере: - Перевод. Шравана (отрывок из главы 22 книги Праша Триведи "Книга Накшатр. Всеобъемлющий трактат о 27 созвездиях", перевод Натальи Кубриковой); - Перевод. Утраченное время рождения (перевод главы 16 из трактата "Лагху-джатакам" Варахамихиры, пер. на англ. и комментарии д-ра К.С. Чарака); - Основы Джйотиша. Применение техник Нашта-джатаки, согласно "Лагху-джатакам" Варахамихиры (статья Олега Толмачева); - Основы Джйотиша. Общие принципы анализа отношений в паре (статья Анны Чикаловой); - Прашна. Роль 11-й бхавы в карте Прашны (статья Вячеслава Ковальчука); - Анонсы семинаров и астрологических событий. Следующий номер журнала выйдет 8 марта 2015 года.
    9 баллов
  42. Вам бы правда, книги почитать, у вас какая-то каша в голове. Я очень рекомендую Шри Ишопонишад. Просто раз вы изучаете Джйотиш, то хотя бы принципы, на которых базируется эта наука вам нужно почитать. У каждого из нас есть желания и есть запас кармы, который позволяет эти желания выполнять. У девочки этой, видно, неплохой запас, возможно, это аскезы совершенные когда-то в прошлом. Она желает своим преподавателям что-то нехорошее. Ее запас расходуется. Помимо этого, она на себя тянет с этих учителей негативную карму. Они болеют, потому что желание девочки должно исполниться. А у преподавателя какая-то часть кармы сжигается через болезнь, какая-то- уходит на девочку. Это принцип сохранения энергии. А вот если этот преподаватель узнает про проклятия девочки, свяжет свою жизнь с ними, начнет гневаться, возмущаться, то его негативная карма к нему вернется опять. По поводу вашей профессии, вы и нас тут всех своим аудитом проверяете?
    9 баллов
  43. Чтобы понять смысл Тапасви Йоги нужно хорошо понять смысл самого понятия "тапас". Буквально эта йога означает: «человек совершает Тапас, преданные и бескорыстные дела». Тапас это добровольное принятие на себя аскез. Что такое аскеза? Об этом хорошо говорит Тиру-Валлювар в своей "Курала" 143. Аскеза -- это мужественно принимать выпавшие на твою долю страдания, и никого не заставлять страдать. В этом, и не в чем ином, состоит сущность аскетизма. 144. Благословен готовый к аскезам. Истязающему себя и не имеющему должного понимания, аскеза не принесет блага. 145. Привязанный к мирской жизни не должен становиться аскетом. Его "отрешенность" -- лишь видимость. ( о том, что жизнь домохозяина не следует считать менее возвышенной.) 146. Огонь придает расплавленному золоту больше блеска. Так и с принимающими страдания для очищения духа: добровольно переносимые ими аскезы придают им особое сияние. 147. Победивший себя достоин всеобщего поклонения. (Речь идет о том, кто держит чувства под контролем. Если дух не властвует над телом, он будет его рабом.) Но если человек не понимает смысла аскезы, добровольного тапаса, то он получает при этой йоге вынужденные аскезы и вынужденный тапас.То есть не получает того наслаждения для своих чувств, к которому стремится. И если человек находится в полном невежестве, и продолжает стремиться к получению желаемого, несмотря ни на что, то он становится настоящим Ракшасом, как это мы видим в случае Чикатило.
    9 баллов
  44. Для того чтобы увидеть, что из себя представляет человек, какими им руководствуется основными принципами, следует проанализировать 10 основных точек. 1) Атма-караку 2) Лагну 3) Лагнешу (хозяина Лагны) 4) Чандру 5) Чандрешу (хозяина знака где расположена Чандра) 6) Хору 7) Хорешу (хозяин знака где расположен управитель Хоры) 8) Свамшу 9) Каракамшу 10) Арудху И определить взаимоотношения между ними. После - задача соединить воедино качества которые они дают, и совокупно преобладающие влияния укажут на характер рождённого. Периоды Грах укажут когда и как будут происходить изменения. Возьмём для примера карту№ 1 – человек имеющий криминальные наклонности, который отбывал срок за рэкет. Смотрим Атма-караку – это Мангала в учче. Именно Атма-карака символизирует дух внутри нас, то есть ту движущую силу, желания и др., что заставило нас принять данное воплощение. Согласно ведической философии наше рождение обуславливается накопленными нереализованными желаниями, и мы пытаемся их удовлетворить с каждым рождением вновь. Лагна соответствует разуму, Луна представляет собой ум, а Атмакарака – это Душа. Именно стремление Души определило структуру разума и тела, Душа также контролирует Ум. Поэтому Атма-карака самая важная планета в карте, а Луна и Лагна - имеют второстепенное значение в этом плане. Махариши Джаймини говорил, что Атма-карака – король всей карты, и если он в учче, то спасёт и от тюрьмы, а если в ничче – то разрушает. Парашара Муни говорит, что экзальтированный Атма-карака с благоприятными влияниями даст Мокшу. Почему же Мангала находясь у учче его не спас? Да потому что когда Мангала Атмакарака необходимо стараться укрощать страсти, гасить гнев, справляться со своими эмоциями и направлять (трансформировать) их в нужное русло. (У меня у самого Атма-карака Мангала, правда в ничче, и я тоже сталкиваюсь с сильными порывами, которые возникают из-за несправедливости/непорядочности других. Ну я знаю то, что знаю - Джйотиш, и как с этими порывами нужно справляться, поэтому стараюсь по возможности быть тактичным). Неуправляемость желаний владельца карты №1 привела к тому, что он пожелал владеть большим что ему давалось, что и привело к наказанию в виде лишения свободы. Как правильно заметили некоторые участники – Природа Накшатры очень важна. Она показывает направление понятий и зачастую деятельности. В карте этого человека Чандра находится в Накшатре Ашлеша которая имеет демоническую Природу. Её символ – свернувшаяся змея и указывает на асоциальное поведение. Чандра во 2-й Паде Ашлеше, согласно Классике, говорит о отталкивающем, жестоком и глупом человеке. Управляет Ашлешей Буддха (суть как рассматривать влияние Накшатр указана в трактате MEENA-NADI) и он расположен во 2-м, вместе с Лагнешей – что говорит о жажде наживы, а то что 11-й участвует с ними во 2-м подсказывает нам, что это обогащение (имеющее насильнический характер, так как мы помним, что движет им Мангала как Атма) имело место быть. Опять таки смотрим изначально Атма-караку - это Сурйа а значит человек по жизни должен отказаться от эгоизма и вырабатывать смирение. Тут так и происходит. Смотрим где Сурйа расположен - в 10-м, и зажат между малефиков – Папакартари-йога. Сурйа само по себе показывает Атму, тут же оно ещё и Атма-карака, и зажатость между малефиков говорит о том, что этой личности сложно проявлять себя, или даже вовсе не хочется самовыражаться. Быть в тени, на вторых ролях, больше получается человеку если Атма-карака + Сурйа зажата. Но кто именно будет так влиять на человека...? Посмотрим на влияние Грах. Юпитер находящийся в 7-м как Дара-карака указывает на старших и наставников и своим аспектом оказывает большое влияние на Лагну и Лагнешу. Вообще кто Дара-арака хорошо отображает того, с кем человеку комфортно. Обратите внимание, что в Аштакавраге Юпитер довольно силён. Его жена выбирает ему всё - с кем общаться - а с кем нет, где работать - а где нет и когда приходить домой.
    9 баллов
  45. УВАЖАЕМЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ, ПОЗВОЛЬТЕ ВАС ПОЗДРАВИТЬ С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ ГОДОМ И ПОЖЕЛАТЬ ЗДОРОВЬЯ, МУДРОСТИ, ТЕРПЕНИЯ И ВЗАИМНОЙ ЛЮБВИ. ИСКРЕННЕ ЖЕЛАЮ, ЧТОБЫ БЛАГОДАРЯ СТРАНИЦАМ ЭТОГО ФОРУМА И ВНУТРЕННЕЙ ЧИСТОТЕ МЫ СМОГЛИ БОЛЬШЕ И ГЛУБЖЕ ИЗУЧАТЬ ЭТУ СВЯЩЕННУЮ НАУКУ - ДЖЙОТИШ. ПУСТЬ МИЛОСТЬ ГОСПОДА ПРИБУДЕТ В КАЖДОМ СЕРДЦЕ.
    9 баллов
  46. || dAnamevaМ dharmazAstraM || ДАНАМ (пожертвования, благотворительность) ЭВАМ ДХАРМА-ШАСТРАМ (в Ведических писаниях, посвященных обретению добродетелей, нравственности, религиозности и исполнению предназначения) Составление, перевод с санскрита и комментарий АРЙА БХРИГУ ЧАКШАС bhrigu@yandex.ru В ШРИМАД-БХАГАВАТ-ГИТА 16.1-3, ШРИ БХАГАВАН перечисляет качества праведных людей наделенных божественной природой. Развивая эти качества, каждый способен достигнуть Высшего Духовного сознания и обрести Высшее Благосостояние: АБХАЙАМ (Бесстрашие), САТТВА-САМШУДДХИХ (Наполнение жизни Истинной и Свободой), ЙОГА ВЙАВАСТХИТИХ (Поиск ЙОГИ), ДАНАМ (Пожертвование, Благотворительность), ДАМАХ (Владение умом), ЙАДЖНАХ (Жертвоприношение), СВАДХЙАЙАХ (Изучение Вед), ТАПАХ (Аскетизм), АРДЖАВАМ (Простота), АХИМСА (Ненасилие), САТЙАМ (Правдивость), АКРОДХАХ (Свобода от гнева), ТЙАГАХ (Отречение от мира), ШАНТИХ (Умиротворение), АПАИШУНАМ (Отказ от поиска недостатков), ДАЙА БХУТЕШУ (Милосердие ко всем живым существам), АЛОЛУПТВАМ (Свобода от жадности), МАРДАВАМ (Мягкость), ХРИХ (Скромность), АЧАПАЛАМ (Решимость), ТЕДЖАХ (Духовная сила, Энергичность), КШАМА (Прощение), ДХРИТИХ (Стойкость, твердость, постоянство), ШАУЧАМ (Чистота), АДРОХАХ (Беззлобность, отсутствие зависти), НА АТИ МАНИТА (Не ожидание почестей). Из перечисленных качеств, более подробно рассмотрим ДАНАМ (совершение пожертвований, благотворительность). ДАНАМ (совершение пожертвований, благотворительность) олицетворяет щедрость и является одной из четырех основ ДХАРМЫ (Пути Предназначения). ДХАРМА (Путь, Следование Небесным Законам, Предназначение, Добродетели, Религиозность) стоит на четырех ногах: ТАПАС (аскезы, добровольные ограничения), ДЖНАНА (духовное знание), ЙАДЖНА (жертвоприношение) и ДАНАМ (пожертвование). В ДХАРМА-ШАСТРА, которую составил МАХАРИШИ (великий мудрец и провидец) ПАРАШАРА, ДАНА (пожертвование, благотворительность) является главной добродетелью и источником выполнения ДХАРМЫ для рожденных в КАЛИ-ЙУГУ (эпоха в которую мы живем). || parAzara smRtiH || || ПАРАШАРА СМРИТИ || prathamo’dhyAyaH | Первая АДХЙАЙА (глава) | tapaH paraM kRtayuge tretAyAM jJAnamucyate | dvApare yajJamevAhuH dAnamevakalau yuge || 23 || Текст 23. Совершение ТАПАСА (аскез, добровольных ограничений) предписано для КРИТА-ЙУГИ, ДЖНАНА (совершенствование в знаниях) для ТРЕТА-ЙУГИ, выполнение ЙАДЖНА (жертвоприношений) для ДВАПАРА-ЙУГИ и ДАНАМ (пожертвования, благотворительность) для КАЛИ-ЙУГИ || ВЕДЫ говорят, что МАХАЙУГА (большой период времени) состоит из четырех ЙУГА (периодов времени): КРИТА, ТРЕТА, ДВАПАРА и КАЛИ, каждый из которых имеет свои особенности, энергию, проявления и предписания. КРИТА на санскрите обозначает совершенный и число четыре. КРИТА-ЙУГА – совершенная, золотая эпоха, которую также называют САТЙА-ЙУГА. В этот период ДХАРМА стоит на четырех ногах: ТАПАС (аскезы, добровольные ограничения), ДЖНАНА (духовное знание), ЙАДЖНА (жертвоприношение) и ДАНАМ (пожертвование). Продолжительность жизни и особенности строения физического тела в КРИТА-ЙУГУ позволяют рожденным духовно совершенствоваться, следуя четырем основам ДХАРМЫ и сосредоточив свое внимание на выполнении различных видов ТАПАСА (аскез), которые не доступны для рожденных в другие эпохи. В ТРЕТА-ЙУГУ у ДХАРМЫ остается только три ноги, так как влияние новой энергии и особенности строения физического тела уже не позволяют выполнять большинство видов ТАПАСА (аскез), САДАЧАРА (духовная жизнь) стремящихся к совершенству основана на трех добродетелях ДЖНАНА (духовное знание), ЙАДЖНА (жертвоприношение) и ДАНАМ (пожертвование), из которых наиболее благоприятным для этой эпохи является ДЖНАНА (совершенствование в знании). Влияние энергии ДВАПАРА-ЙУГИ, оставляют у ДХАРМЫ две ноги: ЙАДЖНА (жертвоприношение) и ДАНАМ (пожертвование). Наиболее благоприятной деятельностью способствующей духовному становлению для рожденных в ДВАПАРА-ЙУГУ является совершение ЙАДЖНА (жертвоприношений). Энергия, которая доминирует в КАЛИ-ЙУГУ, оставляет ДХАРМУ на одной ноге и главной добродетелью этой эпохи является ДАНАМ (пожертвование). При помощи правильной практики ДАНАМ (пожертвования и благотворительности) в КАЛИ-ЙУГУ могут быть достигнуты и обретены, те же духовные состояния, что и в КРИТА-ЙУГУ при помощи ТАПАСА (аскез), в ТРЕТА-ЙУГУ при помощи ДЖНАНА (совершенствование в знании), в ДВАПАРА-ЙУГУ при помощи ЙАДЖНА (жертвоприношений). abhigamyakRte dAnaM tretAsvAhUyadIyate | dvApare yA ca mAnAyasevayA dIyate kalau || 28 || Текст 28. В КРИТА-ЙУГУ пожертвование делается, как должное, как только появляется возможность, в ТРЕТА-ЙУГУ после обращения (напоминания, объяснения), в ДВАПАРА-ЙУГУ, когда об этом просят, в КАЛИ-ЙУГУ в обмен на служение || В данном тексте ШРИ ПАРАШАРА МУНИ приводи четыре состояния сознания, четыре уровня практики ДАНАМ (пожертвования, благотворительности). Первый был распространен среди рожденных в САТЙА-ЙУГУ (золотой период времени), когда преобладало духовное сознание и были глубоко постигнуты Законы Мироздания. В совершенный период КРИТА-ЙУГИ ДАНАМ (пожертвования, благотворительность) совершалась при первой возможности и как должное. Когда у рожденного появлялась возможность совершить пожертвование он сразу делал его достойному получателю. САТЙА-ЙУГА называется золотым периодом, так как согласно Закону Мироздания «Получает тот, кто дает», рожденные в этот период практикующие правильным образом ДАНАМ (пожертвования, благотворительность), которое было заложено в их сознании, жили в процветании и богатстве. Уровень процветания и благосостояния рожденных в ТРЕТА-ЙУГУ значительно уменьшился, так как в их сознании практика ДАНАМ (пожертвования, благотворительность), уже не была совершенной. Рожденным в эту эпоху требовались напоминания или соответствующие объяснения. Процветание рожденных в ДВАПАРА-ЙУГУ уменьшилось еще больше, так как в их сознании практика ДАНАМ (пожертвования, благотворительность) стала осуществляться лишь по просьбе. КАЛИ-ЙУГА считается эпохой бедности, так как состояние сознания рожденных «Хочу брать, зачем что-то и кому-то давать», нарушает Закон Мироздания «Получает тот, кто дает» и обрекает их на бедность. Рожденный с таким сознанием, согласно Ведическим писаниям «вкушает вчерашнюю пищу», даже если у него в этом рождении есть определенный уровень достатка, в любую минуту он может стать банкротом, так как живет за счет пожертвований совершенных в прошлых рождениях. Также энергия КАЛИ-ЙУГИ способствует состоянию сознания, когда рожденный соглашается сделать пожертвование, но только в обмен на какой-то вид служения, в том числе требуя от получателя пожертвования, прославления его щедрости и добродетельности. abhigamyottamaM dAnamAhUyaiva tu madhyamam | adhamaM yA ca mAnAyasevAdAnaM tu niSphalam || 29 || Текст 29. Пожертвование, которое сделано из чувства долга, при первой возможности, является превосходным (дарует великое благо). Пожертвование, которое сделано после обращения (напоминания, объяснения) несет средний результат. Очень маленький результат от пожертвования сделанного по просьбе. Пожертвование, за которое требуют служение, является бесплодным || В тексте 29 описаны результаты пожертвований выполненных в соответствии с одним из четырех уровней сознания указанных в тексте 28. saksetre vApayedbIjaM supAtre nikSipeddhanam | sukSetre ca supAtre ca hRuptaM dattaM na nazyati || 47 || Текст 47. Семена следует высевать в благодатную почву, богатства (ценные предметы, пожертвования) должны быть переданы достойным получателям. Посеянное в благодатную почву и отданное достойному получателю, никогда не будет утраченным || apUrvaH suvratI vipro hRpUrvazcAtitihiryathA | vedAbbhyAsarato nityaM tAvapUrvau dine dine || 49 || Текст 49. Чрезвычайно благоприятны последствия пожертвований сделанных БРАХМАНУ, который выполняет аскезы и соблюдает духовные обеты, БРАХМАНУ, который излучает чистоту и возвышенные качества, БРАХМАНУ, который посвящает себя изучению ВЕД, источником которых является Верховный Господь. Необычайно благотворные (плоды таких пожертвований, они увеличиваются и) растут день за днем || В текстах 47 и 49 МАХАРИШИ ПАРАШАРА говорит о том, что наибольшей важностью при выполнении ДАНАМ (пожертвования) является получатель. В БХАГАВАД-ГИТЕ 7.22 сказано, что Истинным получателем и дарителем является Верховный Господь, поэтому наилучшими, достойным получателями пожертвований, являются личности, которые служат Верховному Господу. БХРИГУ МУНИ говорит, что пожертвование, переданное духовной личности или святому, подобно пребыванию под деревом ПАРИДЖАТА (мистическое дерево, на высокой в духовном развитии планете, пребывание под которым исполняет различные желания). Если вы родились в КАЛИ-ЙУГУ и хотите обрести знание, силу, красоту, жену, мужа или ребенка, восстановить здоровье, устранить препятствия или постигнуть природу счастья, практикуйте ДАНАМ (пожертвования, благотворительность) в правильном сознании, достойному получателю, в благоприятное время и в подходящем месте, желаемое будут получено, в этом нет сомнений. БХРИГУ-МУНИ рассказывает историю, в которой разорившийся от скупости торговец, сумел пересилить на время жадность и с правильным умонастроением дал черствый сухарь великому святому, а через время вернулся обратно, что бы забрать свой дар. Но когда вновь увидел святого, забыл обо всех материальных желаниях, так как плоды пожертвования проявились и пробудили в его сердце духовное сознание. Бывший скупец провел остаток жизни, у ног святого вкушая нектар Духовной Истины, а в следующем рождении стал очень богатым и влиятельным, его благосостояние не уступало КУБЕРЕ (Владыке Богатства). Кроме того, он получил возможность помнить о своих прошлых рождениях и при необходимости применять мистические совершенства. Практикуя служения Верховному Господу и полностью сосредоточив на нем свой ум и разум, бывший скупец, восстановил свое изначальное духовное положение и достигнул чистого преданного служения Верховному Господу. || parAzara smRtiH || || ПАРАШАРА СМРИТИ || dvitIyo’dhyAyaH | Вторая АДХЙАЙА (глава) | karSakaH khalayajJena sarvapApaiH pramucyate | yo na dadyAddvijAtibhyao rAzimulamupAgataH || 11 || Текст 11. Живущий мирской жизнью (земледелец, фермер, торговец) насылает на свой дом и поле деятельности все виды грехов, бед и пагубных проявлений, если не делает пожертвования и подношения БРАХМАНАМ (духовно осознавшим себя, обладающим возвышенными качествами и посвятившим себя служению Верховному Господу), когда есть такая возможность и когда получен доход (приобретение) || sa cauraH sa ca pApiSTho brahmaghnaM taM vinirdizet | rAjJe dattvA tu SaDbhAgaM devAnAM caikaviMzakam || 12 || Текст 12. Является вором, грешником и убийцей БРАХМАНА, тот, кто не отдает 6 частей (от полученного урожая или дохода) РАДЖЕ (царю) и не жертвует 21 часть (от полученного урожая или дохода) Верховному Господу || В данном тексте говорится о важности уплаты справедливых налогов правителю, которые должны составлять 6% от полученного дохода или урожая. Кроме того, указывается, что благочестивый человек делает пожертвование равное 21% от полученного дохода или урожая Верховному Господу, через преданных, посвятивших свою жизнь служению Верховному Господу. В ШРИМАД-БХАГАВАТАМ-ПУРАНЕ 7.14.17 говорится, что наибольшее удовлетворение Верховный Господь получает, когда пожертвования ему передаются через его преданных, духовных личностей, посвятивших себя служению Верховному Господу. ШРИМАД-БХАГАВАД-ГИТА 17.20-22 приводит три вида ДАНАМ (пожертвования, благотворительности) связанных с влиянием трех ГУН материальной природы: dAtavyamiti yaddAnaM dIyate’nupakAriNe | deze kAle ca pAtre ca taddAnaM sAttvikaM smRtam || 20 || Следует называть САТТВИЧНЫМ (благостным) ДАНАМ (пожертвование), которое сделано с учетом ДЕША (места) КАЛА (времени) и ПАТРА (обстоятельств), без желания, что-либо получить взамен, которое сделано из чувства долга || yattu pratyupakArArthaM phalamuddizya vA punaH | dIyate ca parikliSTaM taddAnaM rAjasaM smRtam || 21 || Следует называть РАДЖАСТИЧНЫМ (в страсти) ДАНАМ (пожертвование), которое сделано для того, что бы получить, что-то взамен, желая получить его плоды или которое сделано не из чувства долга || adezakAle yaddAnamapAtrebhyazca dIyate | asatkRtamavajJAtaM tattAmasamudAhRtam || 22 || Считается ТАМАСТИЧНЫМ (невежественным) ДАНАМ (пожертвование), которое сделано в оскверненном месте, в неблагоприятное время и недостойным людям, которое сделано без должного почтения и без должного внимания || Для того, что бы практика ДАНАМ (пожертвования, благотворительности) способствовала духовному совершенствованию, устранению препятствий с Пути и материальному процветанию, должны быть выполнены четыре составляющих: 1) Пожертвование должно быть выполнено в правильном умонастроении, как часть должного, как соблюдения Закона Мироздания установленного Верховным Господом, как исполнение своего Предназначения; 2) Пожертвование должно быть сделано достойному получателю, личности, которая посвящает свою жизнь служению Верховному Господу, личности, которая словом и делом, следует Священным Писаниям, личности, которая распорядится пожертвованием для духовных и благотворных целей и задач; 3) Пожертвование должно быть сделано в благоприятное время. Согласно МАХАРИШИ БХРИГУ, ДАНАМ (пожертвования, благотворительность) совершенная в 1-й ТИТХИ ШУКЛА ПАКША (1-й Лунный день светлой половины месяца, растущей Луны) или в момент, когда СУРЙА входит в новый РАШИ (Знак зодиака), особенно если в ДЖАТАКА (гороскопе рождения) это ПРАШНА-БХАВА (дом, связанный с вопросом, решение которого будет способствовать духовному совершенствованию) или в день, когда ЧАНДРА (Луна) находится в ДЖАНМА-НАКШАТРА (звезде, в которой Луна пребывала в момент рождения), будет являться всегда благоприятным. Плоды ДАНАМ (пожертвования) совершенного в это время, многократно увеличиваются, а все ДОША (препятствия, вред) разрушаются; 4) Место, в котором совершается ДАНАМ (пожертвование, благотворительность) не должно быть оскверненным. ХАРИ ОМ ТАТ САТ
    9 баллов
  47. Выложил очередной, 6-й номер журнала "Астрологическая мозаика". В номере: - Астрологические исследования. Анализ периодов карьерных изменений. Статья Анны Чикаловой - Основы Джйотиша. Висти Ларсен "Упасанамша (Д20)". Перевод Ольги Спиваковой - Перевод. Йоги Луны (глава из "Саравали" Кальяны Вармы). Перевод Олега Толмачева - Анонсы семинаров и других астрологических событий Скачать можно на astro-mosaic.ru
    9 баллов
  48. Выложил продолжение перевода "Прашна-марги". http://astro-mosaic.ru/index.php/pm Пока что половина второй главы - уж очень она объёмная...
    9 баллов
  49. Спасибо, я поняла. Я еще хотела спросить, Влияет ли Гулика на гороскоп в подпериоды? Или только в тот период, что Вы указали? На черты характера имеет сильное влияние? И есть ли смягчающие проявления Гулики факторы? И Гулика - показывает яд (зло/страдание), которые рождённый принимает сам, а Maнди покажет яд (зло/страдания), которые рождённый даёт (причиняет) другим людям. Проявление (в большей степени их основное) влияния обоих этих сыновей Сатурна начинается, как я уже писал ранее, в ту четверть махадаши хозяина накшатры в которой они расположены, а также в махадашу той планеты, которая в соединении с ними (либо в телесном соединении, либо в одном доме вместе с ними). Также это одни из важных показателей относительно прогнозирования заболеваний - напримар таких как рак и подобные ему поражения тканей и органов тела владельца гороскопа. Например у меня в коллекции карт есть гороскоп человека у которого Гулика расположен во 2-м доме вместе с ослабленной по знаку Луной. То что Луна дала ему непривлекательное лицо - это само собой, но то что Гулика дал ему неприятности из-за еды (он вынужден очень внимательно следить за тем, что ему можно, а что нельзя есть, иначе у него возникают пищевые отравления, и тщательно ограничивать себя в количестве съедаемой пищи), проблемы с зубами, частые высыпания на лице и воспалительные процессы на губах (это короткий перечень его медицинских проблем), а также то что зарабатывание денег на жизнь это один из фактров постоянно "отравляющих" его существование, является одним из показаний влияния такого Гулики во 2-м доме его гороскопа. Вообще тема денег для этого человека очень болезненная тема (он очень страстно их желает, а получив их - он не становится тем не менее счастлив, то есть деньги для него, как отрава), из-за этого он постоянно в конфликтах со своей семьёй из котрой происходит. Его мать также один из факторов в его жизненной трагедии - она выпивает.
    9 баллов
  50. В Gauri Jatakam даны результаты Планет от Чандры (с примерами личностей, у которых есть данное положение). {Возможно в некоторых случаях поможет при ректификации <когда Чандра или Планета на границе>}. 2 статья 3 статья 4 статья Gauri Jatakam 1 (результаты Сурйа от Чандры).pdf Gauri Jatakam 2 (результаты Мангала от Чандры).pdf Gauri Jatakam 3 (результаты Буддхи от Чандры).pdf Gauri Jatakam 4 (результаты Гуру от Чандры).pdf
    9 баллов
×
×
  • Создать...