В Ведической Астрологии использует систему гармонических дробных карт известных как варга. Калйан Верма в "Саравали" (3.12) особо подчёркивает важность и значение этих дробных карт. Он говорит в своём труде, что дробные карты дают полное знание о бхаве (доме), без которого невозможно сделать даже шага на пути познания этой великой науки Джйотиш. Таким образом, очевидно, что дробные карты дают ключ к предсказаниям и пониманию гороскопа, поскольку они открывают нам скрытые возможности человека.

Махариши Парашара учит о шестнадцати дробных картах в своём классическом труде "Брихат Парашара Хора Шастра". Парашары Муни, отец Ведической Астрологии и изучение его мнения является основой успешного понимания основ, и применения на практики, этого великого знания.

Это небольшая заметка об использовании арудха пады. Она описывает смерть отца и как её видно из карты рождения сына, здесь рассматривается карта двадашамша и арудха пада.

Каждый астролог может видеть, то что он хочет в карте рождения. Даже если даны неправильный случай или время рождения, я держу пари, что много астрологов могут блестяще объяснить причину этого случая.

Мы должны делать коллективные усилия, чтобы систематизировать наши методы и предоставить им последовательное обоснование.

(0) Дата рождения - 31 марта, 1948, 12:58 пополудни (5:00 Запад), 77W02, 38N54. Время рождения дается в базах данных как 12:53, но я исправил его на 12:58 (почерк доктора, возможно, сбил с толку - 8 и 3 очень похожи!). Если Лагна в его карте дашамши (D-10, карьера) находится в Близнецах, как дано 12:53, хозяин 10-ого в дебальтации в 8-ом, и это не как не объясняет его успеха. С Лагной Рака в дашамше, хозяин второго Солнце экзальтированно в 10-ом и Марс в 5-ом объясняет его политический успех, и экзальтированный Меркурий в 3-ьем объясняют его журналистскую карьеру. Я убежден, что его в дашамше лагна - Рак, а не Близнец. Так что я должен был добавить 5 минут к известному времени рождения.

Бхагаван Шри Кришна учит, что первые признаки разрушения дхармы - порочность женщин, в "Бхагават-Гите как она есть" Шрилы Прабхупады есть такой фрагмент:

адхармабхибхават кришна прадушйанти кула-стрийах

стришу душтасу варшнейа джайате варна-санкарах

Перевод:

"Когда в семье господствует безверие, о Кришна, женщины этой семьи развращаются, а деградация женщин, о потомок Вришни, приводит к нежеланному потомству". (БГ 1.40)" 

Дхарма рассматривается от девятого дома, и дробной карты, которая делит знак на 9 частей и называется навамшей. Парашара Муни советует нам исследовать эту дробную карту (навамшу) супруга или супруги, поскольку она показывает плоды и достижения дхармы. Таким образом, 11-ый знак от 9-ого дома - 7-ой дом, который указывает на увеличение дхармы и 12-ый знак от 9-ого дома - 8-ой дом, который показывает на разрушение или уменьшение дхармы. Таким образом, брак показывает рост дхармы, в то время как вдовство символизирует разрушение дхармы. Во время Индусской свадьбы зять расценивается как Вишну, поскольку его приход в семью приводит к увеличению дхармы.

Существует много правил, по которым определяется нужный период в системе вимшоттари даша, включающие в себя периоды хозяина 7-го дома или самого 7-го дома, или планет, соединенных с ними и аспектирующих их. Венера и Луна – главные планеты водной стихии, которые способствуют браку. Хозяин 7-го дома от Венеры и планеты, соединенные или аспектирующие Венеру, дают свадьбу. Планеты в созвездиях хозяина 7-го дома или хозяин созвездия, в котором находится хозяин 7-го дома, могут дать заключение брака. Все эти правила должны изучаться в картах раси и навамша.