«Упадеша-сутры» Махариши Джаймини Опции

[Acubens]

С разрешения Санджая джи книга издана на русском: Махарши-Джаймини-Упадэша-Сутрам (Упадеша-сутры махариши Джаймини) - перевод и комментарии Санджайа Ратха.

Это отличная новость.
Ждал.

Что будет следующим переводом?

'Упадэша-Сутры' изначально состояли из восьми частей, по четыре главы каждая.

Остаётся надеятся что всё же миру откроется эта сокрытая мудрость.

Мнение двояко - или эти главы действительно не найдены среди огромного количества манускриптов по Джйотиш или хранятся в огромном секрете...

как следует из названия, предназначались для толкования классических текстов, таких как Брихат-Парашара-Хора-Шастра и остальных. Шри Джаймини был учеником Шри Вйасы, сына Парашары. Таким образом (в традиции школы автора Брихат-Парашара-Хора-Шастры), Джаймини был обучен Джйотишу и составил Упадэша-Сутры (Упадеша-Сутры), чтобы сделать более понятными и прокомментировать некоторые методы.

Есть уже другое мнение современных исследователей BPHS и JS.
Установлено, что JS написаны намного раньше, что видно по многому.
Стиль JS, детали, действительно оправдывают эту гипотезу.

А BPHS написана сравнительно недавно, уже в нашу Югу, после "Дхрува-Нади" Сатьячарйи и "Брихат Джатака" Варахамихиры.

[vedavrata]

Что будет следующим переводом?

Нарайана-Даша.

Сообщение отредактировал vedavrata - 6.12.2009, 12:50

[dhruva]

С разрешения Санджая джи издана на русском книга 'Махарши-Джаймини-Упадэша-Сутрам' -- "Упадеша-сутры махариши Джаймини" -- перевод с Санскрита и комментарии Санджайа Ратха.

Джай Джаганат !
Уважаемый Антон
Позвольтет Вам выразить Благодарность За такой большой труд в издании
Столь уникального труда по Упа Сутрам Санджай Ратх на русском языке
Так как книга просто поражет количеством и точностью техник
ориганальными подходами анализа карт известных людей , через варги и многочисленые Даши Джаймини
,которые вообще, никогда ни в одной редакции УпаДеше не озвучивались и не объяснялись в таком прикладном общепонятном стиле
Уверен, что после появления этой книги в продаже в русско-язычных странах
произойдет целая волна просто цунами в устоявшейся концепции индийской астрологии в СНГ
честно, говоря засилие популистов Фроули Брахи и Рао очень долго меня раздражало так как , уводило далеко от традиции

Надеюсь тираж приличный
Большое спасибо !
Теперь будет что дарить и рекомендовать

Сообщение отредактировал dhruva - 9.12.2009, 11:21

[MarkK]

Уверен, что после появления этой книги в продаже в русско-язычных странах
произойдет целая волна просто цунами в устоявшейся концепции индийской астрологии в СНГ
честно, говоря засилие популистов Фроули Брахи и Рао очень долго меня раздражало так как , уводило далеко от традиции

Уважаемый Дхрува, мне кажется вы не справедливы к очень почтенным астрологам.
Так устроен этот мир, что мы вынужденны подниматься по ступенькам мастерства
по принципу от простого к сложному.
Без этих астрологов многие люди никогда бы не узнали, что существует такая анга - Джйотиш.
Я склоняюсь перед этими астрологами в низком поклоне.
Большое им спасибо за те знания, которые они несут людям.

[yayadjuka]

....По моему над переводами УПАДЕШ СУТР ДЖАЙМИНИ работал и работает Ю. Витальев. Во всяком случае я слышал об этом и ранее . а что и А. Кузнецов так же ? - они напару что ли? Ничччего не понимаю... А Вы ничего не напутали.....

[Acubens]

Джай Джаганат !
Уважаемый Антон
Позвольтет Вам выразить Благодарность За такой большой труд в издании
Столь уникального труда по Упа Сутрам Санджай Ратх на русском языке

Уважаемый Dhruva, тут наверное нужно в первую очередь поблагодарить Юрия Витальева за хороший перевод и остаётся лишь надеяться, что редактирование Антона Кузнецова улучшит (а не ухудшит) труды Юрия Витальева.

Знаете ли ,друзья Джйотиши, меру и этику к авторам всё-таки приличествовало бы соблюдать... Не забывайте, с чьих ладоней Вы ели и едите...

Доктор Рао всю СВОЮ СВЕТЛУЮ жизнь посвящает добросовестным исследованиям ни для того ,чтобы какие-то педо...гоги..давали резюме его трудов в такой редакции.

Посмею защититься за уважаемого Dhruvu.
Жаль что маловато таких исследователей на форуме.

Беспорно, каждый преподносит Джйотиш под своим углом зрения.
И как правильно Вы написали уважаемый Yayadjuka, этику нужно соблюдать.
И не важно какой у вас этот угол.

К.Н.Рао в своих книгах зачастую занимается самовосхвалением, и так явно, что признаться, пропадает желание читать, просто противно, извините уж за конкретность.

Сплошь и рядом он пишет:
"...я первый кто...", "...я единственный из всех астрологов...", "...благодаря именно мне..." и так далее.

Не забывая при этом критиковать в ехидной форме др. Рамана за его Айанамшу, Аштакаваргу и так далее, которого я признаться очень уважаю, как и Патела.

Свои работы др. Раман начинает не с самовосхваления, а со слов "...умоляю простить меня, если вкралась какая нибудь ошибка...", "... я буду вознаграждён, если эта моя работа окажется кому-то полезной..."

Вы чуствуете разницу, что у каждого из них внутри?

Потом, проследите за стилем учения К.Н.Рао и за стилем Санджай Ратха.

В первом случае одни намёки, как надо делать, мало конкретики и всё размазанно, во втором случае всё совсем по другому.

Думаю что Dhruvа имел в виду то, что Ратх в переводе Джаймини-сутр даёт эту самую конкретику.

[yayadjuka]

.......Думаю, что лично не имею морального права оценивать в сравнении ЭТИХ 4 ВЕЛИКИХ МАСТЕРОВ. ...и Вы, наверное-ТАК ЖЕ..............................................................................
...........................................

Сообщение отредактировал yayadjuka - 11.12.2009, 7:24

[yayadjuka]

...... как всё сложно и запутано.... ПШЁЛ -КА Я ... работать по Аштаке....

[Shankara]

...... как всё сложно и запутано.... ПШЁЛ -КА Я ... работать по Аштаке....

Замечено, что когда дело доходит до делёжки денег или как в этой ситуации - о приоритетности чьих либо авторских прав по отношению к чужим таким же правам, то у хомо сапиенсов начинают просыпаться прямо таки не самые человеческие( а по сути звериные инстинкты) по видимому записанные Прородителем и Творцом Ирэшей(Брахма) на самых глубинных и сокрытых под спудом слоях сознания живого существа. Это так - философское замечание о природе подоплёки всей этой принеприятнейшей истории с правами на перевод этих книг.

[vedavrata]

Пожалуй здесь всё дело в самом банальном плагиате и воровстве чужой интеллектуальной собственности.

Не понятно, что Вы сказали... Кто и что у кого украл?

вся эта история была озвучена вот здесь forum.argo-school.ru/showthread.php?t=1223

Да, там "история" заканчивается там, что Станислав признал свои ошибки и извинился перед А.Кузнецовым.

[WW]

Замечено, что когда дело доходит до делёжки денег или как в этой ситуации - о приоритетности чьих либо авторских прав по отношению к чужим таким же правам, то у хомо сапиенсов начинают просыпаться прямо таки не самые человеческие( а по сути звериные инстинкты) по видимому записанные Прородителем и Творцом Ирэшей(Брахма) на самых глубинных и сокрытых под спудом слоях сознания живого существа. Это так - философское замечание о природе подоплёки всей этой принеприятнейшей истории с правами на перевод этих книг.

Такое впечатление, дорогой Шанкара, что Вы по какому-то известному Вам праву претендуете на что-то, но Вам это не досталось

[WW]

Не понятно, что Вы сказали... Кто и что у кого украл?

Да, там "история" заканчивается там, что Станислав признал свои ошибки и извинился перед А.Кузнецовым.

Антон, то же самое будет и здесь. Время все на свои места расставит. Все в порядке, работайте дальше, поменьше отвлекайтесь.

[Shankara]

Не понятно, что Вы сказали... Кто и что у кого украл?

Да, там "история" заканчивается там, что Станислав признал свои ошибки и извинился перед А.Кузнецовым.

И часто вы вот так о себе - в третьем лице говорите???

А что же так переполошились??? Если у кого-то совесть чиста - то и беспокоиться не о чем, а если нет - то необходимо крепко задуматься над тем - как жить с этим дальше??

Сообщение отредактировал Shankara - 12.12.2009, 14:32

[Acubens]

Исследуя Упадеша-сутры столкнулся с непонятной вещью в терминологии в комментариях к 1-й Паде о "кевала".

Вопрос первоночально может показаться простым, так как это, так сказать, самые основы Джйотиш.

Джанма - что это?

Всегда знал, что -
Джанма - это основная карта Раши.
Джанма-Лагна - это знак Лагны.
Если спросить, что же тогда Джанма-Накшатра, то напрашивается вполне логичный ответ - Накшатра, в которой находится Лагна в момент рождения.
Так?
Почему-же тогда в словаре терминов новой книги "Упадеша-сутры" (и других книгах по Джйотиш, например в "Астрологии Провидцев" Фроули)
пишется, что Джанма-Накшатра - это Накшатра, в которой находится Луна.

Не логичней было бы, если б Накшатра нахождения Луны была Чандра-Накшатра, как и местоположение Луны в знаке - Чандра-Лагна.

?
---

[Shankara]

Исследуя Упадеша-сутры столкнулся с непонятной вещью в терминологии в комментариях к 1-й Паде о "кевала".

Вопрос первоночально может показаться простым, так как это, так сказать, самые основы Джйотиш.

Джанма - что это?

Всегда знал, что -
Джанма - это основная карта Раши.
Джанма-Лагна - это знак Лагны.
Если спросить, что же тогда Джанма-Накшатра, то напрашивается вполне логичный ответ - Накшатра, в которой находится Лагна в момент рождения.
Так?
Почему-же тогда в словаре терминов новой книги "Упадеша-сутры" (и других книгах по Джйотиш, например в "Астрологии Провидцев" Фроули)
пишется, что Джанма-Накшатра - это Накшатра, в которой находится Луна.

Не логичней было бы, если б Накшатра нахождения Луны была Чандра-Накшатра, как и местоположение Луны в знаке - Чандра-Лагна.

?
---

Джанма - в переводе с санскрита - рождение, явление.

Джанма кундали - карта рождения.

Джанма лагна - знак восходящий в момент рождения.

Джанма тара или джанма накшатра - знак Луны, и именно Луны, а не иной другой грахи.

Почему такое приоритетное значение отдано именно Луне и накшатре в которой она расположена, потому, что согласно эзотерическим канонам индуизма именно Луна играет решающую роль в определении условий и сроков нисхождения дживы на Землю для её воплощения в грубом теле. Не Солнце, не Марс или Юпитер, а именно Луна, как управитель всех женских циклов
- созревания яйцеклетки и её оплодотворения, и циклов беременности у женщины тоже.

Сообщение отредактировал Shankara - 17.12.2009, 19:34

[Acubens]

...Луна играет решающую роль в определении условий и сроков нисхождения дживы на Землю для её воплощения в грубом теле...

Спасибо конечно...

В первой половине своего сообщения вы правда повторили, то что написал я,
а во второй совсем о другом...

Я спросил, почему Джанма сперва подразумевает Лагну, а потом как Накшатру где Чандра.

Классика даёт расчёты много чего используя Джанма-Накшатру и я сам всегда считал её как Накшатру где Чандра,
а теперь, в одном сложном месте задумался...

[Shankara]

Спасибо конечно...

В первой половине своего сообщения вы правда повторили, то что написал я,
а во второй совсем о другом...

Я спросил, почему Джанма сперва подразумевает Лагну, а потом как Накшатру где Чандра.

Классика даёт расчёты много чего используя Джанма-Накшатру и я сам всегда считал её как Накшатру где Чандра,
а теперь, в одном сложном месте задумался...

Здесь слово джанма имеет примерно те же функции что и латинское nativitatis, то есть для того чтобы подчеркнуть, что эти показатели имеют отношение именно к гороскопу рождения.

[NGorsky]

Извините, уважаемые мейстре, можно предположение ( не стреляйте в пианиста)?
Мне как-то с самого начала попалась информация о том, что следует считать джанма-накшатру не накшатрой лагны, а именно Луны ( где - простите не могу найти, до сейчас была уверена, что в "Астрологии Провидцев", но вот ищу страницу и не нахожу). Но запомнила я это четко.
А вот сейчас мне подумалось, если человек в обыденном смысле, в смысле умственно-эмоционального ( и в немалой степени - физического) состояния находится под влиянием Луны, то рождение человека - рождение ума, поэтому и Луна, а не лагна.