Перейти к публикации

Поиск по сайту

Результаты поиска по тегам 'Полезное'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип публикаций


Категории и разделы

  • Школа Ведической Астрологии "Шри Брихаспати"
    • Астрология для начинающих
  • Образовательный форум "Шри Варахамихира"
    • Шри Мухурта - Календарь 2014
  • Ведическая Астрология
    • Разделы Ведической Астрологии
    • Граха
    • Дома
    • Варги
    • Даши
    • Астрология Джаймини
    • Техники
    • Коррективные средства
    • Практика
    • Смежные науки
    • Разное
  • Вопросы о личной консультации
    • Ведическая астропсихология
    • Консультация астролога
  • Джйотиш и Веды
    • Карма и Джйотиш
    • Джйотиш и духовность
    • Васту-Шастра
  • Объявления
    • Объявления
  • Программы Ведической Астрологии
    • KALA 2018
    • Для пользователей программы KALA
    • Jagannatha Hora
    • Другие астрологические программы
    • Астропрограммы для мобильных платформ
    • On-line сервисы расчёта гороскопа
    • Вопросы по расчёту карт
  • О работе сайта и форума
    • О работе сайта и форума
  • Темы ВТОРОЙ ПОТОК - ОБЩАЯ ПРАКТИКА

Блоги

Нет результатов для отображения.

Нет результатов для отображения.

Категории

  • Джатака
  • Джаймини Риши
  • Шри Мухурта
  • Прашна
  • Ректификация
  • Васту Шастра
  • Индуизм
  • Мунданная Астрология
  • Ведическая Астрономия
  • Астрологические программы
  • Файлы ВТОРОЙ ПОТОК - ОБЩАЯ ПРАКТИКА

Календари

  • Основной календарь
  • События ВТОРОЙ ПОТОК - ОБЩАЯ ПРАКТИКА

Категории

  • Планеты (граха)
    • Упаграхи
  • Дома (бхавы)
    • Первый дом
  • Дробные карты (варги)
    • Хора варга (D-2)
    • Саптамша варга (D-7)
    • Шаштйамша варга (D-60)

Категории

  • Джаймини Астрология
    • Арудхи
  • Йоги
  • Раши и граха даши
  • Брак
  • Дети
  • Шри Мухурта
  • Мунданная астрология
  • Коррективные средства
  • Склад заметок

Искать результаты в...

Искать результаты, которые содержат...


Дата создания

  • Начать

    Конец


Последнее обновление

  • Начать

    Конец


Фильтр по количеству...

Зарегистрирован

  • Начать

    Конец


Группа


AIM


MSN


Сайт


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Пол


Город


Страна


Интересы


Обо мне

Найдено 23 результата

  1. Добрый день, уважаемые астрологи! Очень нужен совет/разъяснение начинающему от опытных. Заранее спасибо откликнувшимся!))) Помогите, пожалуйста, понять смысл, толкование, интерпретацию дробной карты навамши. Навамша - карта партнерства, подсознания, а так же рассматривется как плоды кармы, созревающие к 30 годам, а так же есть информация, что действует Навамша в течении всей жизни. Раси - семена, посеянные в землю, Навамша - плоды семян, проросшие к 30 годам, созревшая карма. Работа с Навамшей. Знаки, рассматривамые в Раси-чакре, толкуются с учетом своего положения в Навамше, т.е. Раси, Луна в Скорпионе в 7 доме/Луна в Раке в 2 доме Навамши можно истолковать, как неспокойный, склонный к глубоким познаниям ум, который позже станет умом чувствительным и эмоциональным? Скорион с оттенком Рака? Толкование партнерства. Как характеризовать партнера по Навамше натива. Карта Навамша натива указывает на гранаспекты подсознания человека и с соответствии с этими моментами в жизнь человека притянется соответсвтующий партнер. Так? Луна в Раке в Навашме говорит о том, что у партнера будет Луна в Раке или что партнера будет привлекать Луна в Раке? Как это толковать? Взаимосвязь Раси и Навамши. Изначально при рождении человек имеет качества и кармические задачи, отраженные в натальной карте через положение планет в дома, знаках зодиака. Иное положение планет, домов и знаков в Навамше говорит том, что при созревании кармы/к 30 годам задачи будут решены и во йдут в состояние положения планеты, дома, знака в Навамше? Т.е. 7 дом с Сатурном в Скорпионе в Раси превратится в пустой дом в Стрельце - как это толковать? Развитие через конфликтные отношения с окружающими с промедлением в сфере партнерства превратятся в отношения через оптимизм и филосовское восприятие? Транзиты в Дробных картах. Как интерпретировать транзиты планет по Навамше? Изменения и прогнозы в сфере партнерства? Что означает возвращение узлов по Навамше?))) Очень много вопросов. Уважаемые опытные астрологи, благодарю, за то, что дочитали это до конца. Пожалуйста, помогите внести ясность в эти вопросы!)) Заранее благодарю!)
  2. Здравствуйте, помогите, пожалуйста глубже разобраться в этих темах: "Вайшешикамша" и " Сва-варга". В чем особенность одного и другого понятия? Как это правильно трактовать? И в чем разница между ними? Из БПХШ понятно только то, что Сва-Варга связана с Раджа-Йогой. Но вот недавно смотрела натальную карту, где Шани был в Овне (в падении) - 1*39 в одном градусе с Кету - 1*51 (в Ганданте да еще в Дустхане) и Сатурн с Кету в Овне повторяется во всех остальных 13-ти Варгах, можно ли в таком случае брать во внимаение это: По факту, человек уже в зрелом возрасте, у него уже были Махадаши Шани и Кету, сказал, что периоды были очень тяжелыми, особенно Шани (первые 7 лет, потом терпимо). Человек в период Шани переезжал раза 4 из одного края света в другой и что самое интересное именно в период Шани сделал свои учебные степени (магистратура и докторат), сейчас благодаря этому известная и уважаемая личность. Так вот вопрос: как правильно нужно рассматривать силу такой планеты и такого положения планет?) Все, что я нашла по этим понятиям, прилагаю ссылки. Хотелось бы попросить, если у вас будет какая-то информация, сбросьте ссылки в эту тему или поделитесь информацией, пожалуйста. Спасибо. Вайшешикамша Сва-варга БПХШ 43:29-34 РЕЗУЛЬТАТЫ РАЗЛИЧНЫХ ДОСТОИНСТВ ВАРГ ДВУХ ГРАХ, СВЯЗАННЫХ ТАКИМ ОБРАЗОМ.
  3. Здравствуйте, скажите пожалуйста, есть ли какое-то философское, логическое обьяснение почему знак падения Сатурна именно Овен? Сатурн падает в Овне, но Марс экзальтирует в Козероге, почему так? И как такой Сатурн проявляет себя в жизни, есть ли примеры из практики? Спасибо.
  4. Автор Зоран Радосавлевич Что важно понимать о Господе Джаганнатхе. В будущем мы, как SJC проведём семинар о Гуру, где будем рассказывать о роли Гуру (Господь Джаганнатх) в каждой бхаве, и как использовать определённые мантры (уткилана), чтобы разблокировать Гуру и позволить ему осчастливить нас и быть сильным в карте. Не имеет значения, где он расположен. Вы могли увидеть, что 9-я бхава показывает Гуру. Девятый дом управляет Господь Джаганнатха, Вишва, Вселенная, Бог, который управляет этой самсарой и даёт нам опыт нашей кармы, чтобы научить. Бог – всегда учитель, и верим мы в него или нет, не имеет значения. Даже обычные люди могут сказать, что не верят в Бога. Однако, они верят в Жизнь. Каждый верит в жизнь и в жизненный опыт. Жизнь известна как Вишва, слово, которое снова используется в отношении Бога. Как мы в жизни учимся, через опыт? Чтобы вы могли это понять, я приводу выдержку из моей новой книги на английском «Brush Up On The Vedic Astrology Basics. Volume 1». ПОНИМАНИЕ, ИНТЕЛЛЕКТ Пятый дом покажет нашу силу суждения и различения. Это усвоенное знание. Девятая бхава показывает мир, Вишву, Гуру. Эта бхава учит нас и даёт советы. Даже у обычных людей есть жизненный опыт, и они могут учиться или расти в любой сфере жизни. У каждого из нас есть различные виды гуру, или сопровождающих, кто обучает нас различным жизненным путям. Все эти учения можно увидеть по 9-й бхаве. Как факт, жизнь учит нас, давая различный опыт и возможности учиться. Мне нравится спрашивать у людей: «Вы верите в Бога?», и многие говорят «нет». Но если спросить их, верят ли они в жизнь и в жизненный опыт, они ответят «да». Жизнь и Вселенная в нашем определении известны как Вишва, а Вишва – это один из показателей 9-го дома, принадлежащего Богу. Следовательно, многие верят в Бога, им только не нравится принимать формы, о которых говорят в различных религиях и философских школах. Из этого следует, что у каждого из нас есть определённый жизненный опыт, который учит нас как себя вести и организовывать нашу жизнь. Это называется процессом обучения. К примеру, если я учусь тому, что должен изменить мои недостатки, чтобы улучшить отношения, то эта информация исходит из 9-го дома. Некоторые учатся быстро, а некоторые не учатся вообще и не улучшают качество своих взаимоотношений. Такая способность к обучению и перевариванию информации, полученной из окружающей среды, приходит через 5й дом. Из этого следует, что 5-й дом в этой связи указывает на интеллект, так как из-за нашего интеллекта, умения схватывать и способности различения мы обучаемся в определённом темпе. Это та способность, которая отличает нас от других, а те, кто быстро учится, кто быстро прогрессирует, становятся более известными в своих областях, а также занимают более могущественное положение в своей области, которая часто показана мощным и превосходным пятым домом. Если 9-я бхава указывает на учителя, то 5-я бхава – это ученик. Есть студенты поумнее, которые становятся любимчиками учителей, они в большей степени будут наделены обязанностями. 5-й дом показывает то, насколько мы умны, и что отличает нас от других людей в способности к обучению и пониманию. Пятая бхава известная как бхавишья, или бхава будущего. Я объясню на что похожа такая способность в повседневной жизни. Скажем, вы планируете пойти на рынок. По пути вы можете остановиться и оплатить счета, затем, если вы хорошо спланировали свой маршрут, можете зайти в банк и снять немного денег, а также сделать ещё что-нибудь, что нужно сделать. Если у вас хороший пятый дом, вы выберете наилучший и наиболее удобный маршрут, и сделаете всё в кратчайшие сроки. Это возможно, потому что вы принимает в расчёт все возможности, такие как обычные пробки, прошлый опыт с банковскими сотрудниками, обычные препятствия на пути, часть дня (час пик или нет), потратите определённое количество времени на планирование и использовать так много всего, что вы уже узнали до сих пор. Чтобы быть способными к этому, вам также нужно определённый объём крепкой памяти, которой также управляет 5-й дом. Так, сильный 5-й дом даёт превосходную способность к планированию и исполнению, поскольку вы хорошо усваиваете опыт прошлых событий и извлекаете из него выгоду и учитесь. Это называется способностью к предчувствию и предсказанию, которая ведёт к успешной, лёгкой и более эффективной жизни. С другой стороны, люди с плохим 5-м домом пойдут по магазинам без всякого плана. Они неправильно оценят нужное им время и будут неспособны принять во внимание время, нужное для незапланированных обстоятельств. Они также могут выбрать плохой маршрут и потерять время на том, чтобы вернуться в банк, или же просто могут забыть о главном (5-й дом управляет памятью). Так, им может понадобиться вдвое больше времени, чтобы выполнить ту же задачу, и они выполнят её менее эффективно. Они просто плохо усвоили прошлый опыт в подобных обстоятельствах, и их способность к предчувствию и предсказанию весьма слаба. По этой причине большинство консультантов или учителей имеют сильный пятый дом, поскольку они могут давать советы другим по вопросам как улучшить их интеллект и способность к предугадыванию, делая их более счастливыми, делать больше успехов и проживать свою жизнь более эффективно. Человек со слабым 5-м домом просто скажет: «Я думал, этого не произойдёт!». Даже хотя все обстоятельства будут указывать на какое-то событие, они никогда не подумают, что так произойдёт. Слышали ли вы когда-нибудь такое заявление от тех, кого знаете? Я знаю многих, кто всегда так говорит и ничего с этим не делает, постоянно повторяя те же ошибки. Это свидетельствует о поражении 5-го дома. Это признак ошибочных суждений, неправильной логики и слабой переработке прошлого опыта. Человек с сильным 5-м домом скажет: «Я подозревал, что так произойдёт, потому что так происходило уже много раз до этого при тех же обстоятельствах». Это признак надлежащего суждения и хорошей логики, а также хорошего усвоения прошлого опыта. В первом случае при слабом положении 5-го дома человек будет страдать от повторения тех же паттернов ошибок и проблем. Тогда как сильное положение 5-го дома будет даст способность избежать повторения тех же ошибок благодаря хорошему усвоению прошлого опыта и интеллекту. Из этого следует, что 5-й дом – это действительно интеллект, интеллект, который имеет дело со способностью к суждению и надлежащему обучению чему-либо, равно как и усвоению любых прошлых уроков или опыта, а также вынесению суждений. Лагна – это интеллект, связанный с нашим IQ (коэффициентом интеллекта), врождёнными способностями и талантами или способностями. Лагна показывает интеллект, с которым мы родились, а пятый дом, будучи домом бхавишьи, показывает интеллект, который можно развить в процессе непрерывного жизненного опыта или обучения. Если эта бхава поражена, человек ничему не учится и родолжает повторять ошибки в одинаковых или похожих ситуациях. Не имеет значения, как много ситуаций или людей в жизни учат вас и пытаются вам помочь, с поражённой 5-й бхавой человек неспособен понять послание и «должен продолжать биться головой о стену». Поэтому, имея плохую планету или планету в ниче в 5-й бхаве, она сохраняет низкую психическую ориентированность мозга, и человек обладает интеллектом «осла», неспособного к переменам, мышлению и планированию будущего, основанных на усвоенном прошедшем опыте. Классические книги по джйотишу часто утверждают, что нича-граха в тринах (5-я и 9-я бхавы) действует как проклятие. Единственное, что может помочь, это непоражённый Гуру, являющийся каракой 5-й бхавы и каракой для интеллекта, мудрости и надлежащих суждений. Хорошо расположенный управитель лагны, обозначающий паку, или практический интеллект обучение, также очень помогает. Такая способность 5-го дома к перевариванию информации также видна в физическом аспекте 5-го дома, управляющего печенью. Печень играет ту же роль в физическом теле. Она должна очистить кровь и организм от токсинов и переработать все негативные эмоции, не дав телу умереть. Таким же образом, дхи (интеллект) играет ту же роль в 5-м доме, перерабатывая весь негативный ментальный опыт и делая человека мудрым и умным. Все ментальные впечатления исходят из 4-го дома просвещения и самосознания. Следовательно, весьма естественно, что 5-й дом следует за 4-м, действуя как фильтр такого опыта. С другой стороны, сильная и хорошо расположенная, экзальтированная или находящаяся в собственном знаке планета даёт хорошие умственные способности, понимание и обучаемость. Автор Зоран Радосавлевич Перевод Сергей Сунгуров
  5. © Зоран Радославлевич SJC Europa БАИСИ ПАХАЧА: ЗНАЧЕНИЕ 22 СТУПЕНЕЙ ХРАМА ГОСПОДА ДЖАГАННАТХА В храме Господа Джаганнатха в Пури есть 22 ступени, а сам Господь Джаганнатх – наилучшее воплощение Бога. У него нет глаз, ушей, носа, рта, рук и ног, потому что его глаза, нос и уши повсюду. По этой причине орисские брахманы из нашей традиции изображали Бога таким образом. Иными словами, Бог обладает трансцендентной природой, и его нельзя увидеть нашим физическим зрением. Джагат – это Вселенная, а Натта – это мой властелин. Джаганнатха – это Властелин моей Вселенной. Его не называют Христом, Кришной или любым другим именем, потому что имя связывает ум человека с формой, а она никогда не сможет передать что-либо трансцендентное и не имеет формы, видимой человеческим глазам и уму. Если мы говорим, что Бог – это Христос, то те, кто не является христианами, не смогут ощутить своей связи с Ним. Если мы говорим, что Бог – это Кришна, то те, кто не знает Кришну, или христиане, мусульмане, также могут не ощутить своей связи с этим именем. Они просто не знают и не чувствуют ни этого имени, ни этой формы (намы и рупы). Но каждый может сказать Джаганнатх, потому что все мы ощущаем Бога и можем связать это понятие с нашим личным Владыкой и Учителем. Поэтому Господь Джаганнатх – это наилучшее представление о Боге для любого человека. Он наш Владыка, господин наших чувств и действий (гьяна- и карма-индрий), владыка нашего ума и нашего дхи, а также Владыка нашей души (наша душа – вечная и неотделимая часть Бога). В храме Джаганнатхи, одном из святейших мест в Индии, штат Орисса, есть 22 ступени, где преданные проходят через Симха-двару, или Львиные врата. Существует множество интерпретаций символизма этих 22 ступеней, таких как: 1. Двадцать пять видов Пракрити, или Матери-природы, где число 22 известно как Пара-Пракрити; 2. Сапта-лока, сапта-тала и ашта-вайкунтха, всего их 22. Существует и другой символизм, такой как панча-таттва, панча-бхута, гьяна и карма индрии плюс ахамкара и дхи, тогда как некоторые описывают 24 особых воплощения Господа Вишну в соответствие с Бхагавата Пураной. Как бы то ни было, это глубоко эзотерическая Джаганнатха-тантра, и чтобы глубоко погрузиться в это знание, от человека требуется приобрести некоторые дикши. Двадцать два – это число Раху, авидья-майи, нашего неведения, отделяющего три саттвичные грахи (три управителя Господа Шивы) от материального мироздания (закон ун и чисел). Эти законы изучаются как составляющая джйотиша. Следовательно, чтобы прийти к Господу Джаганнатху, мы должны преодолеть иллюзию и неведение Раху (авидья-майи), который является грахой-причиной перерождения. Перерождение исходит из 7-го дома, который властвует над хрид, или местом желаний, поскольку желания – это действительная причина перерождения (Бхагавад-Гита). Число 22 также соотносится с ментальным сознанием 10-й бхавы (считайте от лагны и продолжайте считать до 22, чтобы дойти до 10-й бхавы). 10-я бхава – это карма, а её управитель Индра играет с нашими индриями, втягивая их в поле кармы и майи. Нам нужна энергия 10-й бхавы Господа Вишну, чтобы выйти из круга перерождений. Поэтому грахи в 10-й бхаве определяют то, какой кармой мы будем заниматься на этой Бхур-локе, и куда наша душа отправится после смерти. Известный факт, что грахи в 10-й бхаве сидят на троне и становятся сильнейшими в карте. Десятая бхава также является сильнейшей бхавой в гороскопе, показывая нашу карму, которая ведёт нас к неведению и перерождению. 7-я бхава, являющаяся 10-й от 10-го, гарантирует, что мы переродимся. Девятая бхава – это Джаганнатха, или наш Господь, Бог. Поэтому крайне важно связывать две эти бхавы, чтобы связать нашу карму (10-й) с Господом Джаганнатхом (9-я), тем самым образуя Дхарма карма адхипати йогу, ведущую к знанию и дхарме, которые являются первыми предпосылками выхода из этого круга невежества Раху. Карака 9й бхавы – Гуру, и это единственная граха, которая может снять негативное влияние Раху, или собственной ахамкары. По этой причине две эти грахи противоположны в Кала-чакре и дриг-чакре. Как мы можем это сделать? ом шрим намо бхагавате раса-мандалешварая шри кришная сваха Это 22-х слоговая (22 акшары) мантра, где каждая акшара обладает силой пройти каждую ступень и достичь ЦЕЛИ – Господа Джаганнатха. Это первая мантра, данная для 22 ступеней, ведущих в храм Джаганнатхи. Это первая инициация чакр, и та, что открывает двери мира. Обычно её дают детям и молодым людям, и так они учатся социализации, а также находят своих спутников жизни (7-й дом – биджа Шрим). В более глубоком значении этой бхавы (7й), она обладает силой преодолевать все желания, обозначаемые 7-й бхавой перерождения и желаний, и ведёт душу к мокше, или конечному освобождению. -= ОМ ТАТ САТ =- © Author Zoran Radosavljevic Перевод Сергей Сунгуров
  6. Статья джйотиш-гуру SJC-Europe Зорана Радосавльевича Естественная (найсаргика) даша Сатурна проходит с 70 до 120 лет (пурна-аюш). По этой причине сильный Сатурн всегда будет стремиться беречь человека до этого возраста. Восьмая бхава показывает продолжительность жизни (не смерть). Его карака – Сатурн. По этой причине положение Сатурна в 8-й бхаве как правило даёт продолжительность жизни свыше 70 лет (его найсаргика даша). Однако, если Сатурн находится в лагне либо управляет 10-м домом, либо бадхакой, то так может и не произойти. И лагна, и управитель 10-го должны находиться в кендре, чтобы дать прочное долголетие. Шани-дришти (аспект Сатурна) на лагну как правило вредит долголетию, если только Луна не находится в дустхане – тогда формируется Брахмана йога. В таком случае Сатурн желает сохранять жизнь человека до своей найсаргика даши. Что остаётся? Наиболее важная вещь – это аспект Сатурна на 8-ю бхаву долголетия. Итак, мы подходим к стандартной проблеме. Астрологи крайне редко рассматривают аспекты надлежащим образом. Они учитывают только пурна-дришти (полные аспекты), так что в случае с Сатурном астрологи как правило берут 7-й, 3-й и 10-й аспекты как пурна. Остаётся две вещи. Как насчёт пада-дришти (частичных аспектов)? Является ли седьмой (кама) аспект на самом деле пурна-дришти (полным)? Традиция гласит, что нет. Даже кама-дришти (седьмой аспект) Сатурна содержит всего три пады. Пада – это количественная и качественная единица дхармы. Каждая накшатра имеет четыре пады, а каждая навамша – девять. Пада соответствует одной из четырёх аян: дхармы, артхи, камы и мокши, и как правило аспект следует соотносить со всеми чатурпадами (четырьмя падами) грах. Существует несколько очень точных способов как понять аяну (цель, направление) аспекта, но пока оставим их. Мы должны иметь ввиду следующее: Внешние аспекты Сатурна (3-й и 10-й) содержат все четыре пады и известны как пурна дришти; Седьмой (кама) аспект содержит три пады; Чатурашрая дришти (4-й и 8-й аспекты) содержат две пады; Кона дришти (5-й и 9-й) содержат лишь одну паду. Эти дришти принадлежат грахе Гуру (дхарма и интеллект), а Сатурн известен среди грах как «осёл», обладающий наименьшим уровнем интеллекта. Итак, правила таковы: Пурна-аюш в вимшоттари даше равен 120 годам, поделённые на 4 (пады), они дают около 30 лет. Позднее, на более продвинутых уровнях обучения, вы поймёте трёхкратное разделение, основанное на чара-, стхира- и двишабхава- лагнах, где продолжительность жизни может разделяться на категории до 84, 96 или 108 лет. В Кали югу человек крайне редко достигает полного возраста 120 лет, поэтому мы можем принять средний возраст, равный 96 лет за полную продолжительность жизни; Если мы разделим 96 на четыре пады, то получим 24 года за одну паду. Аспект Сатурна на 8-ю бхаву даст продолжительность жизни в соответствие с падами. Итак, рассмотрим аспекты Сатурна из различных бхав: Сатурн в лагне: Он даёт чатурашрая дришти (две пады) на 8-ю бхаву, тем самым давая приблизительно 48 лет. Это логично. Сатурн в лагне находится в марана карака стхане, что не располагает к долголетию; Сатурн во 2-й бхаве. Он даёт трёхпадовый дришти, тем самым давая продолжительность жизни около 72 лет. Ещё одну паду можно получить, правильно питаясь и соблюдая регулярность и умеренность в наслаждениях; Сатурн в 3-й бхаве не даёт ни единого пада-дришти на 8-ю бхаву. Тем не менее, Сатурн находится в 8-й бхаве, если считать от 8-й, и рассматривается как дающий очень сильный ваю (большую силу) 3-й бхаве. Собственная карма человека в этой жизни может дать долголетие; Сатурн в 4-й и 12-й бхавах дают лишь однопадовый дршти, давая только 24 года жизни. Если другие показатели подтверждают это, может присутствовать йога-ришта, и человек может не прожить долго. Сатурн в этих домах разрушает ум, ментальный покой, даёт много болезней и страданий; Сатурн в 5-й бхаве даёт чатурашрая пада-дришти на 8-ю бхаву, что даёт около 48 лет. Такое положение является причиной сильного стресса в профессиональной и финансовой жизни, неудач, скудного интеллекта (неудачник), а сам человек может разрушить свою жизнь глупыми поступками; Шани в 6-й бхаве даёт особый пурна дришти на 8-ю бхаву, что даёт возможность достичь полного долголетия, равного 96 годам. Тем не менее, Шани не должен быть ретроградным, так как это может дать вредные привычки и безволие, потакание которым и совершение скверных поступков может урезать долголетие; Шани в 7-й бхаве, хотя и в дигбале, не даёт ни одного пада-дришти на 8-ю. Это даёт множество трудностей, страданий в отношениях и тяжёлого труда, тем самым не способствуя долголетию; Шани в 8-й – это стхана, не дришти, способствующий сильной карме, чтобы жить долго и расплачиваться а неё; Шани в 9-й бхаве не даёт ни одного пада-дришти на 8-ю и может стать причиной неудач, слабого здоровья и бедности в преклонном возрасте, множество смертей и страданий, которые могут разрушить благосостояние и долголетие; Шани в 10-й бхаве не даёт ни одного пада-дришти и сам по себе не вовлчечён в полное долголетие. Собственная карма человека может уничтожить долголетие. Я видел множество карт, где люди, имевшие Шани в 10-й, умирали раньше из-за чрезмерного труда и амбиций; Шани в 11-й – это одно из наилучших положений, дающее все четыре пурна-пады для долголетия 10-м дришти на 8-ю бхаву. Это показывает лишь то, сколько Шани хочет вам даровать в плане долголетия. Разумеется, существуют определённые способы вычислений (три пары, три управителя и т.п.), которые я разъясняю в своих книгах, и для такой обширной темы следует учитывать множество факторов. Продолжение следует… Автор: Зоран Радославлевич Перевод на русский: Сергей Сунгуров
  7. Зоран Радосавльевич, джйотиш-гуру и президент SJC-Europe Люди думают, что знают граха-дришти. Дришти исходит из знания, желания, видения, понимания, и в нём есть элемент саттва-гуны. Дришти всегда является элементом знания и понимания. Существует два вида дришти: Дришти внутренних грах; Дришти внешних грах. Внутренние грахи Внутренние грахи это Сурья, Чандра, Будха и Шукра. Они расположены близко к Земле (в порядке удалённости). Эти грахи – караки для кендр. Лагна-карака – это Сурья, карака 4-й бхавы – Луна, карака 7-й бхавы – Шукра, а карака 10-й бхавы – Будха. Они обозначают мою действительность, мою карму. Именно поэтому они являются караками для кендр, т.к. кендры связаны с Чандрой (моя жизнь). В соответствии с учением Бхагавад-Гиты, причина рождения людей – это желания, по этой причине все эти внутренние грахи имеют пурна-дришти на 7-й знак от себя (7-й является местом желания и перерождения). Внешние грахи У внешних грах есть вишеша-дришти, или особый дришти (как у орла). Он принадлежит Богу, и по этой причине грахи обозначают видение, или дришти, Бога. Шани управляет шришти, или мирозданием, и ответственен за то, чтобы проводить нас в эту жизнь. Он создаёт её, записывая грехи прошлого воплощения, и заставляет нас родиться вновь, чтобы переживать их последствия. В такой форме Шани является Брахмой. Вишеша-дришти Гуру подобен тришуле (трезубцу) Господа Шивы, и он обладает могуществом дживы (жизни) и её поддержания. В этой форме Гуру представляет Вишну, или поддерживающего, и управляет стхити, или поддержанием. Мангал – это воплощение Рудры, и он обладает особым аспектом чатурашраи, а также олицетворяет разрушение, или мритью, лаю. Вследствие этого, у нас есть: А – Шани, или Брахма; У – Гуру, или Вишну; М – Мангал, или Рудра. Через Святого Отца (Сурью) и Святую Мать (Чандру) создаются Сурья и Чандра. Они также создают троицу АУМ, а из троицы АУМ происходят панча-таттвы с панча-дэватой, Ганешем, Рудрой, Дургой, Сурьей и Вишну. Ганеша создаёт граху Будха, Рудра создаёт Шани, Сурья создаёт Мангала, Вишну создаёт Гуру, а Дурга – Шукру. Раху и Кету были созданы Вишну, который разрубил змея на две половины. Вернёмся к дришти. Ввиду этого, о них важно знать две вещи: Мы должны научиться вычислять дришти-пинду, или точное количество дришти, где мы следуем точке зрения Парашары, тогда как многие авторы следуют за Шрипати; Мы должны знать точные пада-дришти и перестать смотреть только на полные, или пурна, дришти. У каждого дришти есть глубокая философская и практическая польза, и мы тщательно будем обучать этому в нашем институте СИВА (SIVA). Тем не менее, люди склонны забывать, что у дришти есть элемент знания, и каждый из них будет себя вести в соответствии с ним. Иными словами, многие утверждениями из классической литературы таковы, что когда все грахи аспектируют лагну, человек получит Раджайогу. Почему? Потому, что каждый дришти даст знание лагне. Человек будет легко обретать знание и будет понимать каждую граху, которая даёт дришти на лагну. Следовательно, даже если пагубная планета аспектирует лагну посредством граха-дришти, она даст знание, которым обладает эта граха, человеку, что считается благословением. Помимо этого, мы используем множество других способов. Мы можем увидеть, каким количеством дришти-пинды, или пад, аспектированы грахи и бхавы и понять на каких сферах жизни сконцентрирован человек, или же какие сферы жизни он игнорирует и где пребывает без света знания. Мы может это сделать, используя три различных способа: Карта лагны (то, что мы получаем); Карта бхавы (в которой мы принимаем за куспид бхавы, или мадхью, градус лагны плюс 15° и минус 15° с каждой стороны. Каждый куспид бхавы – это точный градус лагны. Эта карта показывает то, чего мы хотим); Карты граха-лагны. Мы готовим карты всех девяти грах, где помещаем каждую граху в лагну и рассматриваем дома от неё. Мы также изучаем действующие дришти на этот дом. По этой причине, не думайте, что граха-дришти, или аспекты – это такой простой предмет. В нём очень много и философского, и практического применения граха-дришти. Пада-дришти Слово дришти образовано от корня «дриш», что значит знание, свет и направление. Оно тесно связано с диг-чакрой и восемью направлениями. Дришти грах бывают двух видов: Граха-дришти – это порождение желания чувств по отношению к опыту этой самсары; Раши-дришти, непреднамеренный взгляд, который происходит благодаря положению. К примеру, я живу напротив кого-то и, может быть, не хочу этого человека знать, но из-за своего положения (стхана), я могу его видеть. Раши дришти в большей степени связаны с дридха-кармой, а граха-дришти требуют усилий и крияман-кармы для их активации. В своих книгах я много написал о граха- и раши-дришти, которые дадут вам фундаментальную информацию, когда будут переведены на русский язык. В то же время, мы будем иметь дело с этой темой в институте СИВА (SIVA), когда он стартует в России. Здесь же я разъясню основную идею. У каждого граха-дришти есть четыре пады, а пада вмещает в себя 3 градуса 20 минут. Это единица измерения дхармы и бхагьи (удачи). Она также известна как одна навамша. Итак, существует четыре пады, такие как дхарма, артха, кама и мокша. На более продвинутом уровне вы сможете точно определять какие сегменты из этих четырёх пад желает граха. Существует способ как это узнать. Четыре вида дришти: Кама-дришти – это дришти на 7-й дом от своего положения; Упачая-дришти – это дришти на 3-ю и 10-ю бхавы. Упачая значит дришти роста; Чатурашрая-дришти – это дришти на 4-ю и 8-ю бхавы от своего положения. Чатурашрая-дришти – это дришти защиты; Кона-дришти – это дришти на 5-ю и 9-ю бхавы от своего положения, и этот дришти обладает божественным благословением и даёт знание. Последние три вида дришти известны как вишеша, или особые, дришти. Внутренние планеты Также мы должны понять, что внутренние грахи показывают меня и мою карму. Из-за того, что люди перерождаются из-за желаний (Бхагавад-Гита), наиболее важным аспектом для всех внутренних грах (Сурьи, Чандры, Будхи и Шукры) является 7-й дришти, или кама-дришти. Все эти внутренние грахи будут давать четыре пады на 7-е положение от своего собственного. Сурья дришти на 7-й показывает ваху, или путь, на который мы встаём в жизни; Чандра дришти на 7-й показывает одержимость ума, самые большие желания в этой жизни; Будха дришти на 7-й показывает одержимость деньгами и неживой раджас; Шукра дришти на 7-й показывает любовь и желание живого раджаса, людей, любовь и взаимоотношения. Как у людей (внутренние грахи и кендры), у нас есть следующие приоритеты и нужды: Полный аспект кама-дришти наиболее важен для людей, и у него есть четыре пады для внутренних планет; Люди очень эгоистичны и постоянно беспокоятся (о защите), и поэтому трипада дришти для всех внутренних планет – это Чатурашрая дришти; Люди на 50% ориентированы на познание, и обладают половиной хорошей судьбы и половиной плохой судьбы в этом мире (день и ночь, любовь и ненасить, мир двойственности). Поэтому все внутренние планеты дают двухпадовый кона-дришти; Люди ленивы и склонны эксплуатировать других существ и природу, так что упачарья-дришти, или дришти тяжёлого труда и роста, имеет всего одну паду для всех внутренних грах. Иными словами, внутренние грахи (Со, Лу, Ме, Ве) обладают следующими дришти: Четыре пады на 7-е положение от своего; Три пады на 4-й и 8-й раши/бхаву от себя; Две пады на 5-й и 9-й раши/бхаву от себя; Одну паду на 3-й и 10-й раши/бхаву от себя. Вишеша дришти Вишеша – это взгляд свыше, связанный с Богом (как я объяснял ранее). Есть три внешних грахи и три вишеша-дришти: Гуру, Мангал и Шани дришти. Гуру – это Бхагаван, или Бог, дришти Господа Шивы. Пурна-дришти, или четыре пады, на 5-й и 9-й: Гуру наиболее заинтересован в коне и знании и даёт благословения САМ ПО СЕБЕ! Три пады упачая-дришти на 3-й и 10-й: Гуру тяжело трудится и очень заинтересован в росте; Две пады кама-дришти на 7-ю бхаву: У Гуру есть обычные желания; Одна пада чатурашрая-дришти на 4-ю и 8-ю бхавы: Гуру не защищает себя, но защищает других. Он слаб в самообороне. Шани – это Брахма, или шришти-карака (Творец). Шани обладает пурна-дришти, или четырьмя падами на Упачаю, или 3-ю и 10-ю бхавы от себя. Среди планет он – осёл, и более всего заинтересован в саморазвитии; У Шани есть трипада дришти на 7-й (кама-дришти), и очень много желаний; Шани обладает умеренным, или двипада, дришти на 4-й и 8-й: Умеренная самозащита; У Шани меньше всего знаний и благословений, удачи, и у него лишь экапада дришти на кону (5-й и 9-й). Мангал, или Рудра, дришти Мангал – это граха защиты, и как правило: У него есть полный чатурашрая дришти с 4 падами (4-й и 8-й); Его очень интересуют знания (агни-граха), так что он даёт трипада дришти на бхавы коны (5-й и 9-й) от своего положения; Мангал умеренно заинтересован в росте и тяжёлом труде, так что у него две пады упачая дришти на 3-й и 10-й от самого себя; У Мангала очень слабое желание секса, и он известен как брахмачари, или парень, соблюдающий целибат. Следовательно, у него лишь одна пада кама-дришти на 7-ю бхаву от своего положения. Раху дришти, или дришти перерождения У Раху есть дришти, а Кету слеп и является мокша-каракой, так что у нет ни желаний, ни граха-дришти. Раху даёт следующие дришти: Чатурпада дришти на 2-й от себя, который в традиции известен как марана, или дришти, бьющий в спину. Этим дришти Раху хочет убить. Раху также даёт четыре пады дришти на 7-й от себя; Трипада дришти на кона-бхавы (5-й и 9-й), т.к. он Равана, и очень заинтересован в любых видах знания. Тем не менее, он не может достичь мокши, поэтому одна пада теряется; Двипада дришти Раху – это чатурашрая, или самозащита (4-й и 8-й); Экапада-дришти Раху идёт в упачаю (3-й и 10-й), поскольку он эксплуататор по своей природе, и не любит трудиться. Итак, запомните это и изучите логику, после чего мы сможем перейти к следующему шагу! Пример Вот пример того, что вы делали ранее на моей карте. Карта 1: Зоран Радосавльевич Дришти Сурьи Сурья даёт однопадовый дришти на 4-ю и 11-ю бхавы от лагны (3-я и 10-я от своего положения). Так что мы ставим число один в Мина и Тула раши. Он даёт двухпадовый дришти на 5-ю и 9-ю от себя, т.е. на 6-ю и 10-ю бхавы. Так что мы ставим число два во Вриша и Канья раши. Он даёт трёхпадовый дришти на 5-ю и 9-ю бхавы от лагны (4-я и 8-я от своего положения), и мы ставим число три в Меша и Симха раши. Он даёт четырёхпадовый дришти на Карку, или 7-й от самого себя, и мы ставим число четыре в Карку. Дришти Чандры Основываясь на тех же правилах, Луна даёт следующие пада-дришти: Ставим 1 в Канью и Мешу; Ставим 2 во Вришчику и Мину; Ставим 3 в Тулу и Кумбху; Ставим 4 в Макара раши. Дришти Будхи Те же, что у Сурьи: Ставим 1 в Мина и Тула раши; Ставим 2 в Вриша и Канья раши; Ставим 3 в Меша и Симха раши; Ставим 4 в Карку. Дришти Шукры Ставим 1 во Вриша и Дхану раши; Ставим 2 в Карка и Вришчика раши; Ставим 3 в Митхуна и Тула раши; Ставим 4 в Канья раши. Теперь вишеша дришти: Дришти Мангала Ставим 1 в Меша раши; Ставим 2 в Дхану и Карка раши; Ставим 3 в Кумбха и Митхуна раши; Ставим 4 в Макара и Вриша раши. Дришти Гуру Ставим 1 в Дхану и Меша раши; Ставим 2 в Мина раши; Ставим 3 во Вришчика и Митхуна раши; Ставим 4 в Макара и Вриша раши. Дришти Шани Ставим 1 в Карка и Вришчика раши; Ставим 2 в Митхуна и Тула раши; Ставим 3 в Канья раши; Ставим 4 во Вриша и Дхану раши. Дришти Раху Ставим 1 во Вриша и Дхану раши; Ставим 2 в Митхуна и Тула раши; Ставим 3 в Карка и Вришчика раши; Ставим 4 в Меша и Канья раши. Теперь нам нужно всего лишь сложить эти результаты, чтобы получить дришти-чакру бхав и знаков. Меша = 13 пад Вриша = 18 пад Митхуна = 13 пад Карка = 16 пад Симха = 6 пад Канья = 16 пад Тула = 12 пад Вришчика = 11 пад Дхану = 9 пад Макара = 12 пад Кумбха = 6 пад Мина = 6 пад СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ Добавьте четыре пады в раши, где расположена граха, так как каждая граха своим положением прибавлять четыре дополнительные пады. Как только вы добавите положения грах в знак, вы получите полную карту дришти пады. Теперь прибавим поправки: В Карке находится Чандра, поэтому прибавляем четыре пады, итого 20 пад; В Канье две планеты, тем не менее у Кету нет дришти, поэтому здесь мы не будем добавлять четыре пады для Кету, только 4 пады Гуру. Итого 20 пад; В Туле находится Мангал, и добавляем 4 пады, итого 16 пад; В Макаре находятся две грахи, добавляем 8 пад, итого 20; В Мине находятся три планеты, добавляем 12 пад, итого 18 пад. Теперь смотрим таблицу пад: Раши Бхава Пады Меша 5 13 Вриша 6 18 Митхуна 7 13 Карка 8 20 Симха 9 6 Канья 10 20 Тула 11 16 Вришчика 12 11 Дхану 1 9 Макара 2 20 Кубха 3 6 Мина 4 18 Мы можем чётко увидеть, что 2-я, 10-я и 6-я бхава обладают наивысшим количеством дришти-пад, или желанием учиться и концентрироваться на этих бхавах. Меньше всего дришти-пад у 3-й и 9-й бхав парикрамы и преподавания, а также бхагьи (удачи). Правила: Возьмите наименьшую и наивысшую дриштипаду и разделите на два. Это ваш собственный средний интерес и концентрация на бхаве; Теоретически, у нас может быть минимум 8 и максимум 32 пады в одном знаке, где среднее будет 20. То, что выше двадцати – хорошо, а то, что ниже – плохо. Тем не менее, лучше использовать первый метод, который показывает ваш собственный интерес, знание и концентрацию. В предыдущей карте 26 : 2 = 13, и всё, что выше 13, желаемо, тогда как то, что ниже – нет. Существует множество возможностей того, как это использовать, и для начала изучите вычисления и данные правила, а то, что дальше – потом. Второй источник силы и правило манушья-балы: Грахи в собственном знаке получают сверхсилу, благословение Бху-дэви (Дурги) и таттва-дэваты. Раши, который получает пурнадришти от своего управителя, получает силу Бху-дэви; Гуру даёт благословение Господа Шивы. Гуру в собственном знаке – это благословение Картикеи; Будха даёт благословение Господа Вишну (Кришны). Будха в собственном знаке – это благословение Ганеши. Технически, каждый раши, который получает граха-дришти от своего управителя, Гуру или Будхи, а также раши, в котором находится свой управитель, может получить ещё 4 пады. Это правило применяется только в картах манушьи, или человека. Автор статьи: Зоран Радосавльевич Перевод: Сергей Сунгуров
  8. Здравствуйте, уважаемые астрологи, подскажите вернет ли мне деньги бывший парень или нет. Стоит ли с ним на эту тему встречаться. Я родилась 7 января 1982 в 10-45, г.Орел. Он родился 30 августа 1987 года, г. Орел, времени не знаю.
  9. Добрый вечер! Если не трудно, подскажите, правильно ли я выбрал для себя профессию управленца. Данные для расчетов: 11.12.1991 06:16 Екатеринбург. По описанию положения планет в домах и знаках, различных йогах и т.д вроде бы верно, но хотелось бы услышать мнение профессионалов. Спасибо большое!!
  10. Shankara

    Левши

    Висти Ларсен дал определение, почему человек может быть левшой: леворукость (управляется Луной и Венерой) и возникает когда правая сторона мозга человека более доминирует, чем левая. Это феномен встречается довольно редко, чем праворукость (управляется Солнцем и Юпитером). Для определения леворукости, на момент рождения, лагнеша должен находиться в кендрах или в тринах к Раху (изменение умственных способностей) и рождение должно произойти в дневное время на кришна пакшу или в ночное время на шукла пакшу (опять изменение ума). Эти люди имеют преобладающее влияние правой стороны мозга (которая является основной причиной леворукости) и даёт тенденцию использовать левую руку или левую ногу больше, чем правую. Венера также становится очень сильной в таких гороскопах. Тем не менее, если Юпитер оказывает сильное влияние на лагну или лагнешу, то человек, возможно, под влиянием родителей или учителя будет больше использовать правую руку, так как они будут заставлять их это делать. Примеры карт: left-hander 1.jhd left-hander 2.jhd left-hander 3.jhd left-hender 4.jhd left-hender 5.jhd left-hender 6.jhd left-hender 7.jhd left-hender 8.jhd left-hender 9.jhd left-hender 10.jhd
  11. Такое вот наблюдение по Деве.У меня в натале Сатурн и Марс в Деве во втором. Как проявляется? Топографическим кретинизмом. Очень трудно ориентироваться на местности, особенно, где "глазу не за что зацепиться". Например, в лесу. Но даже если глаз зацепился, допустим, за поваленное бревно, я ни за что не вспомню, с какой стороны к нему пришла, потому что обошла его пару раз. А если я к нему уже приходила, еще хуже. Потому что каждый раз я очень хорошо помню (хорошая зрительная память), картинки в голове накладываются одна на одну, и вспомнить еще сложнее. Если от этого бревна нет другого ориентира, все - я заблудилась. Поэтому в лесу я никогда не отхожу от дороги дальше пределов видимости. И все равно умудряюсь каждый раз выйти в новом месте. На дачу к родственникам с мужем ездим несколько лет подряд. Каждый раз доказываю, что мы не туда свернули, показывая каждый раз в новую сторону, хотя их всего четыре по определению На уровне речи это проявляется так: "Любимая, где лежат гвозди?". "Э-э, зайдешь в эту... как его... вот такую (показывается руками), там на полке коробочка из-под этих, как его там... что Егор ел в прошлом году, вот в этой коробочке лежат гвозди". При этом картинка в голове отчетливая, на словарный запас не жалуюсь, но как доходит до маршрутов, все, названия предметов вылетают из головы намертво Еще и злишься из-за такой немощи :) На такси езжу домой одним маршрутом. Казалось бы, выучи схему поворотов. Нет. Каждый раз, когда таксист спрашивает на одном и том же повороте, куда (направо/налево), я сначала показываю себе рукой, потом соотношу направление с правой/левой рукой, и только после этого способна дать ответ. Каждый раз! Дева - это в том числе карты, схемы. Вот здесь меня и подводит наличие таких разных планет в доме речи. И это при том, что в школе без проблем чертила трехмерные чертежи деталей в разрезе. Такое вот наблюдение :)
  12. помогите, пожалуйста, понять какое различие во влиянии на планету, к примеру на Венеру, дадут 1) малефики во 2-м и 12-м домах от нее или 2) те же малефики аспектируют планету а если 3) один из этих малефиков йога карака всем спасибо за внимание!
  13. Здравствуйте, друзья подскажите пожалуйста, как нужно правильно рассматривать и трактовать данное соединение/опозицию/взаимовлиние/планетную войну таких Грах как Юпитер и Сатурн (ретроградных или директных). Есть ли какие-то особенности в этой комбинации? Часто встречается в картах. Известно, что такое соединение было у: Принцессы Дианы, Джона Леннона, Брюс Ли, Уолт Дисней, Виктор Гюго, Джим Керри, Иосиф Бродский, Роджер Федерер, Генри Форд, Барак Обама, Франклин Рузвельт, и т.д.. В классике много информации пока не встречалось. Но вспоминается Рао где-то говорил про транзиты этих планет: "Когда они встречаются, то один нападает а другой защищает". Две глобальные планеты в чем-то похожи (знание, глобальные события) но различны по своей природе (расширение/сжатие, наказание/защита). Про соединение из сайта Вохуман: Интерессны Ваши мнения, заранее благодарю.
  14. Здравствуйте, дорогие форумчане! Окунулась недавно в джйотиш, и сейчас пытаюсь пробираться в море очень интересной информации. Всегда интересовалась астрологией, эзотерикой. Когда узнала о ведической астрологии, поняла, что хочу изучить это учение. Начала, конечно, со своего гороскопа. В моем гороскопе наблюдается скопление планет в 7-м доме, который находится в знаке Скорпиона: Солнце, Венера, ретроградный меркурий, Сатурн сожжен. Лагнеш в знаке Тельца. Помимо всего Кету находится в Весах, знаке Венеры. Как влияет это сочетание на дом партнерства, брака? на что стоит обратить внимание? Карту рассчитывала в джаганнатха хора Хотелось бы узнать мнение знатоков! Буду благодарна за ваши комментарии!
  15. Здравствуйте, Уважаемые Джйотиши! Может быть кто нибудь встречал в трактатах, какие астрологические показатели влияют на леворукость, а также как это трактуется в Писаниях? Что это - Проклятие или Благословение?
  16. Доброго дня, уважаемые астрологии!) Прошу помощи в разборе карты сына. Я начинающий астролог, опыта консультирования ещё нет, только попытки разбирать карты друзей и родных. Помогите разобраться с предназначением парня, куда направлять (куда идти учиться)? Нужен взгляд со стороны, так сказать. Рождение 15.05.2000 15:40г. Карабаш Челябинская обл. Благодарю!
  17. Вебинар по изучению Прашны (Хорарной Астрологии)9.06.2016 в 19.00 начнется вебинар по изучению Прашны (Хорарная Астрология). Планируется 5 - 6 занятий каждое по 2 часаВсе занятия будут записаны на видео, и каждый участник получит записи Чтобы записаться на вебинар, пишите на мою почту - voronsk@mail.ru Прашна, это одно из направлений Джйотиш Веданга. Слово Прашна можно перевести как вопрос, спрашивать. При помощи этой техники мы можем строить гороскоп на какой то конкретный, отдельно взятый вопрос. В момент рождения вопроса, так же как и с любым другим рождением, уже формируется судьба события. Поэтому построив Гороскоп на момент рождения вопроса мы можем четко проследить развитие событий, подобно тому как мы видим судьбу человека по моменту его рождения. На семинаре обсуждается классический подход к трактовке Прашна Чакры, а так же подход основанный на технике Пад из Прашна Рахасья. Я рассказжу о своем опыте, который я приобрел за годы изучения и практики в этой науке, поэтому этот семинар хорошее подспорье для тех, кто хочет подробнее изучить Прашну. Каждый тип вопросов, начиная с определения времени наступления события и заканчивая вопросами о поездках и путешествиях - рассмотрен на конкретных примерах. Основные темы которые будут обсуждаться на семинаре Важные правила для составления и чтения Прашны. О чем вопрос Ретроградная планета в Прашне Важность 1, 11, 4 и 3 Бхав Комбинации указывающие на нечистые мотивы Неблагоприятное время для вопроса Значимые положения для благоприятного исхода Неблагоприятные положения Значения Раши относительно дома в котором мы живем Направление по сторонам света Время в Прашне Важные моменты для чтения Прашны Пады из "Прашна Рахасья" Применение Хоры, Йог, Пад, Навамш, Даш, Варг в Прашне Чакры в Прашне Солнечно Лунные Йоги Вопросы отношений Вопросы о детях Вопросы споров и конфликтов Вопросы прибыли и трат Вопросы о работе, карьере Вопросы о смерти и болезни Вопросы о пропаже Вопросы Купли - Продажи Вопросы о поездках и путешествиях Дополнительные Лагны в Прашне Практические примеры
  18. Добрый день, уважаемые форумчане! Я сама на форуме уже давно, но больше читаю, чем пишу, так считаю себя еще недостаточно ученой. Хотелось бы получить совет от более опытных коллег. Думаю о покупке недвижимости, но не уверена, сейчас или отложить на время. Мой данные: время рождения - 16.01.1972 в 09:28 (ректифицировал специалист из Индии, но в квалифицированности не уверена, так как консультация происходила по емейлу). место рождения: 55N33'00, 159E44'00 У меня какой-то интуитивный настрой отложить это дело ненадолго, хотя вариант есть неплохой, и он может уйти. По факту смущает неловкий Марс в нынешнем положении, а он находится у меня в карте в 4 доме. Юпитер будет аспектировать 4 дом только с августа. Хотя началась в апреле махадаша Гуру. Но понимаю, что смена махадаш идет не одним днем. Буду благодарна за рекомендации.
  19. Делимся точками зрения на "истину".
  20. болшинство неоткриваются карты которих поставили других ползователйи сваих темы. после загрузки аткривается диалог и там указано что ''конатаинс инвалид патх''
  21. Здравствуйте, уважаемые астрологи! У меня 2 вопроса: 1. Можно ли начинать лечениехронической болезни в коридоре затмений 9-23 марта? 2.Можно ли компенсировать негативное влияние Сурья Санкранти для путешествия в этот день за 4 часа до перехода? Дата рождения: 25.10.75 в 4 утра,Санкт-Петербург.
  22. Доброго времени! Подскажите, пожалуйста, источники или книги, авторов, иные ресурсы, где можно было бы узнать правила рассчетов и построения натальной карты по эфемеридам, вычисления положения/состояния планет, рассчет периодов и подпериодов и т.д. словом все необходимое для анализа натальной карты и дальнейшего рассмотрения. Дело в том, что несколько программ, по отзывам претендующим на достаточно точные, противоречат друг другу. Хотелось бы обратиться, так сказать, к истокам и составить карту вручную, что бы не сомневаться в результатах! Заранее Благодарю за наводку!)))
  23. Как и обещал ранее - выкладываю переделанные картинки из книги старика Джоудхари, 1979 года, Полная астро-пальмистрия. Пока, что для Солнца и Луны. Цифра возле руки указывает на наличие грахи в соответствующем доме (раши) - следовательно технику можно применять при попытках ректифицировать карту. итак Линии Сурьи.
×