GuidoBonatti

Там имеют место быть одновременно два нелицеприятных момента - подлог и непонимание. Когда в начале презентации один из ведущих говорит о том, что в рекламируемой им программе впервые реализована возможность построения гороскопа с позиции наблюдателя находящегося на поверхности Земли, он, мягко говоря, вводит слушателей в заблуждение. Возможность менять настройки с геоцентра (положения планет расчитанные относительно центра Земли) на топоцентр (положения планет расчитанные относительно точки на поверхности Земли в которой находится наблюдатель) реализована практически в каждой астрологической программе и делается это в пару кликов. В ДХ эти настройки находятся под кнопкой Установки - Установки вычислений - Установки вычисления планет - Геоцентрическая позиция (по умолчанию), которую нужно поменять на Топоцентрическая позиция (она находится под той же кнопкой). И - вуаля, получаете положения планет расчитанные строго на место наблюдателя, а не на центр Земли. Точно такая же возможность предусмотрена практически в любой мало-мальски приличной астрологической проге. Другое дело, что "знатоки" переключаться не удосуживаются, видимо считая, что они в центре Земли находятся, но это уже совсем другой вопрос. Факт заключается в том, что такая возможность имелась всегда и утверждение о том, что эта возможость впервые реализована в презентуемой программе является неправдой. Следующий подлог всплывает, когда один из ведущих пафосно сообщает, что он поставил Джйотиш с головы на ноги потому что положения планет в его программе расчитываются так, как их видит "сидящий под деревом астролог". Тем, кто сам регулярно проводит наблюдения и измерения это особенно доставляет, так как совершенно очевидно, что сам ведущий, не смотря на умение солидно рецитировать мантры, "под деревом" никогда не сидел, а если и сидел, то по другой нужде. Потому что измеренные "сидя под деревом" видимые на ночном небе положения грах полностью согласуются с положениями грах расчитанных с помощью той же ДХ (в варианте "топоцентр", естественно). Это легко проверяемо и каждый владеющий даже минимальным навыком измерений в состоянии в этом убедиться. Отдельно можно остановиться на так называемых "эфемеридах НАСА". Этот пассаж, в сторогом смысле, нельзя охарактеризовать как прямой подлог, так как он, в отличии от уже упомянутых, таковым не является и пресдставляет собой, скорее, пример незатейливой манипуляции аудиторией с предварительно убитой способностью к критическому мышлению. Дело в том, что ссылка на "эфемериды НАСА" сродни ставшей "притчей во языцех" ссылке на исследования "британских ученых". "Эфемериды НАСА" - это ниочем. Есть эфемериды расчитанные с применением различных математических моделей, каждая из которых маркируется соотвествующей абревиатурой и числовым кодом. Абревиатура "НАСА" в маркировке математических моделей эфемерид отсутсвует. Сама организация (НАСА) использует для разных целей разные эфемериды (т.е. расчитанные с помощью разных математических моделей), которые и публикует на своем сайте. Например широкоизвестные так называемые "Швейцарские эфемериды", адаптированные специально для астрологических целей и лежащие в основе расчетного блока большинства известных астрологических программ это эфемериды сделанные на основе модели DE406, используемой одним из научно-исследовательских подразделений НАСА - Лабораторией Реактивного Движения, занимающейся разработкой и обслуживанием беспилотных космических кораблей. Так что и ДХ, и Zet, и десятки других известных и малоизвестных программ сделаны, в прямом смысле, на основе "эфемерид НАСА". Вообще общее впечатление от прозвучавших на презентации "откровений" хорошо укладывается в изречение Фаины Раневской: "Под самым красивым хвостом павлина скрывается самая обычная куриная ...опа. Так что меньше пафоса, господа." Это что касается "подлога". Что касается "непонимания", то это немного другая и более длинная песня, требующая значительного количества букв и затрагивающая концептуальные вопросы. Пока что лень пальцы об клавиатуру стирать, но как нибудь распишу подробно, поскольку это может оказаться небезполезным для ищущих и мыслящих людей.

И ведь знал же, что без маловразумительной чепухи не обойдется. Написал же: Демагогия и спекуляции есть бесплодные и неполезные сотрясения воздуха. Сказать что нибудь в тему - это искуство, промолчать в тему - это добродетель. Искусность продукт понимания темы, добродетель продукт самодисциплины. Делая что либо искусно мы меняем внешний мир, но прибегая к добротеделям мы меняем себя. Статус добродетельности выше статуса искусности. Поэтому, когда очень зудит что-то сказать, но нет уверенности что скажете что-то ценное, полезное или хотя бы доказуемое, то лучше промолчать. Внешне - легче сойти за умного, да и собеседники не будут шарахаться. Внутренне - проявите добродетель своевременного молчания и не будете лишать себя возможности что-то понять. Много чего интересного могу написать об инициатических обрядах связанных с изменением духовного или социального статуса элементом которых является наречение именем, смена имени или лишение имени. А так же об астрологическом значении сего действа. Но в контексте данной темы это только умножит непонимание и кашу в головах. В лучшем случае утолит чье-то праздное любопытство. Поэтому и Вас призываю воздержаться от безответственной демагогии и спекуляций сомнительной ценности. Для того, что бы лучше донести мысль о неравнозначности карты рождения и карты имянаречения попробую пояснить ее "на пальцах". В карте рождения Вы обнаружите как возможность изменения имени, так и предполагаемое время его изменения (и место, кстати, тоже, если знаете как это делать). В карте изменения имени ни время, ни места рождения Вы не обнаружите. Это уже мыслящему человеку как бы должно о чем-то говорить. Нет? Кроме того, по карте имянаречения Вы не сможете сделать достоверных предположений о внешности, образовании, финансовом статусе (в том числе и касаемо вопросов получения наследства), родителях, детях и прочем, что вполне надежно можно определить по карте рождения. Очень сомнительно, что по карте имянаречения можно судить о состоянии здоровья и времени отхода в лучший мир. Это все потому, что, как я уже говорил, в иерархии карт карты смены имени и тому подобные картыимеют статус уточняющих, по отношению к карте рождения. Если Вы не родились, то и именем нарекать некого. Понимаете? Кроме того, рождаетесь Вы только раз. А всякого рода "духовных рождений" Вы можете придумать себе столько, сколько есть на это указаний в карте рождения. Если хотя бы приблизительно понимаете о чем я говорю, то не надо ничего писать - просто кивните ). Проявите добродетель.

Изменение имени как смена обуви - если обувь жмет, прохудилась, не соответствует случаю или не подходит под костюм, то ее можно и нужно сменить. Будет ли смена обуви влиять на судьбу? Пожалуй будет, в какой-то мере. Можно ли гороскоп на время смены обуви приравнять к гороскопу рождения? Пожалуй нет. Гороскоп на время смены имени покажет судьбу нового имени. Новое имя не равно новому человеку. Можно долго и вдохновенно спекулировать на эту тему приводя в примеры обряды инициаций примитивных и не очень примитивных обществ, но биологический факт заключается в следующем - никакой посвятитель не в силах впихнуть человека обратно в материнское лоно и родить еще раз.

Насколько помню Камбула-йога касается только Луны, а Луна, если не является Лагнешем или Карьешем, все же имеет особый статус в Прашна Кундали. Это связано, в том числе, с ее видимым угловым диаметром, скоростью движения и размером светового тела. Кроме того и с самой Камбула-йогой не все так однозначно.

Осталось внятные правила определения градуса Арудхи опубликовать. Кстати, всегда подозревал, что Арудха лагну нужно определять с точностью до градуса, а не с точностью до знака.

О, а "слона" то я и не заметил. Пропустил тему ). Там комментировать нечего. У господ астрологов явный кризис жанра. Как минимум один из авторов присутствует на форуме. можем обсудить с ним его "передовые астрологические технологии" прямо тут. Абсурдность и неправдивость высказаных в ходе презентации рекламных тезисов доказывается как "дважды два". Авторы знают о существовании "эфемерид НАСА", но не знают о существовании астрономического посоха. Получилось забавно.

Там не будет аспекта. Венера сначала сформирует аспект с Юпитером и Юпитер прервет ее аспект с Сатурном. Но это все лирика, суть в том, что когда смотрится прашна на уже произошедшее событие, то учитывать нужно расходящиеся аспекты. Определяете сигнификатор и смотрите с кем он был в аспектных или иных отношениях в ближайшем прошлом. Если таких планет нет, то смотрите расходящиеся аспекты диспозиторов сигнификатора и Луны. Ну и конечно о наполнении первого дома не забываем. Сходящиеся аспекты в данном случае покажут последствия события, ход расследования, его успешность и т.п., но не причины события.

Не связываться с альфонсами и не давать денег в долг.

Не очень понятно в чем смысл этого "ревизионизма"? Чем не устраивает кама как удовлетворение желаний? Смотрите смыслы ступеней чатурартхи от значения кендр и будет вам "щастье". Триконы от кендр вторичны, основа в кендрах. Кама = целеустремленность - это свежий анекдот, тянет на хит сезона. Целеустремленность нужна для реализации любого из принципов чатурартхи. Чатурартха - цель, усилия - средство. Котлеты отдельно, мухи отдельно.

Этот вопрос - "что считать началом и если считать началом, то началом чего именно" всегда был предметом споров, во всех разделах астрологии не только мунданной. Что касается гороскопов государств, то нужно понимать, что практически всегда работает более одного гороскопа. Причем я не имею в виду карты затмений, ингрессий, соединений или лунаций. Я имею в виду именно гороскопы относящиеся непосредственно к государству. Будет гороскоп на время референдума работать? Конечно будет. Он покажет судьбу и перспективы этого референдума. Достаточно ли его для прогноза? Конечно же нет. Государство, государственная политика или экономика это гораздо более сложные и во многом независимые от волеизъявления народа механизмы. Будет ли работать гороскоп на время провозглашения независимости? Еще как будет. Это и есть рождение, т.е. отделение или выход из состава. Достаточно ли для провозглашения независимости волеизъявление народа или элит? Нет, недостаточно. Здесь аналогия с рождением не работает, потому что государство это явление "рукотворное", оно создается не только изнутри, но и должно быть признано, как минимум соседями, в своих границах. Поэтому моменты возможного признания/непризнания согласовываются заранее, перед тем как "поставить печать" (печать и подпись это и есть время на которое нужно строить основной гороскоп). То есть момент возникновения государства - это не только момент объявления государственной власти легитимной, но и признание легитимности государственных атрибутов, в т.ч. и границ. В случае РФ, например, будут работать два гороскопа - гороскоп независимости (от союзных республик) и гороскоп на момент присоединения Крыма. И второй гороскоп будет вносить серьезные коррективы в первый. Гороскопы отражающие момент "внепланового" смены власти, которые неизбежно влекут за собой изменение политического курса так же должны быть рассмотрены наравне с гороскопами на время провозглашения независимости. Поэтому астрологи работающие с гороскопом независимости Украины вне контекста гороскопа посроенного на время "легитимизации" последних революционных изменений будут безбожно мазать. Гороскопы стран с тоталитарными режимами или с режимами близкими к тоталитарным не будут удовлетворительно работать вне контекста гороскопов правителя. Просто нужно хорошо понимать, что именно мы смотрим и какие именно последствия корректно ожидать от каждой конкретной карты. Мунданная астрология - это настоящий вынос мозга и занятие не для впечатлительных. И вместе с тем большой соблазн. Мы видим как многие без преувеличения выдающиемся астрологи мажут в мунданном прогнозировании. Просто это совершенно другая астрология, у нее свои правила и свои требования. Она на порядок сложнее медицинской, например. Но риски медицинского прогнозирования без соотвествующего образования и практики астрологическое сообщетсво худо-бедно начинает понимать, то с мунданной астрологией настоящяя беда - она по прежнему остается основным астрологическим профилем домохозяек и электриков.

То, что находится под спойлером это и есть основа и львиная доля мунданной астрологии. Без этого (знания международного и национального законодательства, конституции, общественного и политического устройства, финансовой системы, исторических, политических и военных традиций, рассовых, этнических, религиозных и культурных особенностей и т.д.) мунданная астрология это неопасная и, вобщем, неэффективная игрушка за которую никогда не дадут хороших денег.

И да, и нет. Но больше нет, чем да. Это сложный вопрос, который требует много букв, много рисунков и много времени. Единственное, что посоветую это не смешивать вавилонскую мифологию с греческой и вавилонскую астрономию с греческой. В плане мифологическо-астрономического объяснения порядка планет в знаках обителей и экзальтаций поинтересуйтесь Thema mundi (оба варианта), но это все равно не то, чисто по историческим и хронологическим соображениям. p.s. Из двух светил - Солнца и Луны, Луне отдана более высокая обитель (более северная), потому что Луна может подниматься выше (севернее), чем Солнце. Чистая астрономия. Остальные обители распределены по скоростям планет. p.p.s. Информация для размышления. Лат. "экзальтация" это калька с греч. "гипсома". Переводится как "возвышение", "возвеличивание". Может означать не только высокое положение (буквально или фигурально), но и сам процесс "поднятия вверх". Как название процесса "экзальтация" присутствует не только в древней астрономии, но и в древней химии (алхимии) и означает, в том числе и "возвышение" вещества (чаще всего в виде невозгоняемых в обычных условиях солей). Суть в том, что в процессе нагрева соли, которые считаются невозгоняемыми, все же поднимаются к горловине сосуда и оседают там или даже переходят в приемник. После этого они считаются обладающими особыми (так называемыми "философскими") свойствами. Так вот, к чему я это все веду. Не к тому, что бы организовать "ликбез" по философской химии, а к тому, что бы обратить внимание интересующихся, что "экзальтация" так или иначе связана с движением вверх (реальным или фигуральным) вследствии нагрева. А источник нагрева на нашем небосводе один - Солнце/Сурья/Аполлон/Шамаш/Ра. Можно называть как угодно, но загадку экзальтаций и падений вне контекста Солнца разгадать нельзя.

В поворотных знаках у них по одному дому, с позиций древней астрологии это очень существенно. Если бы по такому же принципу определялись знаки возвышения хотя бы 3-х внешних (так называемых - "суверенных") планет, то такого бы объяснения было достаточно. Но в имеющемся виде - это слабо.

Так проще же - когда Солнце восходит в доме Марса, то кульминирует Козерог - знак возвышения Марса. Когда Солнце восходит в доме Сатурна - тогда кульминируют Весы - знак возвышения Сатурна. Это одно из известных объяснений мест экзальтации. Но объяснение слабое и натянутое. Потому что во-первых - экзальтации появились не просто раньше, а значительно раньше обителей, и во-вторых - этот принцип не объясняет места возвышения других планет.

Это из параллельной вселенной ). Или Свобода ошибся или переводчик накосячил. Рыбы и Овен - знаки самого короткого восхождения. Это значит, что внутренние планеты (Венера и Меркурий) в этих знаках во время утренних восхождений будут наблюдаться заметно реже, чем в противоположных (Деве и Весах). Во время вечерних заходов, наоборот, чаще. Ну и полгода невидимости Венеры это тоже из области фантастики. А ее невидимость в строго определенные полгода - это уже фантастика ненаучная. К тому же периоды невидимости прямой Венеры и ретроградной Венеры разные. Это смотря какая точность интересует. Ну нужно иметь в виду, что такие концепции не возникают одномоментно.

Во многом да. Основанное во-первых на аналогии с гипсомами (возвышениями, экзальтациями), которые ранее считались домами планет и противоположные знаки стали местами "падений", а во-вторых - на представлении о том, что хозяин дома хорошо чувствует себя в своем доме и плохо вдали от него. Астрономические основания возможного ущерба планеты в противоположном знаке тоже есть, но они слабые.

Теоретически есть. Есть такое понятие как AUX. Это апогей дефферента планеты в геоцентрической системе. Считается, что планета усиливается в этом месте, особенно когда на апогей деферента накладывается и апогей эпицикла. В противоположной точке (перигее) планета ослабляется в некоторых своих качествах (некоторые авторы оспаривают этот тезис или говорят о его неоднозначности). Она может рассматриваться как своеобразное "падение". В смысле "умственная"?

@zaic Трудно сказать ... Похоже на "падение", но нужно по контексту смотреть. Какие знаки указаны? Можете табличку скопировать?

Посмотрел у Лилли - так же как на латыни "detriment" (ущерб). Калька с арабского, как и многие другие термины. "Изгнание" и "заточение" это очень специфические термины отражающие состояние сигнификатора в контексте хорарных вопросов о возможном положении квесита. Т.е. если вопрос, к примеру о возможности ареста и сигнификатор лица о котором задается вопрос попадает в знак, новенарий (навамшу) или додекатеморий (двадашамшу) своего ущерба, то это можно трактовать как то, что кверент или квесит может быть арестован (заточен). Либо, если контекст ситуации это подразумевает - "станет на лыжи", то есть уйдет в "изгнание" до решения его вопроса с правоохранительными органами. Понятие "изгнание" было неоправданно раздуто уже в современной, и по большей части русскоязычной астрологии. Правильно - "ущерб". Степень ущерба нужно уже смотреть в конкретной карте, есть варианты, когда такого рода "ущерб" вообще не критичен.

Аспект, от латинского aspectus, переводится как "взгляд". Когда планета "видит" свою обитель (дом) это всегда неплохо. Но неплохо, в основном, для обители, а не для планеты. Это значит, что ситуация в "доме", не в зависимости от степени отдаления "хозяина" находится под контролем. То есть, даже если "хозяин" вдалеке, он поддерживает связь с "домом". Но "изгнание" это несколько о другом. Как написано в сообщении опубликованом уважаемым @Zhekcho, идея "изгнания" была чужда эллинистической астрологии. Из доступных мне греческих авторов наиболее близко к концепции изгнания подошел Реторий Египетский. В его сочинении, после главы "Возвышения и падения", где описываются экзальтации и падения небесных тел, следует глава под названием "О противостояниях звезд", где описываются противостоящие друг другу обители планет. И хотя концепция собственно "изгнания" Реторием напрямую не вводится, но из описательной части следует, что любая планета будет чувствовать себя неуютно в знаках противоположных знакам ее обителей, так как (по мнению Ретория) она вступает с владельцем противоположного знака в некий конфликт природ. Типа "Солнце и Луна светила, а Сатурн - владыка тьмы, а природа тьмы противоположна природе света" и т.п, по всем планетам. Нужно отметить, что труд Ретория Египетского, в основном, компилятивен и скорее всего и этот момент был заимствован у более ранних авторов. С другой стороны Реторий автор достаточно поздний, он писал в 7-ом веке и практически являлся или современником или непосредственным предтечей именитых астрологов принадлежавших к арабским школам. Причем, например, у Абу Машара (8-ой - 9-ый века) и аль-Баттани (9-ый - 10-ый века) много внимания уделивших разным нюансам состояния планеты в зависимости от ее положения, сведений об "ущербе" планеты в знаках противоположных знакам ее обителям мы не обнаружим (у аль-Баттани уже появляются какие-то намеки, но концепция еще не сформирована), а у аль-Бируни (10-ый - 11-ый век) эта концепция уже присутствует в полностью сформированом виде. Но именно как аль-вабаль - "ущерб", а не "изгнание". Если мы обратимся к временам более древним, а именно ко времени формирования астрологических концепций Междуречья (советую, в этом плане, в первую очередь, фундаментальный труд Куртика Г.Е. "Звездное небо древней Месопотамии"), то увидим, что вавилонская астрология не знала не только мест "изгнания" планет, но и их "обителей". Обителями планет (по одной из версий - "тайными обителями") считались знаки, которые известны нам как знаки их экзальтации. Причем в известных мне переводах с двевнеаккадского ничего нет даже о знаках "падения" (дебилитации). Вот что пишет латинский автор 4-ого века, благодаря которого до нас дошли многие ценнейшие сведения о древней астрологии, Юлий Фирмик Матерн: "Вавилоняне называют знаки, в которых планеты возвышаются их "обителями". Но в доктрине, которую мы используем, мы утверждаем, что все планеты более благоприятны в своих возвышениях, чем в их собственных знаках". И далее: "... Вавилоняне желали считать эти знаки, в которых отдельные планеты возвышаются, их домами, говоря, что Весы являются обителью Сатурна, Рак - Юпитера, Козерог - Марса, Овен - Солнца, Телец - Луны, Рыбы - Венеры и Дева - Меркурия". То есть, есть основания полагать, что такое понятие как "дебилитация" (падение), как знак противоположный знаку экзальтации, появляется только в эллинистической астрологии в связи с развитой (по сравнению с вавилонской) теорией движения планет. Например из второй книги "Естественной истории" Плиния Старшего (1-ый век) можно понять, что места экзальтации (возвышения) планет это точки их максимального отдаления от Земли (в геоцентрической картине мира) при движении планет по их орбитам (включающим деференты и эпициклы). Курьез заключается в том, что даже при несовершенном (по сравнению с современным) математическом аппарате древних греков и римлян точки кульминаций орбит планет могли расчитываться с гораздо более приемлемой точностью, и тогда они бы не всегда совпадали с местами их экзальтации, как нам дает понять Плиний Старший. Но факт остается фактом - объяснение мест экзальтаций Плинием это первое из известных исторических объяснений претендующих не только на вменяемость, но и на научность. Для исследователя же генезиса астрологических концепций, в этом контексте важно другое - до того, что бы выделить противоположные точки мыслимых орбит планет как места "падения" остается один логичный шаг, который и сделала греческая астрономия (точнее греко-египетская). Мне представляется, что такой же логикой могли руководствоваться арабы (или поздние греки) когда ввели понятие "ущерба" планеты (в последствии "изгнания" или "заточения") - место противоположное месту силы, должно быть местом слабости.

В смысле "не поняла"? Вы пишете, что: Тогда как практически везде пишут, что знаки занимающие 5-ый и 9-ый дом от Лагны указывают на детей (5-ый дом) и отца (9-ый дом) - родным по крови людям. Вот у меня и возник вопрос: на каких таких основаниях Вы считаете что знаки совпадающие с 1-ым, 5-ым и 9-ым домами не являются знаками одного тригона. В каких таких "шастрах" вы это вычитали? В чем смысл этого утверждения? Просто "для пагаварить" или сознательный обман читателей?

Как говорил один мой знакомый буддист в ответ на предложения уличных проповедников облагодетельствовать его духовно: "Спасибо, я уже пристроен". С астрологией отношения у меня вполне сложились. Причем давно и успешно. Цитаты из источников подтверждающие, что мой тезис о правомочности рассмотрения вопросов связанных с начальством по 10-ому дому имеет право на существование, мною приведены. Правила форума не нарушены и оснований для претензий с Вашей стороны нет. Профанации не произошло. Спасибо за уделенное внимание.

Извинения принимаются. Между фразами "Вы неправы" и "Вы с дуба упали" расстояние довольно таки внушительное и в будущем не хотелось бы его преодолевать. Спасибо за понимание. Расхождение во мнениях не говорит о профанации. Указаний в классических источниках на то, что 10 дом сигнифицирует отца и власть слишком много для того, что бы их игнорировать. И на кривой перевод это можно списать далеко не всегда. Дело даже не в отце, в той традиции, в которой я практикую отец вообще по 4 дому смотрится, но это не Джйотиш и с этим мнением (обоснованым, кстати, и теоретически и практически) я на форум Джйотиш не лезу. А любые лица облаченные официальной властью - от правителя страны (короля, президента и т.п.) до непосредственного начальника по работе идут по 10-ому дому. 9-ый дом покажет моральных и религиозных авторитетов, власть которых над собой мы признаем добровольно и осознано. В том числе духовных наставников и т.п. Вот выдержка из Прашна Рахасья: (9-й БХАВА) 73-й ПАДА (СУРЙА Путешествия || 1 74-й ПАДА (ЧАНДРА) Благословения || 2 75-й ПАДА (МАНГАЛА) Паломничества || 3 76-й ПАДА (БУДДХА и РАХУ) Духовная традиция || 4 77-й ПАДА (ГУРУ) Духовное образование || 5 78-й ПАДА (ШУКРА и ШАНИ) Служение, вера || 6 79-й ПАДА (ШАНИ и БУДДХА) Удача, духовные свершения || 7 80-й ПАДА (РАХУ и КЕТУ) Богатство || 8 81-й ПАДА (КЕТУ и ШУКРА) Духовный учитель, мудрость || 9 (10-й БХАВА) 82-й ПАДА (СУРЙА) Отец || 1 83-й ПАДА (ЧАНДРА) Развитие, увеличение || 2 84-й ПАДА (МАНГАЛА) Возведение храмов || 3 85-й ПАДА (БУДДХА и РАХУ) Положение в обществе || 4 86-й ПАДА (ГУРУ) Авторитет, уважение || 5 87-й ПАДА (ШУКРА и ШАНИ) Расположение (дружба) правителя || 6 88-й ПАДА (ШАНИ и БУДДХА) Поле деятельности || 7 89-й ПАДА (РАХУ и КЕТУ) Слава, известность || 8 90-й ПАДА (КЕТУ и ШУКРА) Ответственность, служение обществу || 9 Не хочется Прашна Тантру постить, главы о вопросах 9-ого и 10-ого домов, там очень много текста, но очень ясно и наглядно все описано и на некорректный перовод не спишешь. Да. Но не в астрологической, поэтому это к обсуждаемому вопросу не относится.

Это Вы сейчас нахамить попытались? ) С Вашими претензиями на ведичность и саттвичность ожидал от Вас лучшего самоконтроля. Хамя своим гостям, некоторые из которых могут быть значительно старше Вас, Вы нарушаете Вами же установленные правила форума. Очень нездоровый прецедент. БПХШ: 13:10. ЗНАЧЕНИЯ БХАВЫ ДХАРМА: 9-я бхава представляет удачу, судьбу; брата жены; религию; жену брата; паломничества и посещения мест поклонения и святых мест и тому подобное. 13:11. ЗНАЧЕНИЯ БХАВЫ КАРМА: 10-я бхава указывает на власть (полномочия, авторитет); положение (статус в обществе, должность); профессию (средства к существованию непостоянного характера); славу, почести, уважение; отца; проживание в иностранных землях; а также долги. Далее, та же БПХШ в разделе Прашна: рытьё водоёма/колодца и строительство храма - по 9-й бхаве; королевство (правительство), счастье отца, государственные дела - по 10-й бхаве; Не думаю, что Парашару можно заподозрить в профанации ведической астрологии. Если есть необходимость дам ссылки на значения 10-ого и 9-ого домов из других источников. В Прашна тантре особенно расширено.

По 10-ому конечно.