sungursrg

Если это варга из прашны (карты вопроса), то имеет смысл оценить хору, связанную с панчангой, а не карту D-2. Т.е. возьмите прашну, и посмотрите какая хора (ведический час) шла на момент задания вопроса. Её порядок укажет на то, какой раз уже проявляется проблема, а природа правителя хоры (ведического часа) покажет, с чем она связана. Аналогично этому, её положение в раши и поражения, возможно проклятия и подобное поможет раскрыть причины проблемы. Также оцените правителя этой хоры в карте раши человека, который задал вопрос.

Поправка: астролог должен консультировать бесплатно, но тех, кто в этом действительно нуждается и если у человека нет возможности отплатить ему. Т.е. смотреть всегда нужно по ситуации. Джйотиша (астролог) подобен Солнцу, об этом нужно помнить всегда, это первое правило. Поэтому то, что сказано в прашна-марге, сказано прежде всего для тех, кто обращается к мастеру - этикет и энергообмен. Дакшиной, кроме всего прочего, может быть и доброе слово (рекомендация).

В этом и дело. Чтобы понять, произойдёт событие или нет, и как, нужно чётко понимать правила, по которым оно произойдёт, как первичный фактор. Второе - нужно понять, есть ли смягчающие факторы и насколько они сильны. Третье - даши, даши, даши и транзиты. Ну, и так далее. Мы живём в материальном мире, и уже пережили множество воплощений. Это значит, что (а) карма не может быть "чистой", и (б) мы её уже насоздавали столько, что хватит ещё на множество жизней вперёд. Стоит ли говорить, что дурную карму создать значительно проще, чем хорошую. Во многом это будет зависеть от разума человека. По крайней мере, степень и интенсивность переживаемого человеком опыта.

Давайте Но чтобы это сделать надлежащим образом, для начала нужно разобрать само определение вивахи как термина: Словарь Монье-Уильямса предлагает такой перевод слова виваха: Увод/уведение (невесты из дома её отца), взятие в жёны, жениться на- Восемь видов "брака" - вивах, упомянутые в Ману-смрити, исходя из самого определения вивахи могут приобрести следующий вид (рассмотрим на примере приведённого Вами Раху): Худшее и нижайшее из взятий в жёны {pāpiṣṭho vivāhānāṃ}, когда он (мужчина) сближается {yatropagacchati} скрытно ([когда она] спит, одурманена или безумна/не отвечает за свои поступки {suptāṃ mattāṃ pramattāṃ}). Здесь интересны два пункта: (1) Мужчина "сближается" - upagacchati и (2) "Берёт её, уводит из дома отца" - vivāha. Ясное дело, при заключении брака, мужчина просто приходит и увозит женщину к себе. В случае, если это пайшача-виваха, то обманом - возможно, врёт её родителям, либо запудривает мозги ей. В случае лишь интимной близости - довольно сложно всё обставить таким образом, чтобы беспрепятственно войти в связь в доме отца девушки, в традиционном-то обществе. Дома точно кто-то будет, поэтому это нужно сделать либо скрытно, спрятавшись, либо увести девушку из дома, на сеновал например, напоить и т.д. Это согласно пайшача-вивахе. Здесь не стоит разделять словосочетание pāṇigrahaṇikā mantrāḥ. Мантры здесь имеют отношение к дэвам, ритуалам и прочим духовным и возвышенным аспектам в контесте брака. Кстати, слово паниграха мы, конечно, можем перевести как женитьбу, но даже оно имеет более чистый оттенок - оно связано с ведением к алтарю, прежде всего. Как и другое слово, которое использует Парашара в контексте "брака" - нештри, т.е. священник-жрец, проводящий обряд женитьбы/венчания. Кстати, вот перевод слова "канья" из словаря: (1) Незамужняя девушка, (2) Девочка десяти лет, (3) Девственница и (4) Женщина в целом. Т.е. у этой шлоки есть несколько уровней восприятия. Первый - это вступать в брак только с женщинами!!! Т.е. венчаться, проводить ритуалы, читать брачные мантры и т.п. Второй - если женщина в браке - не вступать с ней в сексуальную связь! Только если она разведена хотя бы. Третий - если она девственница. Девочку десяти лет мы не рассматриваем, понятное дело. В целом - да. Да, но если виваха попадает под влияние Раху - эта священная связь становится опороченной, она изначально не стояла ни на одном из столпов, поэтому пайшача-виваху следует избегать. Хотите фокус? Как люди сами того не осознавая осуществляют таинство, например, гандхарва-вивахи с незаметными ритуалами? Они сначала пьют вино и ужинают при свечах, возможно, смотрят вместе фильмы и гуляют, затем идут в душ (принимают омовение) и на чистых и свежих простынях совершают, собственно, гандхарва-виваху. Вуаля Не будьте столь категоричны. Для уравновешения подхода, ознакомьтесь, пожалуйста, со статьёй Санджая Ратха "Дхарма - основа брака".

Доша есть доша. Всегда. И если она имеет место в джатаке, будьте очень внимательны при её анализе, так как она может иметь смягчающие воздействия. К примеру, если речь о Кала-сарпе (управитель йоги Раху), смягчающим эффектом может быть положение Раху в хорошем знаке в раши или навамше, либо сильная благотворная лагна и т.п. Так же и с остальными дошами. Чандра в 8-м? Проверьте, не занимает ли она знак экзальтации или собственный, имеет ли благотворные аспекты или соединение.

Комбинация будет проявлена. Йога действует. Грахи в лагне/7-м и остальные могут смягчить ситуацию либо указать на пути выхода из неё. Это вопрос либо интенсивности проявления, либо сроков.

Именно. Джйотиш также описывает, что мясо для физического тела человека полезно. Но также есть описание, что оно разрушает. Женщина - это Шукра, Венера. А согласно диг- и кала-чакре в джйотише именно Шукра обладает свойством блокировать Шани (хвори, болезни и, кстати, бедность ). Вином, кстати, также управляет Венера (хотя алкоголь в целом - это Сатурн), и посмотрите на христиан - они применяют его в ритуальных, по факту, целях. Риши не всегда открыто говорили обо всём, о чём хотели. Но неизменно намекали и давали понять о более глубоких вещах. К примеру, есть легенда, где к Брахме пришли дэвы, асуры и манушьи, и он каждому дал наставления, сказав "да" дэвам, "да" - асурам и "да" манушьям. Понятное дело, речь идёт о санскрите, где каждое из "да" обозначало особый наказ. Дэвы должны были научиться самоконтролю - дамьяте, асуры - состраданию, дайядхве, а люди - датте, отдаче, пожертвованию. Вот эта история из Брихадараньяка упанишады: "The children of Prajapati, the Creator -- gods, human beings and 'asuras', the godless -- lived with their father as students. When they had completed the alloted period of study the gods said, "Venerable One, please give us instruction". Prajapati answered with one syllable: "Da". "Have you understood?" he asked. "Yes", they said, "You have told us 'damyata', be self-controlled". "Very good. You have understood", he said. Then the human beings approached. "Venerable One, please teach us". Prajapati answered with one syllable: "Da". "Have you understood?" he asked. "Yes", they said. "You have told us 'datta', give". "Very good. You have understood," he said. Then the 'asuras', the godless ones, approached. "Venerable One, please teach us". Prajapati answered with the same syllable: "Da". "Have you understood?", he asked. "Yes", they said. "You have told us 'dayAdhvam', be compassionate". "Very good. You have understood", he said. The heavenly voice of the thunder too repeats this teaching: "Da-Da-Da!". Be self-controlled! Give! Be compassionate! "Om shanti! Shanti! Shanti:!" Ошибка. Это ровно то, о чём Вы говорили выше, Рамиля. Тот самый случай, когда "западный человек чаще всего всё искажает, и дает свои интерпретации". Иными словами, джйотиш учит видеть мир ровно таким, каков он есть. То есть дети - это проявление Юпитера, Бога, самого лучшего в этом мире. Это истинное богатство. Дети - это 5-й дом, и в естественном зодиаке он соответствует знаку Льва. Это наша судьба, наше будущее, свет наш, если хотите. Это пурва-пунья. Источник жизни и сил. Проблема же наступает тогда, когда в индивидуальном гороскопе проблема с 5-м, с Юпитером и с Солнцем. Это уже проблема самого человека. И если таких людей в мире всё больше, то мир сталкивается с подобным искажением и меняется, опять же, под властью времени. Но суть всегда остаётся неизменной. Дети - это истинное богатство. Но некоторым лучше такое богатство не иметь, и по разным причинам. Личная и родовая карма. Некоторые династии должны завершаться. В любом обществе есть брахманы. Школьный учитель - тоже своего рода брахман. Но самое важное, конечно же, это качества. Святые есть всегда, хотя бы в сравнении с остальными. Вот им и нужно дарить корову. Кроме того, немаловажный аспект - Парашара говорил символами. Если понимаете, что значит корова, поймёте, какое пожертвование сможет заменить корову. "Повторять мантры Сурье" можно заменить на "восхваление Солнца". А это отец или отцовская фигура. Это книги также, например, источники знаний. Это Бог-отец. Это молитва "Отче наш". Это верность тому, кто берёт за нас ответственность и защищает нас подобно отцу и т.п. Многие хотят лёгкости в этой жизни, но мы, к добру или к худу, живём в мире кармы. А карма контролируется Сатурном - болью и страданием, которые приходится терпеть. Даже когда мы вкушаем заморские яства и наслаждаемся изысканной едой всегда всё закончится одинаково - нам придётся пойти в туалет и перетерпеть осквернение.

Потому что древние шастры подобны конспектам по лекциям гуру, и там либо о многом не сказано (так как ученик либо уже знает некие фундаментальные основы, либо должен поразмыслить об этом), либо сказано в скрытой форме. Как правило, живой учитель (гуру) в устной традиции эти моменты разъясняет. Потому конкретики и нет. Возьмите для примера того же Джаймини, который по сути разъяснял БПХШ в своих шикарных сутрах, которые ни много, ни мало нужно ещё и расшифровывать, чтобы увидеть реальную красоту, которой говорил этот махариши. Именно. Это другая проблема изучения классики джйотиша и иных шастр в наше время и в нашей культуре. Без знания санскрита мы можем обратиться только к их переводу на английский/русский языки. А это, простите, лишь бледная тень великолепия этих трудов на языке-оригинале (на санскрите). Отсюда возникают проблемы в терминологии и понимании. Одно из определений счастья на сансрите - это сукха, т.е. то, что приятно, комфортно и легко. Т.е. что бы это ни было для конкретного человека, это должно быть приятно и легко. Плюс сюда же добавьте четыре пурушартхи, цели человеческой жизни: здоровье и долголетие, богатство и изобилие, наслаждения или покой. Сколько бы человеку ни было отмерено в этой жизни, никто не хочет тяжело болеть. Неоспоримый факт.

Всё зависит от обстоятельств, но об одном важно помнить всегда: джйотиш - это глаза Вед, и люди приходят к нам, чтобы увидеть правду о своей жизни такой, какая она есть. Другой вопрос в том, как это подать. В таком случае важно дать понять, что есть препятствия либо СЕРЬЁЗНЫЕ ПРЕПЯТСТВИЯ (не было отношений всю жизнь) для самой семейной жизни и тем более для счастливой реализации в этом вопросе. Порекомендовать те упаи, которые ей подойдут. Т.е. если мантры "не заходят", это может быть пост либо ношение соответствующих камней и т.п. (вроде как надел и пошёл по своим делам). С другой стороны, если перспективы не обозримы от слова совсем, важно обратить внимание на другие составляющие жизни, которые человеку смогут компенсировать эту "недостачу". В конце концов, очень важно, для чего вообще эта душа получила текущую карму - возможно, есть что-то иное, более важное для конкретного воплощения.

Касаемо карты Джоан Роулинг на astro.com есть такая информация: Иными словами, с её слов (твит) её асцендент по западной системе находится в Водолее, по-нашему то скорее всего будет Козерог. Нужно изучать и ректифицировать по событиям, чтобы сказать точнее. А по сабжу, если говорить технически, то такое положение будет формой махараджа-йоги.

Если карма подходящая, то на практике это может дать просто развод. Кету показывает не только вдов/вдовцов, но и разведённых. Также на практике в прошлом порой вопрос решали просто топором... но это уже очень, очень плохая карма.

Гм... вот что интересно. Мне как-то рассказывали, что есть народное средство "для развода", или чтобы отвадить мужчин Положите топор под кровать) Как это связано с джйотишем? Напрямую. Джйотиш-логика этого средства очень проста - кровать представляет собой 12-й дом гороскопа, а топор связан с Кету. Т.е. таким образом мы как бы помещаем Кету (отрицание) в наш 12-й дом, отвечающий также за место сексуальных утех и тех, кто желает ими с нами предаться. Но это довольно грубое средство, которое требует корректировки или вообще в корне иного подхода. Я его описал для общего развития - не более. Главное, чтобы инструмент был адресным и корректным для конкретной карты.

Экзальтированная Венера заставляет искать в партнёре "Бога/богиню", но как сам человек будет определять для себя этого "Бога" - второй, но не менее важный вопрос. В лучшем случае он будет искать в женщине чувственность, мягкость, чистоту и т.д. В худшем - внешность, чтобы выглядела как богиня. Возьмите свою и карты других людей и посмотрите, а где собственно расположен Юпитер (Бог) в их картах, и насколько он хорош. Кроме того, @Nadezhdaверно заметила, что экзальтация - это ещё не всё, и мы должны оценить всё в совокупности. Соединение с тамо-грахами - даст тамас в отношениях и поиск аналогичного в партнёре. И так далее. Но что точно даст экзальтированная Венера - партнёр должен быть хоть в чём-то идеальным. Возможно, и как идеальная скульптура или картинка в интернете.

Лишнее внимание со стороны мужчин гипотетически может быть обусловлено поражением 12-го дома или его хозяина, но нужно видеть Вашу карту, чтобы сказать хоть что-то определённое. Это на случай, если нужны "простые методы". В остальном уважаемый Чандрамукха прабху, конечно же, прав.

Можно и нужно. Любой, даже казалось бы, самый маленький, стандартный и заезженный "кирпичик" джйотиша может буквально сотворить чудеса, о чем, к сожалению, забывает подавляющее число коллег, отдавая предпочтение накоплению и применению множества "экзотических" и "аутентичных" техник. Плохого в последних ничего нет, если только они не уводят от основ. Но самое важное - это то, где применять этот базис. К примеру, мы имеем следующее высказывание: Это значит, что для проявления всего этого Сатурн должен иметь связь с 4-м домом (жильё) через положение в нём, управление, соединение с хозяином или аспект. Но что более важно, у нас есть дробная карта, которая также указывает на жильё (D4), и влияние неблагоприятного Сатурна на 4-й дом в этой карте также поможет нам сократить искомое время рождения на три четверти (D4 значит, что знак делится на 4 части).

Это весьма возможно Как в теории, так и на практике.

Рамиля, я выше уже говорил, что мои слова основываются на понимании джйотиша в целом, его отдельных принципов как вместе, так и по отдельности. И первое, о чём здесь стоит упомянуть, это сам факт того, что из себя представляет джатака как таковая. По сути, это карта-отражение всего того, что мы делали во множестве прошлых жизней, какие делали выборы и какие желания испытывали. Имея это ввиду, весь пафос слов о плане Бога слетает, так как фактически наша нынешняя жизнь есть суть Его реакция на наше же собственное поведение. К примеру, один из вариантов "плана": человек в любви и отношениях вёл себя безответственно и жестоко из жизни в жизнь, заставляя своих партнёров страдать. И Высшая сила, образно говоря, глядя на это, говорит: "А теперь ты родишься и посмотришь на своё поведение с другой стороны. Что ты вынесешь для себя и что будешь делать?". Тем самым происходит очищение. Или другой пример, в профессиональной сфере. Возможно, в одной или нескольких жизнях человек очень любил танцевать, но обстоятельства жизни толкали его в другое русло. Например, работать инженером-механиком. Или это был человек-инвалид, который не мог танцевать физически. Но желание было такой силы, что Господь ответил на это: "Я не могу противиться такому чистому желанию, теперь ты родишься и танец станет судьбой и основным видом деятельности в этой жизни". И вот здесь ключевой момент: бывает так, что тем не менее на пути этого желания души снова возникают препятствия (из-за той же кармы), и человек, который всем сердцем тянется к танцу, начинает сомневаться, мол, может быть, не судьба, мне же нужны средства к существованию, а танцульками своими ничего не заработаешь, мне все об этом говорят, а отец вообще гонит рельсы укладывать. Именно в таких ситуациях и подобных ситуациях нужен джйотиш, который помогает увидеть истину относительно того, КТО Я В ЭТОМ МИРЕ и ДЛЯ ЧЕГО РОДИЛСЯ. Естественно, все эти индивидуальные желания души и карма прошлых жизней виртуозно вписываются в общее состояние мира, множества живущих в нём живых существ. Будет ли полезен мой талант поколениям или я должен развивать его только для себя и своих близких? Джйотиш - это глаза Вед. И мы, джйотиши, не духовные учителя, а те, кто читает судьбу и карму, и помогает увидеть её вопрошающим.

Всё в порядке. И мысли не было Ок, я понял. Посмотрите на это немного с другой точки зрения. "План Бога" здесь - это то, для чего человек был рождён. Что, как ожидается, он привнесёт в этот мир в соответствие со своими качествами, способностями и умениями. Имея всё это у нас, тем не менее, есть определённая свобода выбора. Т.е. зачастую бывает так, что человек, имея определённый талант, буквально зарывает его в землю, потому что ЕГО желания отличны от того, каким был замысел на него изначально. Это не про "откровения", мистику или горящие говорящие кусты со скрижалями. Это о жизни - о том, что нам дано изначально и как всё это органично вписать в окружающую действительность. При таком примере в картах рождения пары у одного или обоих должно быть поражение 5-го и связанных с деторождением иных показателей. Иными словами, были показаны страдания, связанные с детьми. Это их судьба, "план Бога" - испытать боль или отсутствие возможности иметь детей. ЕСЛИ у них есть дополнительные благословения на детей, а это, к примеру, хорошо расположенный Юпитер, значит их судьба и дэваты давали возможность получить ребёнка, но ПОСЛЕ пережитых проблем. В таком случае коррекции будут работать. Если благоприятной кармы нет, то джйотиша вынужден развести руками.

То, что я сказал, по своей сути - выжимка как из понимания джйотиша в целом, которое в моём случае основано на длительном систематическом и непрерывном обучении в парампаре, так и на устных высказываниях самих старших представителей нашей джйотиш-традиции. К примеру, конкретно такую фразу можно услышать на курсах Чандрамукхи прабху, ученика Санджая Ратха, он администрирует этот форум. Сам Санджай скорее всего упоминает то же самое в одном из видео на ютубе, но в каком именно - я подсказать, увы, в данный момент не смогу.

Суть джйотиша в том, чтобы в конкретной джатаке увидеть план Бога на эту джатаку, на самого человека.

Лучшее облегчение для даши Раху вне зависимости от его положения - это истинные знания (Гуру). Иными словами, самое простое, что можно сделать - это читать священные писания на ежедневной основе. по чуть-чуть.

Некомпетентно на джйотиш-форуме слёту давать общие советы наподобие "Не думать. Найти способ успокаивать свой ум", а также проявлять неуважение в довольно резкой форме к административному составу форума (1), джйотиш-сообществу в целом (2) и авторам джйотиш-софта (2) как минимум недальновидно. Напомню, что гласные и негласные правила любых сообществ подразумевают уважительное отношение ко всем участникам процесса обмена информацией. Критика же должна быть конструктивной и обоснованной, равно как и высказываться в умеренных формулировках в соответствие хотя бы с минимальными требованиями этикета. Пока что - устное предупреждение. Если же говорить о сабже, то каждая конкретная мантра в джйотише применяется для определённых целей и определяется соответствующим положением грах и/или их комбинаций в карте рождения. Это так. Однако, существуют такие понятия как "судьба" и "свобода воли". Кроме того, есть и такие понятия как карма меняемая, неменяемая и условно меняемая. Помимо этого существует и аспект милости Творца. Всё это определяется в соответствие с джатакой, или картой рождения человека. Напомню, что существует 4 уровня дхармы, первый и самый базовый из которых - свадхарма, забота о самом себе, своей безопасности, цельности и прочем. Именно этот фундаментальный принцип доступен каждому существу, вне зависимости от его духовного уровня. Иными словами, каждое существо изначально эгоистично и это естественно для мира, в котором мы живём. Никто не хочет страдать. И любые знания, а также инструменты их достижения, как например, мантры (кстати, и то и другое лежит в области 5-й бхавы, будущего) позволяют научиться жить в гармонии с окружающим миром и с собой (5-я бхава является 2-й от 4-го, поддержкой покоя). Да и потом, мантры - лишь средство обращения к дэвате (источнику света), который собственно и принимает окончательное решение в том, даровать ли просящему милость или же качество и уровень его кармы не позволяет это осуществить. В тех или иных целях.

Для периода Раху? Читайте с четвергового утра по 108 раз каждый день мантру: ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ШРИ СУКАРАЙА

Базово относится, поскольку Марс в собственном знаке. Кроме того, он связан с хояином 10-го (кендры) Раху. Но всё это дело должен поддерживать Сатурн... Более того, результаты в любом случае будут урезаны из-за положения комбинации в 12-м. Необязательно, чтобы речь шла именно о корове или быке. Главное, что пожертвования должны быть аналогично ощутимыми либо количественно, либо качественно. Равноценными. Видите, это то, о чём я говорю: Сатурн должен поддерживать. Но он (как и Марс) однозначно марака и в том числе из-за ретроградности принёс Вам очень много страданий. P.S. И я забыл упомянуть, что в Вашей карте в навамше формируется доша сродни рождению за день до новолуния (Солнце и Луна вместе в Козероге). Она также существенно "режет" хорошие комбинации и удачу в карте рождения просто по факту своего присутствия. Будет неплохо, если с понедельника или за день до новолуния с вечера (после 18:00) начнёте читать мантру Шиве (ом намах шиваайа) или молитву "Отче наш" - это основа Вашей повседневной практики на все времена.

В мухурте широко применяется тара, показывающая будет ли опыт данной мухурты благоприятным/счастливым для человека с конкретной накшатрой.