Гражданский брак

[AL]

Да я Шанкара вообщем конкретно вас ни о чём не просил :) , изначально. Пост на который вы среагировали был предназначен Юрию. И спрашивал я его в том контексте в котором переспрашивал Вас. Так как было любопытно перепроверял ли он это на конкретных гороскопах и есть ли статистика. Вопрос не праздный а связан с тем что всё в этом мире меняется меняется и традиция. Так что если у вас нет такой статистики ( насколько я вас понял вы её принципиально не вели) то можно было мне не отвечать :)

[Shankara]

Упомянутые мной ранее карты трёх поколений семьи Виндзор - подтверждают то, что эти правила работают там где общество - глубоко традиционно, там где чтут древние традиции...

Вам нужна именно статистика на базе гороскопов совков??

[AL]

Шанкара мне нужна статистика которая работает в наше время :)

[Shankara]

Шанкара мне нужна статистика которая работает в наше время :)

Пример двух последних поколений Виндзоров это прекрасно продемонстрировал...

[Гость logus65]

Уважаемый Шанкара, а вот я не согласен с вами по поводу большого количества разводов во времена Советского Союза....как раз именно тогда следили за целостностью семьи и на работе и управдомы, и т.д...чего в наше время как раз нету и количество разводов резко возросло... Это не по теме Джйотиш, но всё-же...например моих родителей от развода именно так и удержали. Что касается второго брака, то действительно не очень понятно, что смотреть, тот-же К.Н Рао в одном месте упоминает, 8 от 7, то есть 2 бхава, а в другом 9 бхава...

[Юра]

Что касается второго брака, то действительно не очень понятно, что смотреть, тот-же К.Н Рао в одном месте упоминает, 8 от 7, то есть 2 бхава, а в другом 9 бхава...

Везде в книгах К.Н. Рао и его учеников, второй брак смотрят по 9-ому дому! Подскажите пожалуйста, где упоминается 2-ая бхава?

По поводу традиционного брака - правило Деша-кала-патра здесь должно быть использовано. Например, традиционный брак в Индии - это освещенный брамином в храме и т.д., в Европе - в церкви в белом платье и т.д., в Китае - в ЗАГСе, в Африке - просто родители благословили и все, и т.д. и т.п.

[Гость logus65]

Постараюсь, вспомнить где именно я это видел....просто встречал не один раз, последний точно помню в его Бостонских лекциях, в переводе Ю. Витальева.

[Shankara]

Постараюсь, вспомнить где именно я это видел....просто встречал не один раз, последний точно помню в его Бостонских лекциях, в переводе Ю. Витальева.

К. Н. Рао не даёт лекций в Бостоне, а Ю. Витальев их не переводил...

Не путайте К. Н. Рао с П. В. Р.Нарасимха Рао

[zallex]

если пара была близка, или проживала совместно это можно считать браком независимо от росписи, и штампа в паспорте

[zallex]

зачем карты принцев читать, Рао оисывает что считается браком

[zallex]

Цитирую: ...... о первом браке судят по 7-му дому, а о втором - по 9-му. На это содержится достаточно намеков в классических сочетаниях. ( Брак в современном обществе АСТРОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ Дипак Бисария под редакцией К.Н.Рао)

[Shankara]

зачем карты принцев читать, Рао оисывает что считается браком

Затем чтобы...

Их карты каким либо образом противоречат доку Рао???

[zallex]

Может мы его недооцениваем? он сылается на опыт исследования тысячи карт!

[marsuha]

Вопрос действительно интересный,в трудах уважаемых Рао и Ратха(могу спутать кому именно принадлежало это утверждение) второй брак смотрится по 8му от 7го,т.е 2й дом (для женщин),но по 3му от 7го т.е по 9му (для мужчин) ,для гражданских отношений задействована дарапада а для "узаконенных" упапада(в случае первого брака).Тогда следуя логике вероятно надо смотреть для второго брака 8й от дарапады для второго "гражданского" (женщины) и 9му от дарапады для "гражданского" (мужчины).В случае "официальных" браков ,то же самое но от упапады????

[Acubens]

Может мы его недооцениваем? он сылается на опыт исследования тысячи карт!

А может быть переоцениваем?

Если не читать, а именно прослеживать ход рассуждений К.Н.Рао и его анализа (не поленитесь это сделать), то увы,

сплошь и рядом встречаем его высмеивание доктора Рамана и его Айанмаши

и собственное самовосхволение, что именно он первый и единственный пишет о какой-то теме,

хотя по сути ничего нового и главное конкретного он нигде не написал.

В его книгах мы встречаем выдержки из шлок, сутр и строф различных Классических трактатов

и недоговоренность в каждом собственном рассуждении.

Могу привести кучу, хоть две кучи примеров.

И ещё, возьмите например для сравнения две работы - К.Н.Рао и Шри Пателя - с одинаковым названием - "Аштакаварга".

И сравните уровень исследования.

Карта К.Н.Рао говорит не столько о глубоком понимании Джйотиш,

а о большой известности и издании книг по всему миру - вот так и произошло.

[Shankara]

А может быть переоцениваем?

Если не читать...

Если не читать, то и оценивать как?? Не читая??

Напоминает очень сильно заявления тов. Жданова на заседаниях ЦК КПСС по поводу творчества А.Ахматовой, Пастернака - "...мы эту Ахматову не читали, но мы её творчество осуждаем..."

Есть два типа наблюдателей за Солнцем - одни наблюдают его свет и сияние, а вторые интересуются только лишь отысканием изъянов и пятен на Солнце, совершенно не обращая внимание на свет и сияние...

[Юра]

А может быть переоцениваем?

Если не читать, а именно прослеживать ход рассуждений К.Н.Рао и его анализа (не поленитесь это сделать), то увы,

сплошь и рядом встречаем его высмеивание доктора Рамана и его Айанмаши

и собственное самовосхволение, что именно он первый и единственный пишет о какой-то теме,

хотя по сути ничего нового и главное конкретного он нигде не написал.

Он не высмеивает, а предостерегает в своих книгах от ошибок, которые могут совершить начинающие астрологии используя айанамшу Рамана, доказывая её ошибочность примерами. Вы здесь не правы.

И ещё, возьмите например для сравнения две работы - К.Н.Рао и Шри Пателя - с одинаковым названием - "Аштакаварга".

И сравните уровень исследования.

К.Н. Рао не писал книги по Аштакаварге. Вы что-то путаете...

[Acubens]

Он не высмеивает, а предостерегает в своих книгах от ошибок,

которые могут совершить начинающие астрологии используя айанамшу Рамана, доказывая её ошибочность примерами.

Айанамша Рамана может так же быть права, как и Лахири и Бхасина и т.д.

Юктешвар, Уша-шаши и другие могут быть применятся с большой точностью (они также переданны по традиции).

Айанамша - это всего лишь один из инструментов, а вот в каких он руках, это уже другой вопрос.

Вот здесь Вы можете прочитать мнение об Айанамше самого автора программмы JH - http://www.vedic-ast...t=40#entry22603

Какую Айанамшу использовал Парашара и Джаймини до сих пор остаётся открытым.

"Общепринятая" Айанамша Лахири согласитесь нам просто навязана... и может быть поменена со временем...

Санджай Ратх кстати тоже своё мнение нередко меняет.

Сначала он использовал один расчёт Навамши, потом второй, теперь он согласен с Рангачарйей.

Так как чтобы понять такой инструмент как Айанамша нужно уметь интерпретировать очень высокие Варги.

В настоящее время те кто это умеет - остаётся в тени, а не выпускается большими экземплярами.

К.Н. Рао не писал книги по Аштакаварге. Вы что-то путаете...

Я имел ввиду эту книгу, она была написана под руководством К.Н. Рао, и имеется и у Вас - http://bhrigu.ucoz.r...shtakvarga/0-43

Тут каждый должен выбирать сам, что ему близко и к кому он прислушивается.

Я высказал своё мнение, не переубеждая никого.

Лично мне нравится (и ближе по складу) труды Shri C.S. Patel и Iranganti Rangacharya.

[Юра]

"Общепринятая" Айанамша Лахири согласитесь нам просто навязана... и может быть поменена со временем...

Не соглашусь. Она принята как стандарт и работает. Как только вы докажете, что Лахири не верна, она может быть поменена... Рао доказал в своих книгах, что Айанамша Рамана не верна. Более того, он говорит, что Лахири не верна и в дальнейшем, она требует корректировки.

А пока этого не произошло, может хватит нести ерунду и обвинять К.Н. Рао, лишь бы с ним не соглашаться? Я вам уже объяснял, почему вы неправы, но теперь вы решили ухватиться за Парампару? Айанамша Романа, так же как и Бхасин, Юктешвар - не передавались по Парампаре - почитайте их историю...

Я имел ввиду эту книгу, она была написана под руководством К.Н. Рао, и имеется и у Вас - http://bhrigu.ucoz.r...shtakvarga/0-43

Я прекрасно знаю, что вы имели ввиду, но руководство и авторство - это разные вещи - не нужно их использовать, как вам удобно. Я читал обе книги и они ничем не отличаются. У Мехты те же главы, что у Пателя, но Патель в последующих изданиях, привел некоторые ссылки из Нади и др. работы, но без примеров. А Мехта дает методологию для новичков, которая 100% работает с примерами и объяснением. Патель, приводя цитаты из классики, дает пищу для размышления и исследования - у них разные целевые аудитории. И что значит уровень исследования? Там нет исследования, кроме намеков... Вы прочтете шлоки на санскрите, которые приводит Патель, чтобы убедится, в их правильном переводе?

А у К.Н. Рао разве нет исследований? Вот только малая часть, его книг и книг его учеников, в которых описана и изложена методология работы - прочитал и тут же начал применять - Чара-Даша, Мандука-Даша, Стхира-Даша, Навамша-Даша и др. Приемный, Старший, Брак, Анализ Брака, Заграничные путешествия, Сангатта-Чакра, Одинокие женщины, Поздний брак...

Я не дам вам пренебрежительно "высказывать свое мнение", не приведя ни одного доказательства или что еще хуже - лгать! И хватит везде, где надо и не надо, вставлять свои измышления по Айянамше и перебраниваться с Шанкарой - придерживайтесь пожалуйста темы...

[Acubens]

Ваш тон вызвал у меня улыбку

Ну да ладно.

Видите ли Юра… есть 2 варианта

1 вариант: Я вам буду доказывать, а вы будете отнекиваться и упорно держать свою позицию.

2 вариант: Вы станете не только переводить, но и углублённо исследовать и сопоставлять,

и тогда сами придёте к тем выводам, которые сейчас Вам недоступны.

Первый вариант мне неинтересен и я предлагаю Вам прийти сразу ко 2-му варианту (если есть желание конечно)

Жаль, что Вы не знаете точного времени своего рождения и остановились лишь на предполагаемом,

это сильно затруднит исследование Вашей собственной карты по таких тонким техникам как Нади,

что и позволило бы понять многое, в том числе и Айанамшу.

[Shankara]

Виталий, если вам нечего сказать по теме обсуждаемой в топике, то возможно - вам будет целесообразней пройти мимо и промолчать?? Впечатление, что автор поста №50 - исчерпался и выдохся в плане аргументов по теме синастрии, или на форуме у Даршаны уже совсем не осталось достойных автору "исследователей правилной айанамши"...

Ваша излупленная тема - "наиправильнейшей айанамши" - которую вы неустанно муссируете где не попадя - уже стала схожа с навязчивой идеей...

Выйдите что ли на свежий воздух, прогуляйтесь под ёлочками, птичек покормите крошками от утренних бутербродов, в общем - займитесь делом что ли - на кухне хозяйке помогите овощи почистить и покрошить праздничные салаты, чапатушки пожарить например ещё можно, в общем отвлечься от всяких там идей "фикс" о спасении джйотиша от "неправильной айанамши"...

[Юра]

Видите ли Юра… есть 2 варианта

1 вариант: Я вам буду доказывать, а вы будете отнекиваться и упорно держать свою позицию.

2 вариант: Вы станете не только переводить, но и углублённо исследовать и сопоставлять,

и тогда сами придёте к тем выводам, которые сейчас Вам недоступны.

У меня ваш тон, вызывает праведный гнев и дальше что?

1 вариант: вы уже пытались что-то доказать, но ваши аргументы несостоятельны - я вам уже на это не раз отвечал...

2 вариант: я верю, что выводы доступны только Вам - избранному, который один на планете углубленно исследует и сопоставляет! (:-) Не льстите себе...

И про Нади - вы также далеки от этой темы, как и я! А может и дальше из-за фанатичной идеи о неправильности Айанамши... Так что, не заблуждайтесь... :55:

[Shankara]

И про Нади

Да, кстати и про Наади...

Сейчас просматриваю книги Сатйанарайана Наик и профессора Неганджи (его 4-х томник), так вот они там совершенно без каких либо сомнений и левых умыслов пользуются Читрапакшей для вычислений, вот так то вот...

В общем для меня становится понятно то, что - чем дальше от Индии - тем "матёрее и круче" джйотиши, а уж радикализьму это вообще - тушите свет...

[Юра]

Интересно, что сам Патель рекомендует Читрапакшу Айанамшу в своей книге по Аштакаварге...

[Shankara]

Печалька...

Это я по поводу Пателя и его "неразборчивости" в плане "неправильной" айнамши..

Тут вот ещё какая штука стала выясняться - даже наличие аспектов Юпитера на 7-й и его хозяина - не исключает полностью - того, что владелец гороскопа до вступления в так называемый - традиционный брак - не будет иметь опыта незарегистрированного (нетрадиционного) официально сожительства со своим партнёром...

По горячим следам так сказать - на другом форуме девица напросилась на консультацию в личке, что у неё, что у её партнёра в картах непосредственно сильное влияние Юпитера на 7-й и то что им управляет, но при этом ни он ни она не собираются оформлять свои отношения в законном порядке, так мало того, что у парня сейчас идёт махадаша Юпиера в 7-м доме, но он при всём при этом страшится даже мыслей о женитьбе и создании официально зарегистрированной ячейки обчества с поледующим походом в ЗАГС и рождением детей...

Вот вам и случай, а они как известно - бывают очень разные...